女兒節(jié)是每年的哪一天

女兒節(jié)是每年的農(nóng)歷七月初七。女兒節(jié)也叫七夕節(jié)。

七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，是按農(nóng)歷時(shí)間算的，所以每年的七夕節(jié)都是農(nóng)歷的七月七日。

七夕節(jié)，又稱七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜演化而來，為傳統(tǒng)意義上的七姐誕，因拜祭七姐活動(dòng)在七月七晩上舉行，故名七夕。拜七姐，祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽�？椗�星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展，七夕被賦予了牛郎織女的美麗愛情傳說，使其成為了象征愛情的節(jié)日，從而被認(rèn)為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日，在當(dāng)代更是產(chǎn)生了中國情人節(jié)的文化含義。

七夕節(jié)既是拜祭七姐的節(jié)日，也是愛情的節(jié)日，是一個(gè)以牛郎織女民間傳說為載體，以祈福、乞巧、愛情為主題，以女性為主體的綜合性節(jié)日。七夕的牛郎織女來源于人們對自然天象的崇拜，上古時(shí)代人們將天文星區(qū)與地理區(qū)域相互對應(yīng)，這個(gè)對應(yīng)關(guān)系就天文來說，稱作分星，就地理來說，稱作分野。相傳每年七月初七，牛郎織女會(huì)于天上的鵲橋相會(huì)。

七夕節(jié)起始于上古，普及于西漢，鼎盛于宋代。在七夕的眾多民俗當(dāng)中，有些逐漸消失，但還有相當(dāng)一部分被人們延續(xù)了下來。七夕節(jié)發(fā)源于中國，在部分受中華文化影響的亞洲GJ如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統(tǒng)。2006年5月20日，七夕節(jié)被中華人民共和國國務(wù)院列入第一批GJ級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

七夕

古代七夕節(jié)習(xí)俗

1、喜蛛應(yīng)巧

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說；是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。五代王仁�！堕_元天寶遺事》說：七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。宋周密《乾淳歲時(shí)記》說；以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久明田汝成《熙朝樂事》說，七夕以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。由此可見，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

2、投針驗(yàn)巧http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說：七月七日之午丟巧針。婦女曝盆水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸，此拙征矣�！吨彪`志書》也說，良鄉(xiāng)縣（今北京西南）七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女請于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影�；蛏⑷缁�，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗如錐，因以卜女之巧。

3、供奉磨喝樂

磨喝樂是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為穿荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳。其實(shí)宋朝稍晚以后的磨喝樂，已不再是小土偶了，相反的，越做越精致。磨喝樂的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩不相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢。

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