祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來久遠(yuǎn)，后來和節(jié)氣清明合二為一，一起看看清明節(jié)氣的含義是什么意思吧，清明作為二十四節(jié)氣之一，包含著農(nóng)耕文明的智慧結(jié)晶，清明時(shí)節(jié)，氣清景明，清明二字言簡意賅的表述了這個(gè)節(jié)氣的含義，接下來小編就為各位小伙伴帶來清明節(jié)氣的含義的介紹，不要錯(cuò)過了。

　　【清明節(jié)氣的含義是什么意思】

　　二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它與干支時(shí)間以及八卦等是聯(lián)系在一起的，有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。清明，是二十四節(jié)氣之第五個(gè)節(jié)氣，清明時(shí)節(jié)，氣清景明，萬物皆顯，因此得名。

　　《淮南子天文訓(xùn)》云：春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。另《歲時(shí)百問》是這樣解釋的：萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。

　　清明處在生氣旺盛的時(shí)節(jié)，也是陰氣衰退的時(shí)節(jié)。大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點(diǎn)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)的節(jié)俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題。

　　清明是反映自然界物候變化的節(jié)氣，這個(gè)時(shí)節(jié)陽光明媚、草木萌動、百花盛開、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。在中國南方地區(qū)這時(shí)節(jié)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象。

　　在北方地區(qū)也開始斷雪，漸漸進(jìn)入陽光明媚的春天;北方地區(qū)這時(shí)節(jié)氣溫回升很快，降水稀少，干燥多風(fēng)，是一年中沙塵天氣多的時(shí)段。

　　此間的天氣，南方與北方好似兩重天，北方干燥少雨，南方濕潤多雨。

　　時(shí)至清明，中國長江中下游降雨明顯增加，除東部沿海外，江南大部地區(qū)4月平均雨量在100毫米以上。華南因地理位置偏南，臨近海洋，當(dāng)受冷暖空氣交匯形成的鋒面影響時(shí)，開始出現(xiàn)較大的雨量。北方干燥少雨，北方除東北與西北地區(qū)外，大部分地區(qū)的日平均氣溫已升到12℃以上。

　　清明節(jié)氣物候現(xiàn)象

　　斗指乙，則清明風(fēng)至;清明風(fēng)，即清爽明凈之風(fēng)。春分后十五日，為清明時(shí)，萬物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯。清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。

　　中國古代一些作品將清明分為三候：一候桐始華;二候田鼠化為鴽;三候虹始見。清明花信：一候桐花，二候麥花，三候柳花。

　　清明節(jié)氣開始之第二候代表的花信風(fēng)，就是被稱為輕化細(xì)細(xì)萬頃雪光的壽命最短之花麥花。

　　柳花開時(shí)思親濃，人們喜歡清明插柳，喜歡吃柳芽，古今文人墨客也總吟詠柳樹柳花，或是折柳贈別表達(dá)依依不舍之情。

　　【清明節(jié)氣的含義】

　　清明節(jié)氣帶有天氣晴朗、草木繁茂的含義。

　　隨著清明節(jié)氣到來的，是天氣氣溫逐漸轉(zhuǎn)暖，開始進(jìn)入雨季，南方降雨量可能會更多一些。

　　在傳統(tǒng)文化中，干支時(shí)間與方位以及八卦是聯(lián)系在一起的，寅位是后天八卦的艮位，是年終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易說卦傳》：艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。

　　故，斗柄從正東偏北(寅位，后天八卦艮位)起始，繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈為一周期，謂之一歲。當(dāng)斗柄指向正東偏南的乙位時(shí)為清明節(jié)氣。清明是反映自然界物候變化的節(jié)氣，這個(gè)時(shí)節(jié)陽光明媚、草木萌動、百花盛開、氣清景明、萬物皆顯，自然界呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。

　　在我國南方地區(qū)這時(shí)節(jié)已氣候清爽溫暖、大地呈現(xiàn)春和景明之象。在北方地區(qū)也開始斷雪，漸漸進(jìn)入陽光明媚的春天;北方地區(qū)這時(shí)節(jié)氣溫回升很快，降水稀少，干燥多風(fēng)，是一年中沙塵天氣多的時(shí)段。

　　清明節(jié)氣的時(shí)候，對于農(nóng)作物來說，要采取肥水管理、病蟲防治，當(dāng)然在這個(gè)時(shí)候也是有很多吃食的，有很多傳統(tǒng)。

　　清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。

　　唐代以前北方一些地區(qū)掃墓主要在寒食節(jié)與寒衣節(jié)，到唐宋后清明掃墓才開始在全國范圍盛行，唐代是各地墓祭風(fēng)俗融合時(shí)期，沿襲清明墓祭風(fēng)俗，并擴(kuò)大到全國各地。

　　清明之祭主要祭祀祖先，表達(dá)祭祀者的孝道和對先人的思念之情，是禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)。

　　清明掃墓

　　即為墓祭，謂之對祖先的思時(shí)之敬，祭掃祖先是對先人的緬懷方式，其習(xí)俗由來久遠(yuǎn)。

　　清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，是天時(shí)地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非筇臁⒌�、人的和諧合一，講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

　　南方很多地方在重陽、清明或冬至掃墓，如福建、廣東、海南、廣西、云南昆明等地方。祭祖除掃墓的山頭祭外，后世還有祠堂祭，稱為廟祭，廟祭跟古代春礿之祭有著密切的關(guān)系，二者雖然在時(shí)間上相距遙遠(yuǎn)，血脈確實(shí)相通。

　　廟祭是宗族的共同聚會。掃墓祭祖習(xí)俗在先秦以前就有了，由于古時(shí)南北風(fēng)俗各異，有些地方掃墓不一定是在清明之際。

　　清明節(jié)期很長，10日前和8日后皆可掃墓祭祀，有的地方甚至長達(dá)一月。

　　按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，再折幾根嫩綠的柳枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。

　　關(guān)于清明的天文歷法

　　天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光七星，當(dāng)先民們仰望星空時(shí)，看到了這七顆星像是古代舀酒的斗形，故起名北斗。

　　北斗七星在不同的季節(jié)和夜晚不同的時(shí)間，出現(xiàn)于天空不同的方位，所以古人就根據(jù)初昏時(shí)斗柄所指的方向來決定季節(jié)。北斗成為天地秩序的制定者，春生、夏長、秋收、冬藏似乎都是隨北斗指向而來臨。

　　廿十四節(jié)氣最初是以北斗七星斗柄頂端的指向來確定，斗柄從寅位開始，然后順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，當(dāng)斗柄指向乙位時(shí)，為清明節(jié)氣。

　　西漢至清初采用圭表測影(平均時(shí)間法)劃分節(jié)氣，將冬至與下一個(gè)冬至之間分割為24段(每段15日)，以冬至日為二十四節(jié)氣的起點(diǎn);清明節(jié)氣從冬至日算起，即在冬至后第105天。

　　現(xiàn)行的二十四節(jié)氣來自于三百多年前訂立的黃經(jīng)度數(shù)法(1645年起沿用至今)，依據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來確定，當(dāng)太陽黃經(jīng)達(dá)15時(shí)，為清明交節(jié)點(diǎn)。

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