水龍吟原文

　　詞的下片寫對文官花的告誡和對范南伯的同情。其中前五句寫告誡之意。擬倩二句言花之榮華易消難整，而借流鶯之口說與，用筆極婉。朱熹《春日》說：等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。而人間三句則反用朱詩，言萬紫千紅雖然給人帶來了春天的氣息，猶如人間得意之事，然而轉頭春盡，人間得意也將隨著春盡而消失。這既是對文官花的忠告，又巧妙地引出了對范南伯官冷的惋惜之意。白發六句向范南伯致意。杜甫《奉贈韋左丞丈》詩云：紈绔不餓死，儒冠多誤身。范南伯曾賦詩謂：伊人固可笑，歷落復奇嶔。略無資身策，而有憂世心，可知南伯確為儒者。劉宰《范大夫行述》說：公治官猶家，撫民若子，人思之至今，僅做了兩任縣令，便不得不棄官家居，故作者以儒冠曾誤，平生官冷惜之。據劉宰說：公歲晚居貧而好客，客至輒飭家人趣治具，無則典衣繼之，須盡乃白，仍保持中原豪杰的本色，所以作者在結尾三句中謂其風流未減，但年年醉里，把花枝問，這雖然表示出他對花的愛戀，但晚景之凄涼，心緒之愁苦，也就可想而知。這幾句詞語極婉而情極痛，確實感人之至。

《水龍吟》原文及翻譯賞析 篇6

　　水龍吟題文姬圖

　　朝代：清代

　　作者：納蘭性德

　　原文：

　　須知名士傾城，一般易到傷心處。柯亭響絕，四弦才斷，惡風吹去。萬里他鄉，非生非死，此身良苦。對黃沙白草，嗚嗚卷葉，平生恨、從頭譜。

　　應是瑤臺伴侶，只多了、氈裘夫婦。嚴寒觱篥，幾行鄉淚，應聲如雨。尺幅重披，玉顏千載，依然無主。怪人間厚福，天公盡付，癡兒騃女。

　　譯文及注釋：

　　作者：佚名

　　譯文

　　要知道名士和美女一般都是容易動情生愁。柯亭笛響已絕，精通音律之才已矣，文姬因戰亂被虜往胡地。萬里迢迢的他鄉，她生不能生，死不得死，此身確實辛苦。她用卷葉吹奏出鳴鳴的笛音，將此生所有的愁怨，從頭譜曲。

　　她本應成為漢家的貴婦，而今卻做了胡人的妻室。塞北嚴寒，在凄厲的笳管聲中，她思念的淚水如雨水般應聲而落。重新展開《文姬圖》細看，千載悠悠，她美好的容顏依舊，只是孑然一身。怪老天盡把人間的厚福，都給了那些庸庸碌碌之人。

　　注釋

　　①文姬：漢蔡文姬，名蔡淡，字文姬，生卒年不詳。陳留圉（今河南省祀縣南）人。為漢大文學家蔡邕之女。博學能文，有才名，通音律。初嫁河東衛仲道，夫亡無子，歸母家。漢獻帝興平（194-195）中，天下亂，為亂軍所虜，流落南匈奴十二年，生二子。后曹操以金璧贖還，改嫁董祀。有《悲憤詩》二首傳世。

　　②須知二句：謂要知名士與美人是多情而敏感的，他們最易生愁動感。傾城，代指美女。

　　③柯亭：即柯亭笛。相傳蔡邕（蔡文姬之父）用柯亭（古地名，在今浙江省紹興市西南，此地盛產良竹）之竹制笛。晉伏滔《長笛斌》：邕避難江南，宿于柯亭。柯亭之觀，以竹為椽。邕仰而盯之曰：良竹也。取以為笛，奇聲獨絕。歷代傳之，以至于今。

　　④四弦，指蔡文姬所彈奏之琵琶。琵琶為四根弦，故云。

　　⑤瑤臺伴侶：謂蔡文姬本可以成為漢家的貴婦人，或是宮中的后妃。 瑤臺，美玉砌筑之樓臺，代指華麗之樓閣，或神仙所居之處，此處借指漢家天子。

　　⑥觱（bigrave;）篥（ligrave;）：古代簧管樂器名。又稱茄管、管頭。出自西域龜茲，后傳入內地。唐劉商《胡茄十八拍》第七拍：龜茲愁中聽，碎葉琵琶夜深怨。

　　⑦尺幅重披：謂用圖畫重新描繪了文姬赴漠北的情景。尺幅，以小幅的絹或紙作畫。 披，披露、陳述。宋曾鞏《祭晁少卿文》：會合乖闊，則有書問，開紙披辭，猶若際遇。此處引申為摹畫出之意。

　　⑧依然無主：蔡文姬《胡笳十八拍》：天災國亂兮人無主，唯我薄命兮沒胡虜。

　　⑨騃（aacute;i）：癡，愚。

　　賞析：

　　這闋《水龍吟》是容若長調中的佳作。整篇以蔡文姬生平事打底，夾敘夾議。轉折起伏間行云流水，筆力不墜，情感真摯，感慨更是驚心。此詞又有兩種解讀：有詞家認為是容若在借文姬事詠吳兆騫事。名士傾城，名士即指漢槎。非生非死句則用吳梅村送漢槎的詩山非山兮水非水，生非生兮死非死，氈裘夫婦是嘆吳妻葛氏隨戎寧古塔。由此論斷此詞當作于漢槎自塞外還不久。

　　蘇雪林則認為這仍是容若在借古事詠自身感情的不幸，惡風吹去。萬里他鄉，似是在嘆戀人入宮，兩人之間如遠隔重山。而詞意也是在感慨與戀人之間事多坎坷流離，像文姬一樣身不由己。

　　兩種說法可結合起來看，人的思路和情緒是共通交融的，也許他的確是在借文姬圖詠吳漢槎的遭遇，然而由此牽引了情緒聯想到自身事，筆下有所流露亦是合情合理。

　　容若用極洗練的話道盡了文姬一生坎坷。一路讀下來，文姬的身世和容若的感慨相互交融，詞脈清晰，情感豐盈。首先是蔡邕之死。東漢末，大將軍何進被宦官十常侍殺后，董卓進軍洛陽盡誅十常侍，把持朝政，董卓為鞏固自己的統治，刻意籠絡名滿京華的蔡邕，將他一日連升三級，三日周歷三臺，拜中郎將，后來甚至還封他為高陽侯。董卓在朝中倒行逆施，引起各地方勢力的聯合反對，董卓火燒洛陽，遷都長安，董卓被呂布所殺。蔡邕也被收付廷尉治罪，蔡邕請求黥首刖足，以完成《漢史》，士大夫也多矜惜而救他，馬日碑更說：伯喈曠世逸才，誅之乃失人望乎？但終免不了一死。：在相傳蔡邕曾盛贊今紹興西南柯亭的良竹。此地之竹制笛，奇聲響絕。柯亭響絕，是說蔡邕已死。。

　　董卓死后，軍閥混戰的局面終于形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，文姬與許多被擄來的婦女，一齊被帶到南匈奴。正是所謂的惡風吹去。

　　萬里他鄉，非生非死。容若也算文姬知音了。當初細君與解憂嫁給烏孫國王，王昭君嫁給呼韓邪，總算是風風光光的占盡了身份，遠適異域，依然要產生出無限的凄涼，何況被擄掠的蔡文姬！她從一個名門閨秀，淪落到飽受番兵凌辱和鞭笞的落難女，一步一步走向渺茫不可知的未來，心境的落差是可想而知的。這年她二十三歲，初嫁衛仲道，夫亡無子，歸母家。為亂軍所擄，流落匈奴十二年。后人憐她際遇，繪文姬圖，仿佛窺見她在匈奴時苦況，也不過是隔靴撓癢。這十二年，雖然她嫁給了匈奴的左賢王，也為左賢王生下兩個兒子，婚姻不算困苦，并且以她的聰明也很快學會了匈奴人的語言，甚至學會了吹奏民族樂器胡笳想來文化的溝通上也不艱澀，但是文姬自幼受漢文化熏陶長大，自有堅持。何況古時交通交流一概閉塞，一個女子流落域外始終是此身良苦。若非實在難以割舍，文姬也不會選擇拋下兩個兒子回到中原。

　　文姬自幼精通音律，某夜蔡邕彈琴，弦絕。文姬側耳聽之：第二弦邕曰：偶得之耳。故斷一弦問之，又對曰：第四弦。并不差謬。光陰閃爍。很多事在少年時不覺得怎樣，人越大，少時之事越翻覆如塵，如花刺細微刺心。此時，黃昏的塞外，戈壁灘上落日如血，就是有高山流水的雅才又怎樣呢，面對著黃沙白草，用卷葉吹起的曲子叫平生恨。

　　名士傾城，一般易到傷心處，是高傲語，又是冷落失意之言。孑然拋卻了自鳴得意。怪人間厚福，天公盡付，癡兒呆女。更是沉痛。人復雜，世情更如藤蔓糾結不清，不會按照預想的方向行進，沁入血骨的是絕色聰明人才能生出的無奈和感慨。

《水龍吟》原文及翻譯賞析 篇7

　　水龍吟黃州夢過棲霞樓

　　閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。覺而異之，乃作此詞，蓋越調鼓笛慢。公顯時已致仕在蘇州。

　　小舟橫截春江，臥看翠壁紅樓起。云間笑語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞云縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。

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