正月十五捏面燈，寓意驅(qū)蟲避鼠，一年不遭蟲鼠之害。

1、正月十五元宵節(jié)，俗稱“燈節(jié)”，始于漢代，盛于唐宋。紅島有元宵節(jié)做面燈的習(xí)俗。面燈分蓮花燈、月燈、雞燈不同類型，多用地瓜面或豆面做成。一年12個月，就要做12個面燈，遇到閏月還得多做一個。

2、每個面燈代表一個月，在燈碗上按月份捏褚兒，一月捏一個褚，二月捏兩個褚，以此類推。蒸熟后，面燈內(nèi)添上豆油，用棉花做成芯子放在豆油中。傍晚時點燃這12個面燈，通過觀察面燈的燃燒情況，預(yù)測每個月的天氣狀況以及四季的旱澇豐歉

3、比如，代表四月的面燈有被風(fēng)吹的現(xiàn)象，則預(yù)示著該月可能有大風(fēng);代表六月的面燈燃燒中有出水現(xiàn)象，則該月可能會雨水多、易澇。元宵節(jié)這天，女人們還會點燃用面做的雞燈，在門里屋外、墻角雜完四處照耀，邊照邊念叨“雞燈雞燈，哪里照哪里清”，寓意驅(qū)蟲避鼠，一年不遭蟲鼠之害。

正月十五鬧花燈的寓意

正月十五鬧花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱作良辰美景，無論男女老少都會成群結(jié)隊徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺上下火照火，車馬往來人看人”的節(jié)日氛圍。

元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時節(jié)，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當(dāng)然，這里要把燈與火區(qū)分開來。燈，是鬧花燈；火，是放煙火。

鬧花燈是元宵節(jié)漢族節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來之前，滿街掛滿燈籠，到處花團錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達到高潮。

正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動。，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈，花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

花燈，又名“彩燈”“燈籠”，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。花燈是漢民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。

花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當(dāng)時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端；在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習(xí)俗。而鬧花燈的習(xí)俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。

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