中國的歷史是非常有意思的，清明原本只是歷法中的節(jié)氣，后來被民間的人們當(dāng)做一個(gè)節(jié)日來看待，這也是二十四節(jié)氣中唯一一個(gè)既是節(jié)氣又是節(jié)日的時(shí)節(jié)，到了這一天，民間有非常多的習(xí)俗活動(dòng)，以前的古人對此還作了很多詩詞，下面是清明節(jié)氣的古詩，一起來看看吧!

　　【清明節(jié)氣】

　　清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，在漢代就有了明確的記載。我國歷史上一直都有周公作時(shí)訓(xùn)，定二十四節(jié)氣的說法。這其中所提到的二十四節(jié)氣，實(shí)際上起源于黃河流域。

　　自確立以來，二十四節(jié)氣一直深受農(nóng)民重視，是農(nóng)業(yè)的氣候歷。為了方便記憶和傳頌，古代先賢還把二十四節(jié)氣編成歌謠，如春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。其中清明被排在第五位。自從西漢起，二十四節(jié)氣歷代沿用，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不違農(nóng)時(shí)，農(nóng)民按節(jié)氣安排農(nóng)活，進(jìn)行播種、田間管理和收獲等農(nóng)事活動(dòng)。

　　兩干多年前，我國的主要人文活動(dòng)中心多在黃河流域，二十四節(jié)氣主要也是以黃河流域一帶的氣候、物候?yàn)橐罁?jù)建立起來的。就是說，二十四節(jié)氣的劃分對黃河流域一帶的農(nóng)事活動(dòng)更有指導(dǎo)作用。二十四節(jié)氣對于很多地區(qū)來講只是一種參考，因我國幅員遼闊，地形多變，故其中的物象與氣象與大多數(shù)地區(qū)的實(shí)際并不是完全吻合。

　　清明本是二十四節(jié)氣之一，出現(xiàn)較早的記載是在《淮南子.天文圳》中。按《國語》所載，四時(shí)有八氣歷來都包括清明風(fēng)為三月節(jié)。此風(fēng)屬哭，故也。萬物齊乎貿(mào)，買日清潔齊，清明取明潔之義。從二十四節(jié)氣的命名可以看出，節(jié)氣的劃分充分考慮了季節(jié)、氣候、物候等自然現(xiàn)象的變化。漢代劉安所著《淮南子》稱，春分后加十五日指乙則清明風(fēng)至，主要從氣象方面加以說明，故后來的清明節(jié)有三月節(jié)之稱。而《歲時(shí)百問》以萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明，及《孝經(jīng)緯》記載為斗指乙為清明，萬物至此皆潔齊清明又是不同的說法，主要從物象的角度加以解釋。

　　顯而易見，清明風(fēng)至之時(shí)，正值陽春三月，清明節(jié)氣是因它所處獨(dú)特時(shí)令，在光照、氣溫、降雨等各方面俱佳而得名，在這樣的氣候下所出現(xiàn)的物象很容易讓人聯(lián)想到清明的景象。正如宋陳元視《歲時(shí)廣記》引《三統(tǒng)歷》所言。清明者，謂物生清凈明潔，故清明期間，春光明媚，萬物復(fù)蘇，大地到處一片盎然生機(jī)。

　　清明的習(xí)俗活動(dòng)有什么？

　　踏青

　　又叫探春、尋春、郊游。其含義就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。

　　我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明前后正是踏青的好時(shí)光，所以成為清明節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊，唐代時(shí)球內(nèi)充氣。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士。至今我們叫足球。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。

　　古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為神燈。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn)。

　　植樹

　　清明是在寒食后的一天，屬于氣清景明、萬物皆顯、草木吐綠的時(shí)節(jié)。悼念之后當(dāng)仰起頭邁向未來，冬天之后就是春天。

　　人們在寒食之時(shí)，祭祀哀思;寒食之后，就出去踏青、放風(fēng)箏、蕩秋千，插幾枝柳，看它日后成蔭。而且在寒食之時(shí)，偶爾會(huì)不小心把山上的草木燒掉了;寒食過去，清明到來，是時(shí)候多種些樹木補(bǔ)上了。先人的精神，當(dāng)像山上的樹木，是長青的;人的生命，也當(dāng)像新種下的樹木，在這春風(fēng)中成長、向上。因此清明也是我國傳統(tǒng)的植樹節(jié)。

　　【清明節(jié)氣的古詩】

　　清明

　　唐杜牧

　　清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有 牧童遙指杏花村。

　　清明

　　北宋王禹偁

　　無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

　　昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

　　清明

　　北宋黃庭堅(jiān)

　　佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

　　雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

　　人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

　　賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

　　清明即事

　　唐孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　車聲上路合，柳色東城翠。

　　花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。

　　空堂坐相憶，酌茗聊代醉。

　　清明夜

　　唐白居易

　　好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

　　獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽弦管暗看花。

　　清明日對酒

　　南宋高翥

　　南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。

　　紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。

　　日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。

　　人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。

　　采桑子

　　北宋歐陽修

　　清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家，綠柳朱輪走鈿車。

　　游人日暮相將去，醒醉喧嘩。路轉(zhuǎn)堤斜，直到城頭總是花。

　　閶門即事

　　唐張繼

　　耕夫召募愛樓船，春草青青萬頃田。

　　試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。

　　朝中措清明時(shí)節(jié)

　　南宋張炎

　　清明時(shí)節(jié)雨聲嘩，潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。

　　燕簾鶯戶，云窗霧閣，酒醒啼鴉。折得一枝楊柳，歸來插向誰家。

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