關(guān)于高一語文下學期期中試卷

　　第I卷(閱讀題)

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分)

　　茶

　　“茶”在我國出現(xiàn)很早，而“茶”這個字出現(xiàn)卻較遲。在茶字出現(xiàn)之前，荼就是作茶字用的。《說文》：“荼，苦荼也。”茶在我國出現(xiàn)很早，《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)之神農(nóng)氏。”《本草》：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之。”漢代王褒《僮約》中有“武陽買茶”的記載。說明“茶”這個字，在漢代就有了。

　　茶是我國特產(chǎn)，在世界上享有極高的榮譽，它和我國瓷器一樣，簡直可以代表中國。我國茶不但品種多而且質(zhì)量高。在林林總總的茶葉中，不少是名氣很大的，如中國十大名茶：1、杭州龍井。龍井屬炒青綠茶，向以色綠香郁味醇形美而享譽中外。2、蘇州碧螺春。碧螺春茶葉用春季從茶樹采摘下的 細嫩芽頭炒制而成，炒成后的干茶條索緊結(jié)，白毫顯露，色澤銀綠，翠碧誘人，卷曲成螺，故名碧螺春。3、黃山毛峰。產(chǎn)于安徽黃山，主要分布在桃花峰周圍。這里山高林密，日照短云霧多，茶樹得云霧之滋潤，無寒暑之侵襲，蘊成良好的品質(zhì)。4、廬山云霧。廬山云霧芽肥毫顯，條索秀麗，香濃味甘，湯色清澈，是綠茶中的精品。5、六安瓜片。產(chǎn)于皖西大別山茶區(qū)，成茶呈瓜子形，因而得名，色翠綠，香清高，味甘鮮，耐沖泡。6、恩施玉露。恩施玉露是我國保留下來的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶，對采制的要求很嚴格，芽葉須細嫩、勻齊，成茶條索緊細，色澤鮮綠，勻齊挺直，狀如松針。7、白毫銀針。這是一種白茶，產(chǎn)于福建北部。滿坡白毫色白如銀，細長如針，因而得名。湯色黃亮清澈，滋味清香甜爽。8、武夷巖茶。產(chǎn)于武夷山。其主要品種有大紅袍、烏龍等，品質(zhì)獨特，茶湯有濃郁的鮮花香，飲時甘馨可口，回味無窮。9、安溪鐵觀音。制作工藝復雜，好的鐵觀音，沖泡后，有天然的蘭花香，滋味純濃。用小巧的功夫茶具品飲，先聞香，后嘗味，頓覺滿口生香，回味無窮。10、普洱茶。普洱屬于黑茶，因自古以來即在普洱集散，因而得名。普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價值上，還在于它有可貴的藥理作用，因此，海外僑胞和港澳同胞常將普洱茶當作養(yǎng)生妙品。

　　中國茶文化源遠流長，六朝以前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。茶的歷史可推到三皇五帝。西漢將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”，即湖南的茶陵。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學而形成茶文化。隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會作用。中唐時，陸羽《茶經(jīng)》的問世使茶文化發(fā)展到一個空前的高度，標志著唐代茶文化的形成�！恫杞�(jīng)》概括了茶的自然和人文科學雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融入飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》《十六湯品》等。

　　唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)，因茶有提神益思、生津止渴功能，故寺廟崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設茶堂 、選茶頭，專呈茶事活動。在唐代形成的中國茶道分宮廷茶道、寺院茶禮、文人茶道�！恫杞�(jīng)》是個里程碑，《茶經(jīng)》誕生后茶大行其道，具有劃時代的意義。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團。晚明時期，文士們對品飲之境又有了新的突破，講究至精至美之境。明代文人學士認為，品茶不必斤斤于其水其味之表象，而要求得其真諦，即通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清心悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔的仙境，一種天、地、人融通一體的境界。這可以說是明人對中國茶道精神的發(fā)展與超越。

　　由于茶能益思，所以詩人飲茶成習，對此體會更深。盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩，很有味道：“……五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習習清風生。 ”

　　中國的茶文化，可謂博大精深，飲譽全球。有文人學士的參與，更顯底蘊豐厚、音韻悠長。

　　(選自《咬文嚼字•漢字趣編之十六》)

　　1、下列有關(guān)“茶”的表述，正確的一項是( )

　　A.在茶字出現(xiàn)之前，荼就是作茶字用的�！墩f文》中“荼，苦荼也”和《本草》“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”就是證明。

　　B.茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學而形成茶文化，從而使茶具有了自然和人文科學雙重內(nèi)容。

　　C.中國茶文化源遠流長，六朝以前的茶史資料表明，早在三皇五帝時期，中國的茶業(yè)已經(jīng)在巴蜀地區(qū)興起。

　　D.“茶”這個字出現(xiàn)較遲，漢代王褒《僮約》中有“武陽買茶”的記載，說明“茶”這個字在漢代才出現(xiàn)。

　　2、下列有關(guān)“中國十大名茶”的表述，不正確的一項是( )

　　A.“中國十大名茶”中，有綠茶、白茶、黑茶等品類，杭州龍井、廬山云霧、恩施玉露屬于綠茶。

　　B.“中國十大名茶”中，有的因產(chǎn)地得名，有的因形得名，因形得名的有蘇州碧螺春、六安瓜片、白毫銀針。

　　C.好的安溪鐵觀音，制作工藝復雜，沖泡后，用小巧的功夫茶具品飲，先聞蘭花香，后嘗純濃味，回味無窮。

　　D.普洱茶被海外僑胞和港澳同胞當作養(yǎng)生妙品，正是因為普洱茶特殊的藥 理作用。

　　3、根據(jù)原 文內(nèi)容，下列理解和分析正確的—項是( )

　　A.文人飲茶的興起帶來了詠茶的詩詞歌賦的出現(xiàn)，茶走入了文化圈，起著精神和社會作用。

　　B.唐代禪教興起，寺廟因茶的提神益思、生津止渴功能而崇尚飲茶，在寺院周圍植茶樹，制定茶禮、設茶堂、選茶頭，專呈茶事活動。這導致了唐代茶文化的形成。

　　C.宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團，這推動了茶葉文化的發(fā)展。

　　D.盧仝的《走筆謝孟諫議寄新茶》詩暗合了明代文人學士追求的通過飲茶達到一種精神上的愉快，一種清新悅神、超凡脫俗的心境，以此達到超然物外、情致高潔的仙境的境界。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4—7題。

　　王汝訓，字古師。隆慶五年進士。除元城知縣，累遷光祿少卿。吏科都給事中海寧陳與郊者，大學士王錫爵門生，又附申時行，恣甚。汝訓抗疏數(shù)其罪，言：“與郊今日薦巡撫，明日薦監(jiān)司。每疏一出，受賄狼籍。部曹吳正志一發(fā)其奸，身投荒徼。吏部尚書楊巍亦嘗語侍郎趙煥，謂為小人。乞速罷譴且科道以言為職乃默默者顯諤諤者絀直犯乘輿屢荷優(yōu)容稍涉當途旋遭擯斥言官不難于批鱗而難于借劍此何為也?天下惟公足以服人。今言者不論是非，被言者不論邪正，模棱兩可，曲事調(diào)停，而曰務存大體。是懲議論之紛紜，而反致政體之決裂也。乞特敕吏部，自后遷轉(zhuǎn)科道，毋惡異喜同，毋好諛丑正。”是時，巍以政府故，方厚與郊。聞汝訓言引己且刺之，大恚，言：“臣未嘗詆與郊。汝訓以寺臣攻言路，正決裂政體之大者。”乃調(diào)汝訓南京。未幾，其子殺人論死，與郊悒悒卒。

　　汝訓入為太常少卿。孟秋，饗廟，帝不親行。汝訓極諫。帝慍甚，以其言直，不之罪也。尋進太仆卿，調(diào)光祿。汝訓先為少卿，寺中歲費二十萬，至是濫增四萬有奇。汝訓據(jù)《會典》，請盡裁內(nèi)府冗食，不許。http://xiezuoyi.com/

　　二十二年，改左僉都御史。汝訓性清介，方嚴疾惡。巡按御史南昌彭應參亦雅以強直名，相與力鋤豪右。烏程故尚書董份、祭酒范應期里居不法，汝訓將繩之。適應參行部至，應期怨家千人遮道陳牒。應參持之急，檄烏程知縣張應望按之。應期自縊死，其妻吳氏詣闕訴冤。帝命逮應參、應望詔獄，革汝訓職。

　　汝訓家居十五年，起南京刑部右侍郎。召改工部，署部事。初，礦稅興，以助大工為名。后悉輸內(nèi)帑，不以供營繕。而四方采木之需多至千萬，費益不訾。汝訓屢請發(fā)帑佐工，皆不報。在部歲余，力清夙弊。中官請乞，輒執(zhí)奏不予，節(jié)冗費數(shù)萬。卒，贈工部尚書，謚恭介。

　　(節(jié)選自《明史•列傳一百二十三》，有刪改)

　　4、下列對文中加粗部分的斷句，正確的一項是( )

　　A.且科道以言為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當途/旋遭擯斥/言官不難批鱗/而難于借劍/此何為也

　　B.且科道以言/為職乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿屢荷優(yōu)容/稍涉當途旋遭擯斥/言官不難于批鱗而難于借劍/此何為也

　　C.且科道以占為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當途/旋遭擯/斥言官不難于批鱗而難于借劍/此何為也

　　D.且科道以言為職/乃默默者顯/諤諤者絀/直犯乘輿/屢荷優(yōu)容/稍涉當途旋遭擯斥言官/不難于批鱗/而難于借劍/此何為也

　　5、下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )

　　A.遷，在古代可指變動官職，通常指晉升或調(diào)動;某些時候也指貶謫、放逐，如“遷客騷人”“遷謫”。

　　B.孟秋，為農(nóng)歷七月，立秋、處暑二節(jié)氣所在的時段;仲秋為農(nóng)歷八月，白露、秋分二節(jié)氣所在的時段;季秋為農(nóng)歷九月，寒露、霜降二節(jié)氣所在的時段。

　　C.豪右，指豪門大族。中國古代，右表示尊貴，左表示貧賤，如“位在廉頗之右”表示藺相如位列廉頓之上;“閭左”多指貧苦人居住的地方。

　　D.謚號是人們對死去的帝王、大臣、貴族以及有功績的平民按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。

　　6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )

　　A.王汝訓正直果敢。他直言列舉陳與郊的罪行，提出科道應當堅持，然而當權(quán)者是陳與郊好友的緣故，王汝訓被調(diào)往南京。

　　B.王汝訓為公節(jié)儉。他做少卿時，請求朝廷將內(nèi)府的冗食全部減去;在工部理事時，堅決不予宦官經(jīng)費，從而節(jié)省費用數(shù)萬。

　　C.王汝訓嫉惡如仇。董份、范應期行為不軌，王汝訓準備將他們繩之以法;因操之過急，導致范應期自殺身亡，王汝訓被革去職務。

　　D.王汝訓勇于擔當。修建大殿需要很多經(jīng)費，在工部為官的他多次請求發(fā)放錢財補助，并大力整治過去的陋習。

　　7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)每疏一出，受賄狼籍。部曹吳正志一發(fā)其奸，身投荒徼。(5分)

　　(2)孟秋，饗廟，帝不親行。汝訓極諫。帝慍甚，以其言直，不之罪也。(5分)

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。

　　龍?zhí)兑棺?/p>

　　王守仁①

　　何處花香入夜清，石林茅屋隔溪聲。

　　幽人月出每孤往，棲鳥山空時一鳴。

　　草露不辭芒屨濕，松風偏與葛衣輕。

　　臨流欲寫猗蘭②意，江北江南無限情。

　　【注】①此詩作于王守仁由貶所龍場驛起任南京太仆寺少卿的次年游滁州之時。②猗蘭：即《猗蘭操》，琴曲名。傳為孔子所作，說孔子自衛(wèi)返魯，見到隱谷之中，香蘭獨茂，與眾草為伍，因而感傷自己生不逢時。

　　8、詩中描摹了龍?zhí)兑乖鯓拥木跋?寄寓了詩人怎樣的情感?請結(jié)合詩句簡要分析。(5分)

　　答：________________________________________________________

　　9、詩中運用了哪些藝術(shù)手法，請簡要分析。(6分)

　　答：________________________________________________________

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《登高》道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：“______________________，_____________________。”

　　(2)韓愈《師說》中表述師生關(guān)系的句子“_____________________，_____________________”

　　與荀子在《勸學》中“青，取之于藍，而青于藍”的觀點是一致的。

　　(3)白居易的《琵琶行》中以杜鵑(子規(guī))表達悲切之意的詩句是：“_____________________，_____________________。”

　　三、文學類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成后面的問題。

　　孩兒面

　　梁曉聲

　　那天晚上，我在友人家做客。友人乃中年書法家，墨跡很是值錢，其父生前也是一位極有分量的書法家。

　　正聊著，忽聞敲門聲，聲稱要找“汪銘老先生”，歸還一樣東西。友人妻開了門，讓進一位20多歲的青年�？雌湟轮鴼赓|(zhì)，山里人無疑。

　　友人問青年從何處來?

　　答曰從大興安嶺林區(qū)來。

　　問歸還什么?

　　青年猶豫不語。

　　于是友人將青年引入另一房間，指墻上其父遺像說：“我是你要找的人的兒子。而且他只我這么一個兒子。”

　　青年沉吟半晌，默默從肩上取下布袋，放于桌上。又默默從袋中取出布包，一層、兩層、三層，展開三層包裹，現(xiàn)出一塊硯來，光潤瑩潔，精湛渾樸。好一塊古色古香的文房之寶!

　　友人不禁“呀”了一聲，急問：“此硯是怎么落在你手中的?”

　　青年說：“為了歸還，十幾年間我專程到北京四五次，尋找它的主人尋找得好苦!今總算尋找到了，我也從此了卻一樁心事……不過我現(xiàn)在好渴……”友人立即吩咐其妻：“快沏茶來!”趕緊讓于沙發(fā)，待為嘉賓。

　　青年飲了幾口，講出下面一段事：22年前，大興安嶺某農(nóng)場的一個伐木隊里，來了一個人，一個神色沉郁、50多歲的勞改分子。

　　當天，伐木隊長向自己手下的30多名伐木工人打招呼：“我看此人，衣物很少，書卻挺多，不卑不亢，滿臉正氣，這年月，蒙受不白之冤的好人不少。咱們誰也不許為難他。”

　　后來發(fā)生的一件事，證明伐木隊長的判斷不錯。一頭熊，闖入伐木人家屬住的房子�？簧险�睡著一個未滿周歲的孩子。那孩子不是別人，正是歸還古硯的青年。熊，就臥在孩子身旁，將嘴巴伏在兩只前掌上打盹……幾個小伙子，攥著利斧，要闖入屋里;有人從窗口偷偷伸進去獵槍……他們被那接受改造的人一一攔住了。他說：“熊在這種時候，一般不傷人。最穩(wěn)妥的辦法，是有人進屋里去，將孩子抱出來……”他以他所主張的方式救出了那個孩子……他在伐木工們的心目中成了傳奇人物。伐木隊長公然和他交上了朋友，毫無避諱地和他稱兄道弟，還經(jīng)常請他到家里去喝酒……

　　一天，他伐木時，碰上了“吊死鬼”——一棵已經(jīng)伐斷的樹，被另一棵樹半空“扯”住。他碰上了兩棵斷樹被同一棵樹半空“扯”住的險情。

　　他打準了第三棵的倒勢，開動了電鋸。

　　森林里突然刮起一股風。那風起得好疾，好猛。他剛聽一聲大喊：“閃開!”——抬頭看時，兩棵斷樹被刮得脫了依持，凌空向他壓頂砸下來。他還沒來得及做出迅速的反應，就被人推出一丈多遠，跌倒在雪窩里……參天大樹轟然倒下，壓著的是伐木隊長……

　　半月后，他離開了大森林。誰也不曉得他將被弄到哪里去，等待他的是兇是吉。他沒有忘記向伐木隊長的妻子告別。

　　他對她說：“你們母子以后的生活肯定會很艱難。我處于這般田地，無法報答對你丈夫的救命之恩。也無力周濟你們母子。只有這塊古硯，是傳家之寶，姑且收下吧。有機會變賣掉�？删S持三年五載的衣食。”

　　他雙手捧硯，摯誠相贈。

　　她感激涕零，卻堅拒不受。

　　最后，他嘆息一聲，說：“就算我將它寄托于你們吧。若是哪一天，我的處境略有轉(zhuǎn)變，就讓孩子帶這塊硯去找我。我會把他當成自己的親生兒子一樣!……”友人及其妻聽至這里，不禁四目涕視，我看得出，他們內(nèi)心里都活動著些微妙的想法。

　　友人囁嚅地說：“可是，可是我父親……我剛才告訴過你的，他已經(jīng)去世了……”青年說：“我母親也去世了。母親去世前 ，再三叮囑我——將來一定要尋找到這塊硯的主人。當年講好是寄托于我們的，我們就一定要守信用，一定要物歸原主。我千里迢迢又來到北京，只是為了歸還這塊硯。除此沒有別的目的。”

　　友人夫婦，頓時肅然。

　　青年又說：“允許我再看一眼老先生么?”

　　友人愧曰：“當然當然。”

　　于是青年第二次至遺像前，三鞠躬后，拱手作別。

　　友人問：“你可知此硯現(xiàn)在值多少錢?”

　　青年回答：“3年 前曾有人出兩萬元高價求買。雖家境貧寒，但畢竟是信托之物，不欲換錢。”

　　友人感慨地說：“這是一塊安徽歙縣出品的古硯。曾是宮廷之物，歸于我家祖上，已傳七八代之久。撫之如柔膚，叩之似金聲。素享“孩兒面”之美譽。蘇東坡曾贊“孩兒面”——‘澀不留筆，滑不拒墨’�？刹皇菂^(qū)區(qū)兩萬元就能買賣之物啊!”

　　遂向其妻暗使眼色，其妻領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)身取一信相贈，言內(nèi)有五千元，聊謝歸還誠意……青年堅拒不受。

　　友人說：“請稍候。我為你寫一條幅，可愿收下?”

　　青年微笑，說這是很高興收下的。

　　于是友人鋪展紙幅，便用那“孩兒面”細細研墨。研罷，懸筆在手，似一時不知該寫什么，側(cè)目求援視我……我沉吟有頃，想出四句話：世人皆圖幣，君子古心來，孩兒面依舊，樸拙放異彩!

　　友人隨聲落筆，果然龍飛蛇舞，墨跡不凡!

　　我望著那青年，心中暗思——好一段古硯情!好一塊“孩兒面”!好一位品性古樸未染的青年!

　　(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検? )(5分)

　　A.青年來京歸還古硯，將古硯包裹得里三層外三層，藏布袋里，足見青年的小心謹慎和對古硯的無比珍視，因為他清楚這是一塊非常值錢的古硯。

　　B.小說中“我”不僅是故事的講述者，也是故事的參與者。“我”在講述故事的同時，又適時地對“青年”流露出欽佩之情。

　　C.汪銘老先生當年冒險從熊口下抱出孩子，固然見出它見識不凡，但也說明他大膽冒失，所以才有了后來伐樹的危險，差點喪失了性命。

　　D.小說注重對人物的語言和心理描寫，當聽到父親要將青年當成親生兒子一樣時，友人與妻對視，囁嚅而言，害怕青年此來會成為自己的負擔。

　　E.小說結(jié)尾友人展紙揮毫，題字相贈，不僅產(chǎn)生突轉(zhuǎn)的戲劇性效果，余韻悠長，而且更好地突現(xiàn)出人情美，深化了作品的主題。

　　(2)小說以“孩兒面”為題，有哪些作用?請簡要分析。(6分)

　　(3)小說在刻畫林區(qū)青年這一形象時，主要突出了他的哪些性格特征?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)

　　(4)小說主要寫青年來京歸還古硯，但幾乎一半篇幅是在寫青年講述一段往事。作者為什么這樣處理?請結(jié)合文本，談談你的看法。(8分)

　　第II卷(表達題)

　　四、語言知識基礎(20分)

　　12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是( )

　�、儆傻仄α髅ソM成的強拆隊曾橫行無忌，無法無天，昨天終于被公安機關(guān)依法批捕，廣大市民無不________________。

　　②《羋月傳》中孫儷對不同階段羋月內(nèi)心世界的把握精準到位，表演舉重若輕，觀眾____________________。

　�、垡幌蛐愿裰甭实鸟T“小剛炮”面對個別別有用心的記者故意挑事的提問再次_____________________，直接對該記者痛加斥責，揭露其唯恐天下不亂的惡毒用心。

　　A.拍案叫絕、拍手稱快、拍案而起

　　B.拍案而起、拍案叫絕、拍手稱快

　　C.拍手稱快、拍案叫絕、拍案而起

　　D.拍手稱快、拍案而起、拍案叫絕

　　13.下列句子中，沒有語病的一項是( )

　　A.如果污染排放企業(yè)采取使用低硫優(yōu)質(zhì)煤、提高污染治理設施運行效率、減輕生產(chǎn)負荷等措施，就能把二氧化硫、煙(粉)塵、氮氧化物排放濃度控制在 現(xiàn)行排放標準限值的80%以下。

　　B.在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵儀式上，中國三軍儀仗隊陣容規(guī)模不僅創(chuàng)下歷史之最，而且女兵軍樂隊也首次亮相。

　　C.發(fā)生在印度孟買的火車脫軌事故，是由于機車設備陳舊、人員超載、事故預警機制缺失等因素造成的，相信相關(guān)人員會受到應有的懲處。

　　D.黨的十八大以來，我國高校通過本科教學工程、科教結(jié)合協(xié)同育人行動計劃、卓越人才培養(yǎng)計劃等，正在努力回答“錢學森之問”的答案。

　　14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是( )

　　如何彌合社會信任鏈條，是擺在微博面前的現(xiàn)實問題。_____。____，____。_____，___。____，于是，在這個時期，社會化的手段就成為治理微博亂象的 “次優(yōu)選擇”。

　�、購默F(xiàn)實情況看，市場化的手段在重塑微博公信力上是不得力的

　　②人們寄希望于制度建設的得力

　�、劭晒┻x擇的力量無外乎三種——政府、市場和社會

　�、苡谑侨藗儽銓⒛抗饩劢乖谡�府和社會上，而政府理所當然成為了首選

　　⑤然而，制度建設始終跑不過互聯(lián)網(wǎng)傳播平臺的飛速發(fā)展

　�、藓粲跫訌姺ㄖ坪托畔⒄J證機制建設，完善微博的管理辦法

　　A.④②⑥①③⑤ B.④②⑤⑥①③ C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥

　　15.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(5分)

　　民間剪紙來源于生活，剪紙的創(chuàng)作者把 ① 以剪紙這種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來，是他們內(nèi)心情感的一種表達，因此，這種藝術(shù)表達 ② ，而不是表現(xiàn)形似。同時，受剪紙工藝的限制不宜采取完全寫實的手法，只能采用突出表現(xiàn)對象輪廓特征的手法，運用變形、夸張，以突出表現(xiàn)對象的特征。因此 ③ 成為剪紙中最常用的表達語言之一。

　　16.來到陌生的地方，不同的人有不同的感覺，不同的行為，請根據(jù)要求續(xù)寫句子。(6分)

　　要求：①語意合理連貫，符合語境。

　�、谶\用與例句相同的修辭手法。

　�、劬涫较嗤�，字數(shù)大致相等。

　　來到陌生的賈府，林黛玉像一只失群的孤雁，步步留心，時時在意，生怕被人恥笑;來到陌生的魯鎮(zhèn)，祥林嫂_____________________________________________________;來到陌生的海域，桑地亞哥_____________________________________________________________________。

　　五、作文(60分)

　　17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

　　一個年輕人要去遠方，途中，遇到一條惡狗擋道。年輕人并不與它對峙，而是繞道而行。

　　一路人見了，對年輕人說，一條狗都讓你怕了，又怎么去遠方呢?年輕人說，他不是怕狗，而是不想與狗糾纏。路人說，在通往遠方的途中，會遇到許許多多像“惡狗擋道”一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達遠方呢?

　　年輕人回答說，正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以才要有選擇地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑。

　　路人搖搖頭，笑了笑，轉(zhuǎn)身而去。

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

　　期中考試語文試卷(高一)參考答案

　　1、B。A項，張冠李戴，文中“《本草》‘神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之’”是為了證明“茶在我國出現(xiàn)很早”。C項，“早在三皇五帝時期，中國的茶業(yè)已經(jīng)在巴蜀地區(qū)興起”這一說法與原文不符，原文是“中國茶文化源遠流長，六朝以前的茶史資料表明，中國的茶業(yè)最初興起于巴蜀。茶的歷史可推到三皇五帝。”D項，“‘茶’這個字在漢代才出現(xiàn)”這一說法與原文不符，根據(jù)原文可知“‘茶’這個字在漢代就有了”。

　　2、D項，“正是因為普洱茶特殊的藥理作用”這一說法不全面，屬于以偏概全，根據(jù)原文可知原因還有 “普洱茶的品質(zhì)優(yōu)良不僅表現(xiàn)它的香氣、滋味等飲用價值上”。

　　3、D.A項，“起著精神和社會作用”這一說法與原文不符，原文是“茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走入文化圈，起著一定的精神、社會作用”。B項，“這導致了唐代茶文化的形成”這一說法有誤，原文是“唐代茶文化的形成與禪教的興起有關(guān)”，兩者之間沒有必然的因果聯(lián)系，此處屬于強加因果。C項，根據(jù)原文“宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團。”可知，C項顛倒了因果關(guān)系。

　　4、A.注意結(jié)合文言文行文的習慣，如“默默者顯”“諤諤者絀”句式一致，中間要斷開;也可借助標志詞，如“而”“此”常用于句首，其前要斷開。另外本句中還可根據(jù)一些名詞，如“職”“乘輿”“言官”等即可作出判斷。

　　5、D項對“謚號”的解說不當，正確的說法是：謚號，為東亞(包括中國、朝鮮、越南、日本)古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個寓含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。帝王的謚號一般是由禮官議定經(jīng)繼位的帝王認可后予以宣布，臣下的謚號則由朝廷賜予。“有功績的平民”不會被授予謚號。

　　6、C項“王汝訓準備將他們繩之以法;因操之過急……”錯誤，根據(jù)原文內(nèi)容“應參持之急，檄烏程知縣張應望按之”來看，“操之過急”的是彭應參。

　　7、第一句得分點：“狼籍”、“發(fā)”、“荒徼”、句子大意;第二句得分點：“親”、“以”、“不之罪”(賓語前置)、句子大意。

　　(1)每次上疏一出，到處受賄。部曹吳正志一揭發(fā)他的罪行，就被貶到荒遠的地方。(5分)

　　(2)祭祀祖廟，皇上不想親自去。王汝訓極力勸諫�；噬虾軕嵟�，但因為他說的是直話，也沒有怪罪他。(5分)

　　8、詩中前三聯(lián)著意描寫夜里山中澄澈寂靜的景象。通過描寫夜色中清幽淡雅的花香、潺潺的溪水聲、鳥兒的鳴叫聲以及草上露水、松林之風，渲染了月夜的靜謐氛圍，凸顯了詩人月下獨行的落寞心境。結(jié)句詩人筆鋒陡轉(zhuǎn)，以“無限情”直接抒發(fā)了自己不因失意而消沉之情懷。(4分)

　　9、詩中運用了襯托、擬人、用典、綜合運用多種感官描寫等多種藝術(shù)手法。

　�、僖r托手法。首聯(lián)以深夜在茅屋里聽到溪聲，反襯出山間的寂靜。(或：頷聯(lián)以人往的動態(tài)、鳥鳴之聲襯空山之靜。)②擬人手法。頸聯(lián)中的“不辭”“偏與”賦予“草露”“松風”人的情感，表達出與自然默契合一的快樂。③用典。尾聯(lián)運用《猗蘭操》一典，表達詩人感傷自己生不逢時的情感。④綜合運用多種感官描寫。嗅覺：夜色中清幽淡雅的花香;聽覺：潺潺的溪水聲、鳥兒的鳴叫聲、松林之風;視覺：草上露水。(一點兩分，答出三點即可，共六分)

　　10、(1)艱難苦恨繁霜鬢、 潦倒新停濁酒杯

　　(2)是故弟子不必不如師、 師不必賢于弟子

　　(3)其間旦暮聞何物、杜鵑啼血猿哀鳴

　　11、(1)BD

　　A項“因為他清楚這是一塊非常值錢的古硯”錯誤，從文中看，青年并不是圖錢的人，他注重的是承諾。C項“也說明他大膽冒失”這應表現(xiàn)了他的智慧，并且這一情節(jié)與后面的伐樹出事沒有必然聯(lián)系。E項“產(chǎn)生突轉(zhuǎn)的戲劇性效果”表述不準確。(答D給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分，答AC不給分。)

　　(2)①小說是以古硯“孩兒面”為線索，集中、緊湊地展開故事情節(jié)的。

　�、谕ㄟ^歸還古硯“孩兒面”突出人物形象，既表現(xiàn)出青年古樸美好的品格，也刻畫出友人的內(nèi)心世界。

　�、垡�“孩兒面”為題，引出一段感人至深的古硯情，有利于表達主題，突出人情之美。

　　(3)①謹守信用。僅為當年的一句托詞，青年千里迢迢歸還古硯孩兒面。

　�、诠艠愕�泊。別人出高價求購孩兒面，青年不為所動：一無所求，友人以錢酬謝，他也拒不接。③堅持執(zhí)著。為了歸還古硯，青年十幾年間專程到北京四五次。

　�、苄拇娓卸�。只因汪銘當年從熊口救過自己，青年臨走還不忘向老先生遺像鞠躬作別。

　　(4)①從故事情節(jié)看，這段往事是對古硯來歷的必要交待，這才有了小說歸還古硯的故事，而且使得情節(jié)有了波瀾。

　�、趶乃囆g(shù)表現(xiàn)看，這是小說的插敘部分，不僅補充人物和事 件，使內(nèi)容豐富充實，而目小說結(jié)構(gòu)更加曲折有致。

　�、蹚娜宋锼茉炜�，也表現(xiàn)出上一輩人的勇敢、智慧、樸實、犧牲、友愛的精神品格。

　　④從思想內(nèi)涵看，這段古硯情，蘊含著作者對苦難環(huán)境中人與人之間樸實友愛精神的贊嘆之情，豐富了小說內(nèi)涵，突出了小說人情美的主題。

　　12、C.拍案叫絕：形容非常贊賞。拍手稱快：多指正義得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。拍案而起：一拍桌子猛地站起來。形容非常憤慨。①句“由地痞流氓組成的強拆隊”被依法批捕，可知應選“拍手稱快”，由此排除AB兩項;②句講的是演員演技好，應選“拍案叫絕”，再排除D項。故本題應選C。

　　13. A。B項，語序不當，兩個分句的主語不一致，所以關(guān)聯(lián)詞語要放在主語的前面，應把“不僅”放到“中國三軍儀仗隊陣容規(guī)模”前。C項，句式雜糅，“由于……造成的”可改為“由于……”或者“由……造成的”。D項，搭配不當，“回答……答案”可改為“尋找……答案。

　　14.C.③著眼整體，為總述句，總結(jié)微博彌合社會信任鏈條的力量來源;①先說“市場化”的手段不得力，④然后從“政府”“社會”角度解決;②承接“政府”談“制度建設”，⑥進一步解釋②中的制度建設，⑤承接上文，形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，闡述“制度”建設跟不上互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展。

　　15 .①把他們對生活的感悟

　　②重在表現(xiàn)神似

　�、劭鋸埡妥冃�

　　16.(示例)祥林嫂像一只受驚的小鹿，躲躲閃閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯恐被人奚落;桑迪亞哥像一頭受傷的雄獅，饑寒交迫，疲憊不堪，對付鯊魚進攻。

　　17.這是一則材料作文，材料的核心是兩種觀點的碰撞：對于困難、 障礙等，一是繞道——“正因為通往遠方的途中有許許多多障礙，所以才要有選擇地去避開它，如果一遇障礙，就非要去掃平它，反而誤了行程。有時，避開障礙，繞道而行，不失為一條更有效的捷徑”;一是掃平——“在通往遠方的途中，會遇到許許多多像‘惡狗擋道’一樣的障礙，你不去一一戰(zhàn)勝它們，那怎能到達遠方呢”。材料傾向于第一種觀點——繞道。據(jù)此可以確定如下寫作方向：

　�、賹W會繞道。

　�、谧兺�可以讓我們走得更順。

　�、奂m纏于小事會阻礙前進的步伐。

　　④好鋼用在刀刃上。

　�、莼乇芘c逃避。

　�、蘩@道與掃平。

　�、哂龅矫�盾不要繞道走。

　　……

　　文言文參考譯文：

　　王汝訓，字古師，山東聊城人。隆慶五年中進士，授職元城知縣，逐漸升到光祿少卿。吏科都給事中海寧陳與郊是大學士王錫爵的門生，又依附申時行，很專橫。王汝訓上疏列出他的罪行，說：“陳與郊今天推薦巡撫，明天推薦監(jiān)司。每次上疏一出，到處受賄。部曹吳正志一揭發(fā)他的奸情，就被貶到荒遠的地方。吏部尚書楊巍也曾對侍郎趙煥說他是個小人，陳與郊請求皇上立即將楊巍罷官。科道本是議論國事的，不吭聲的人被提拔，直言進諫的人被貶退。有時直言冒犯皇上，還蒙皇上寬容。但稍稍涉及到當?shù)赖娜�，立即遭到貶斥。言官不難犯顏直諫，難在借刀殺人，這是為什么呢?天下唯有公正才能讓人信服�，F(xiàn)在言官不論說的對還是不對，被議論的人不論是正是邪，都模棱兩可，從中調(diào)停。乞求皇上特令吏部，以后升遷，轉(zhuǎn)入科道，不要厭惡異己喜歡同類，不要好阿諛之人而憎惡正直的大臣。”這時，楊巍因為執(zhí)政的緣故，與陳與郊培養(yǎng)感情。聽到王汝訓言詞中引用了他的話諷刺陳與郊，很生氣，說：“我沒有詆毀過陳汝郊。王汝訓以光祿侍臣身份攻擊言官，正是嚴重分裂政體的人。”于是將王汝訓調(diào)往南京。沒有多久，陳與郊因兒子殺人犯了死罪，郁郁而終。

　　王汝訓入朝廷為太常少卿。孟秋時節(jié)，祭祀祖廟，皇上不親自去。王汝訓極力勸諫�；噬虾軕嵟�，但因為他說的是直話，也不怪罪他。不久，他升為太仆卿，調(diào)為光祿。王汝訓先前為少卿時，寺中每年花費二十萬，到這時濫增四萬多。王汝訓依據(jù)《會典》，請求將內(nèi)府的食用全部減去，皇上不許。

　　萬歷二十二年，他改任左僉都御史。王汝訓生性耿直、廉潔，嫉惡如仇。巡撫御史南昌彭應參平素也以正直、嚴厲著稱，兩人互相支持全力鋤除豪門。烏程原尚書董份、祭酒范應期居家行為多有不軌，王汝訓正準備將他繩之以法。剛好彭應參到了，與范應期有仇的人家千余人遮蔽道路、呈 上牒子。彭應參操之過急，命令烏程知縣張應望抓住他，范應期自殺身亡，他的妻子吳氏到官府喊冤�；噬厦�令逮捕彭應參，在獄中審問，革去王汝訓的職務，

　　王汝訓在家十五年后，起用為南京刑部右侍郎。后召改為工部，署理部事。起初，礦稅興起，以資助修建大殿為名，后全部輸入內(nèi)庫，不足以營建大殿，而四方采伐樹木的需要多達千萬，經(jīng)費更加不夠，王汝訓屢次請求發(fā)放錢財補助工程，都沒有得到答復。在工部一年多的時間里，大力整治過去的陋習。宦官請求經(jīng)費，就上奏堅持不給，節(jié)省無益費用數(shù)萬。死后，被贈為工部尚書，謚號恭介。

　　高一語文下學期期中看到試題

　　第I卷閱讀題

　　―、現(xiàn)代文閱讀(9分)

　　閱讀下面的文宇，完成1-3題。(9分，每小題3分)

　　“丹培拉”與東方意蘊

　　程俊禮

　　繪畫材料與作品的畫面品質(zhì)及技法、語言有著緊密的聯(lián)系。縱觀西方繪畫，材料幾經(jīng)變更，語言也從客觀寫實轉(zhuǎn)向藝術(shù)家主觀情感的自由表達。西方藝術(shù)家曾從日本浮世繪等亞洲藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，但是對于中國畫水墨意蘊和中國畫所特有的精神情感的表意方式卻鮮有深入探究。為了尋求更廣闊的藝術(shù)表達空間，我嘗試運用“丹培拉”這一西方傳統(tǒng)繪畫形式來表現(xiàn)中國畫的意象韻味，以求賦予這一傳統(tǒng)繪畫形式以新的面貌，借此展開我的藝術(shù)探索。

　　“丹培拉”是英語Tempera的音譯，通常稱作“蛋彩畫”，起源于古希臘、古羅馬時期，是歐洲最古老的畫種之一。丹培拉主要以蛋清或蛋黃等易融水媒介作為繪畫顏料的調(diào)和劑，有多種混合方式。它多水時薄如水彩，透明流暢;少水時則飽滿沉穩(wěn)，速干的特性適于多層次的細膩描繪。在中世紀基督教美術(shù)中，丹培拉得到了前所未有的發(fā)展，并在文藝復興時期達到頂峰，16世紀隨著油畫的興起逐漸衰退，但至今仍廣為流傳，成就了倫勃朗、波提切利、弗朗西斯科、安德魯•懷斯等繪畫大師和他們的傳世經(jīng)典之作，體現(xiàn)出丹培拉獨特的藝術(shù)魅力。

　　多層次的描繪讓傳統(tǒng)丹培拉繪畫的制作過程耗時費力。但其速干的特性是否也適用于主觀情感的即時宣泄?是否為表現(xiàn)中國畫的意象韻味提供了可能性呢?我在藝術(shù)實踐中常常思考，如何將丹培拉和中國傳統(tǒng)繪畫的思想表述相融會，如何以一種中國式的寫意觀，在丹培拉色彩的流動中表達個人生存體驗和對大自然的審美解讀。

　　中國畫強調(diào)“意在筆先”。“意”與意境、意象相關(guān)，是畫家在情景交融的狀態(tài)下物我合一的藝術(shù)表達。正是在“意”的揮寫中，畫家將自然的存在狀態(tài)與人的生命形態(tài)進行了鏈接，就像孔子“智者樂水，仁者樂山”的闡釋一般。“外師造化，中得心源”。我試圖在丹培拉的色彩揮寫中，追求客觀描摹和主觀精神的發(fā)揮中主客觀統(tǒng)一的審美意境，體悟王國維的“有我之境”和“無我之境”。在中國油畫家主動追求油畫本土化、民族化的今天，以丹培拉這一西方繪畫形式追求中國傳統(tǒng)文人畫意韻的“西語式表達”，寫“胸中逸氣”，表“象外之意”。

　　為此，我以中國式的寫意形式，對適合細膩描繪的傳統(tǒng)丹培拉繪畫材料進行了顛覆式運用，在自然風景的描繪等藝術(shù)實踐中，更注重色彩運用的直覺性、隨機性，強調(diào)西方表現(xiàn)主義和東方表現(xiàn)性繪畫異質(zhì)同構(gòu)的審美特質(zhì)。我希望通過作品傳達一種更加接近東方古典哲學精神的境界，在色彩的流動中，讓西方的丹培拉更多一抹東方意蘊。

　　1.下列關(guān)于“丹培拉”的表述不符合原文意思的一項是 ( )(3分)

　　A.丹培拉是一種西方傳統(tǒng)繪畫形式，作者借它來表現(xiàn)中國畫的意象韻味。

　　B.丹培拉起源于古希臘、古羅馬時期，通常稱作“蛋彩畫”。

　　C.丹培拉繪畫顏料采用的調(diào)和劑主要是蛋清或蛋黃等易融水媒介，有多種混合方式。

　　D.丹培拉在中世紀基督教美術(shù)和文藝復興時期發(fā)展并達到頂峰，16世紀逐漸衰退。

　　2.下列對丹培拉至今仍廣為流傳的原因分析恰當?shù)囊豁検? )(3分)

　　A.具有適于多層次的細膩描繪的速干特性的繪畫顏料讓傳統(tǒng)丹培拉繪畫制作耗時費力。

　　B.丹培拉有獨特的藝術(shù)表現(xiàn)魅力，成就了一批著名的繪畫大師及其傳世經(jīng)典之作。

　　C.丹培拉繪畫的速干性適于主觀情感的即時宣泄，為表現(xiàn)中國畫的意象韻味提供了可能。

　　D.中國畫家想對丹培拉繪畫材料進行顛覆運用以創(chuàng)作更接近東方古典哲學精神境界的作品。

　　3.下列對原文內(nèi)容的理解與分析正確的一項是 ( )(3分)

　　A.隨著西方繪畫材料的變更，語言也從客觀寫實轉(zhuǎn)向藝術(shù)家主觀情感的自由表達，說明繪畫

　　材料決定著作品畫面品質(zhì)、技法、語言。

　　B.西方藝術(shù)家曾汲取了日本浮世繪藝術(shù)的營養(yǎng)，卻沒有探究中國畫水墨意蘊和精神情感的表

　　意方式。

　　C.作者在藝術(shù)實踐中已將丹培拉和中國傳統(tǒng)繪畫的思想表述相融會，以一種中國式的寫意觀

　　表達個人生存體驗和對大自然的審美解讀。

　　D.作者試用“丹培拉”來表現(xiàn)中國畫的意象韻味，是想賦予丹培拉以新的面貌，更多一份東

　　方意蘊，尋求更廣闊的藝術(shù)表達空間。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)閱讀下面這篇文言文，完成4-7題。(19分)

　　石鐘山記

　　蘇軾

　　《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬①置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣②而聆之，南聲函胡，北音清越，桴③止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉?

　　元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉④。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側(cè)立千尺如猛獸奇鬼森然欲搏人而山上棲鶻聞人聲亦驚起磔磔云霄間又有若老人咳且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰⑤如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅⑥，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳⑦之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎?噌吰者，周景王之無射也;窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”

　　事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

　　【注釋】①磬(qìng)：古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石制成。②扣，通“叩”，敲擊，敲打。③桴(fú)：鼓槌。④硿硿(kōng )焉：硿硿的(發(fā)出響聲)。⑤噌(chēng )吰( hóng )：形容聲音洪亮。⑥罅(xià )：裂縫。⑦窾(kuǎn )坎(kǎn )鏜(tāng)鞳(tà)：窾坎，擊物聲;鏜鞳，鐘鼓聲。

　　4.下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項是( )(3分)

　　A.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/

　　又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/

　　B.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼森然/欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/

　　又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/

　　C.大石側(cè)立千尺/如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/

　　又有若老人咳/且笑于山谷中者或曰此鸛鶴也/

　　D.大石側(cè)立/千尺如猛獸奇鬼/森然欲搏人/而山上棲鶻/聞人聲亦驚起/磔磔云霄間/

　　又有若老人咳且笑于山谷中者/或曰此鸛鶴也/

　　5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是( )(3分)

　　A.經(jīng)即作為思想、道德、行為等標準的書，亦稱宗教中講教義的書，或稱某一方面事

　　物的專著�！端�經(jīng)》是中國第一部記述水系的專著，它簡要記述了全國137條主要

　　河流的水道情況。

　　B.中國干支歷采取天干地支計算年、月、日、時，就是把天干和地支按照一定的順序

　　不重復地搭配起來，用來作為紀年、紀月、紀日、紀時的代號，如“丁丑”。

　　C.古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱

　　號以褒獎善行,稱為謚或謚號，如周景王、魏莊子。

　　D.公元前522年周景王鑄造了一套名叫“無射(yì)”的大型編鐘。無射是十二律

　　中的第十一律，因鐘聲合乎無射的意律，故用“無射”作鐘名。

　　6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是( )(3分)

　　A.作者運用了比喻的修辭方法和以動襯靜的手法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)或聲音

　　描繪得形象逼真，構(gòu)成了一幅動人的圖景，繪形繪聲，寫得十分出色。

　　B.文章描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景，著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，

　　烘托出親身探訪的不易。

　　C.作者寫了兩處水聲，都寫得比較舒緩，有徐察細勘之意;對兩處鳥叫的描寫也大致

　　相同，都是先寫其聲，后寫其名。

　　D.作者在和兒子談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系，

　　肯定自己的考察結(jié)果，點出以鐘名山的緣由。

　　7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

　　(2)而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首古體詩，完成8-9題。(11分)

　　擬古(其七)

　　陶淵明

　　日暮天無云，春風扇微和。

　　佳人美清夜，達曙酣且歌。

　　歌竟長太息，持此感人多。

　　皎皎云間月，灼灼月中華。

　　豈無一時好，不久當如何?

　　8.第二句中的“扇”字是常見的字眼，為什么卻顯得新鮮有味?(6分)

　　9.請你簡析“豈無一時好，不久當如何”表達了詩人怎樣的感慨。(5分)

　　(三)名篇名句默寫(6分)

　　10.補寫下列篇句中的空缺部分，限選 6個小題;超過 6個按前 6個計分。(6分)

　　(1) ，長路漫浩浩。(《涉江采芙蓉》 )

　　(2)巴東三峽巫峽長， !(酈道元《三峽》)

　　(3)淇則有岸， 。 (《氓》)

　　(4)

　　，思而不學則殆。(《論語》)

　　(5)何以解憂， 。(曹操《短歌行》)

　　(6) ，常在于險遠。(王安石《游褒禪山記》)

　　(7) ，桃李羅堂前(陶淵明《歸園田居(其一)》)

　　(8)低頭弄蓮子，

　　。(《西洲曲》)

　　三、文學類文本閱讀(24分)

　　11.閱讀下面這篇散文，完成(1)-(4)題。(24分)

　　清塘荷韻

　　季羨林

　�、贅乔坝星逄翑�(shù)畝。記得三十多年前初搬來時，池塘里好像是有荷花的，我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來時移事遷，歲月流逝，池塘里卻變得“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”，再也不見什么荷花了。

　　②我腦袋里保留的舊的思想意識頗多，每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺得好像缺點什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應當有點綠的東西，哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒有強，最好的最理想的當然是荷花。

　�、塾腥藦暮�北來，帶來了洪湖的幾顆蓮子，外殼呈黑色，極硬。據(jù)說，如果埋在淤泥中，能夠千年不爛。因此，我用鐵錘在蓮子上砸開了一條縫，讓蓮芽能夠破殼而出，不至永遠埋在泥中。這都是一些主觀的愿望，蓮芽能不能長出，都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事，把五六顆敲破的蓮子投入池塘中，下面就是聽天由命了。

　�、苓@樣一來，我每天就多了一件工作：到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠綠的蓮葉長出水面。可是，事與愿違，投下去的第一年，一直到秋涼落葉，水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風光。可是，我翹盼的水面卻仍然沒有露出什么荷葉。此時我已經(jīng)完全灰了心，以為那幾顆湖北帶來的硬殼蓮子，由于人力無法解釋的原因，大概不會再有長出荷花的希望了。我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出。

　�、莸�是，到了第三年，卻忽然出了奇跡。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，在我投蓮子的地方長出了幾個圓圓的綠葉，雖然顏色極惹人喜愛，但是卻細弱單薄，可憐兮兮地平臥在水面上，像水浮蓮的葉子一樣。而且只長出了五六個葉片。對我來說，這又是一個雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。

　�、拚嬲�的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴冬一過，池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長葉的時候，在去年飄浮的五六個葉片的地方，一夜之間，突然長出了一大片綠葉，而且看來荷花在嚴冬的冰下并沒有停止行動，因為在離開原有五六個葉片的那塊基地比較遠的池塘中心，也長出了葉片。葉片擴張的速度，擴張范圍的擴大，都是驚人地快。幾天之內(nèi)，池塘內(nèi)不小一部分，已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片，不知道是從哪里聚集來了力量，有一些竟然躍出水面，長成了亭亭的荷葉。原來我心中還遲遲疑疑，怕池中長的是水浮蓮，而不是真正的荷花。這樣一來，我心中的疑云一掃而光;池塘中生長的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜，這幾年總算是沒有白等。

　�、咛斓孛壬�萬物，對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西，總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量，這種力量大到無法抗御。只要你肯費力來觀察一下，就必然會承認這一點�，F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個勇敢的葉片躍出水面以后，許多葉片接踵而至。一夜之間，就出來了幾十枝，而且迅速地擴散、蔓延。不到十幾天的工夫，荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了半個池塘。從我撒種的地方出發(fā)，向東西南北四面擴展。我無法知道，荷花是怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面的荷葉來看，每天至少要走半尺的距離，才能形成眼前的這個局面。

　�、喙忾L荷葉，當然是不能滿足的。據(jù)了解荷花的行家說，我門前池塘里的荷花，同燕園其它池塘里的，都不一樣。其它地方的荷花，顏色淺紅;而我這里的荷花，不但紅色濃，而且花瓣多，每一朵花能開出十六個復瓣，看上去當然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花，高高地凌駕于蓮葉之上，迎風弄姿，似乎在睥睨一切。幼時讀舊詩：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同，接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”愛其詩句之美，深恨沒有能親自到杭州西湖欣賞一番�，F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象，是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉!前幾年才搬到朗潤園來的周一良先生賜名為“季荷”。我覺得很有趣，又非常感激。難道我這個人將以荷而傳嗎?

　�、崆澳旰腿ツ�，每當夏月塘荷盛開時，我每天至少有幾次徘徊在塘邊，坐在石頭上，靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽。”我確實覺得四周靜得很。我在一片寂靜中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩：“池花對影落，沙鳥帶聲飛。”作者深惜第二句對仗不工。這也難怪，像“池花對影落”這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢?

　�、膺B日來，天氣突然變寒。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片，但是看來變成殘荷之日也不會太遠了。再過一兩個月，池水一結(jié)冰，連殘荷花也將消逝得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠，做著春天的夢，它們的夢一定能夠圓的。“既然冬天到了，春天還會遠嗎?”

　　⑪我為我的“季荷”祝福。

　　(有刪節(jié))

　　(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞不正確的兩項是( )()(4分)

　　A.作者在文中為表現(xiàn)荷韻，情景交融，動靜結(jié)合，并運用了比喻、擬人、對比、引

　　用等多種表現(xiàn)手法。

　　B.荷花從無到有、從稀少到繁茂的生長過程，表現(xiàn)了蓮荷頑強的生命力，給人以欣

　　慰和希望。

　　C.本文語言沉郁頓挫、含蓄多情，描寫生動有趣，給人一種禪境的理趣和強烈的美

　　感體驗。

　　D.本文與其說是寫荷花，還不如說是寫季先生的人生感悟;對荷抒情，以荷喻人，

　　借荷明理，是這篇散文最大的成功之處。

　　E.本文與朱自清《荷塘月色》相比，創(chuàng)作背景不同，但描寫重點相似，手法和情趣

　　也大同小異。

　　(2)燕園的“季荷”有什么特點?根據(jù)文意分點概括。(6分)

　　(3)這篇散文題為“清塘荷韻”，本應詳寫葉之神、花之韻，為什么還要在第④～⑥節(jié)

　　詳寫荷葉的生長?(6分)

　　(4)如果說周敦頤筆下的荷是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷是撫慰心靈的舞者，那

　　么季老筆下的荷應該是什么呢?請結(jié)合原文，說說你的理由。(8分)

　　第Ⅱ卷(表達題)

　　五、語言文字運用(21分)

　　12.下列字音和字形全都正確的一項是( )(3分)

　　A.梵語(fàn ) 攀緣　 水龍頭 東漸于海(jiān)

　　B.供養(yǎng)(gòng) 鏤刻(lòu ) 殊不知 委曲求全

　　C.夾裙(jiá ) 露臉(lòu )琉璃榻 林林種種

　　D.抑或 占卦(zhān) 峭楞楞(léng) 良晨吉日

　　13.下面各句中劃線詞語使用不正確的一項是( )(3分)

　　A.2015年梅西在不停地創(chuàng)造輝煌，3月，梅西被西甲官網(wǎng)評為“史上最佳球員”。

　　他的快速球球路很直，且控球精確，而變速球與滑球的準頭也不遑多讓。

　　B.一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，混混沌沌地過去，只能

　　感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩

　　不到實足。

　　C.金庸靈活運用還珠小說中的奇妙素材,含英咀華,所過皆化;再將西洋文學技巧及

　　電影手法予以捏合,乃使武俠小說脫胎換骨,煥發(fā)新姿,普遍獲得世人肯定與重視。

　　D.學生自強不息的進取精神，厚德載物的包容精神，貴和持中的和諧精神，正道直

　　行的正義精神以及修身、禮儀諸方面表現(xiàn)出來的文明素養(yǎng)，就是他們持之以恒地

　　進行德育教育的巨大成果。

　　14.下列沒有語病的一句是 ( )(3分)

　　A.這部由第六代導演執(zhí)導的青春片帶有鮮明的時代印記，講述了主人公拒絕平庸、

　　堅守夢想的成長故事，具有極強的感染力，深深地打動了觀眾。

　　B.作者觀察細致，一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲，都能激發(fā)他的靈感，都能從中

　　找到抒情敘事的切入點。

　　C.在此次成都市青少年科技創(chuàng)新大賽中，同學們常圍在一起相互鼓勵并認真總結(jié)得

　　失，贏得的遠遠不只是比賽的勝負。

　　D.作為一個全新的、相對成熟的行業(yè)，不僅電子商務在一定程度上改變了人類的生

　　活方式，也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。

　　15.請你在下面這段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，

　　邏輯嚴密，每處不超過12個字。(6分)

　　一個人總是上網(wǎng)，不讀書，我認為他是沒有文化的。① ?

　　文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思考，而這個傳統(tǒng)主要就存在于書籍之

　　中。網(wǎng)絡的長處是迅速傳遞當下的信息，它不讓人思考。當然如果你素質(zhì)好，你上網(wǎng)

　　的時候也會思考。② ?我相信不是從網(wǎng)絡上得的，而是

　�、� ，有了這個底蘊，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會

　　被網(wǎng)絡上鋪天蓋地的信息所左右，所淹沒，他有自己的獨立思考。

　　16.請你緊扣下面的觀點，結(jié)合巴金《家》或雨果《巴黎圣母院》的有關(guān)內(nèi)容，運用排比

　　修辭手法，續(xù)寫一段意思完整的話，不少于60字。(6分)

　　不少文學作品都體現(xiàn)了“美丑對照”原則。 。

　　六、寫作(60分)

　　17.窗體頂端

　　17.閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

　　聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒有價值的白紙，自從綠給了我發(fā)展，

　　紅給了我情熱，藍教給我以高潔，粉紅賜我以希望，灰白贈我以悲哀……從此以后，

　　我便溺愛于我的生命，因為我愛它的色彩。

　　請以“為青春著色”為題，結(jié)合生活實際，寫一篇字數(shù)不少于800字的記敘文，

　　真實感人，記敘、描寫、抒情、議論等多種表達方式結(jié)合。

　　成都市五校聯(lián)考高2015級第二學期期中試題語文參考答案

　　1.D【解析】混淆了時段，原文是“在中世紀基督教美術(shù)中，丹培拉得到了前所未有的發(fā)展”，“在文藝

　　復興時期達到頂峰”。

　　2.B【解析】A這里指出了丹培拉的不足，不是丹培拉至今仍廣為流傳的原因。C將一種猜想說成了現(xiàn)實，

　　也不是丹培拉至今仍廣為流傳的原因。D是作者的一種希望，不是丹培拉至今仍廣為流傳的原因。

　　3.D【解析】A推理不合邏輯，原文是“繪畫材料與作品的畫面品質(zhì)及技法、語言有著緊密的聯(lián)系�？v觀西

　　方繪畫，材料幾經(jīng)變更，語言也從客觀寫實轉(zhuǎn)向藝術(shù)家主觀情感的自由表達”。B表述太絕對化，原

　　文是“鮮有深入探究”。C將未然說成必然，原文是“我在藝術(shù)實踐中常常思考，如何將丹培拉和中

　　國傳統(tǒng)繪畫的思想表述相融會，如何以一種中國式的寫意觀，在丹培拉色彩的流動中表達個人生存體

　　驗和對大自然的審美解讀”。

　　4.A【解析】巨大的山石在旁邊聳立著高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地像要撲打人;

　　山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄中發(fā)出磔(zhé)磔的鳥鳴聲;又有一種像老人在

　　山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴(的叫聲)。

　　5.C【解析】謚號用以褒貶善惡，不只褒獎善行。

　　6.C【解析】先寫出了“棲鶻”之名，寫水“大聲發(fā)于水上”。

　　7.(1)酈道元認為(此山的)下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石互相碰撞，(發(fā)出的)聲音好

　　像大鐘一般。(譯出“臨”“鼓”“搏”各1分，大意2分)

　　(2)而淺陋的人竟然用斧頭敲打(石頭的辦法)來尋求石鐘山得名的原因，還自己認為得到了石鐘

　　山得名的真相。(譯出“陋”“考”“實”各1分，大意2分)

　　8. 扇，shān，動詞，搖動扇子加速空氣流動，(1分)春風搖動扇子把微微的暖意一陣一陣送來;(1分)

　　“扇”字運用擬人手法，(1分)既準確地寫出了春風和煦的特點，(1分)又形象生動地將無生命的

　　春風寫得情意綿綿，(1分)傳達出心曠神怡之感，(1分)讀來格外親切，顯得新鮮有味。

　　9.“云間月”和“月中華”只是暫時的美好，不久的將來會怎么樣呢?(2分)詩人借對花月的嗟嘆，抒

　　發(fā)好景不長、華年易逝、人生無常的感慨。(3分)

　　10.(1)還顧望舊鄉(xiāng) (2)猿鳴三聲淚沾裳

　　(3)隰則有泮 (4)學而不思則罔

　　(5)唯有杜康(6)而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀

　　(7)榆柳蔭后檐(8)蓮子清如水

　　(6分，每空1分，錯、漏、添字及順序顛倒均不給分。)

　　(1)C、E【解析】C語言評價不恰當，應該是清新自然、樸實真摯。E兩文描寫重點不同——朱文重點描寫月光下的荷塘和荷塘上的月色，而季文側(cè)重寫荷花從無到有、從稀少到繁茂的生長過程;兩文情趣不同——朱文主要抒寫情感變化，季文重在表達人生感悟。(4分，每項2分。)http://xiezuoyi.com/

　　(2)①蓮芽歷經(jīng)三年方破殼而出;

　　②荷葉擴張速度和范圍驚人;

　�、酆苫ǜ咔婊ò昙t艷且繁多;

　�、苌彴陮τ奥渌�面意境清幽。

　　(6分，每點2分，答對3點即滿分。)

　　(3)①詳寫荷葉的生長過程體現(xiàn)了荷花由無到有、由少到多的寫景狀物的脈絡;

　　②寫景中細致地描寫作者或擔心或期盼的心理活動，真切地表現(xiàn)了作者對荷的摯愛之情;

　　③詳寫荷葉的生長過程表現(xiàn)了歌頌頑強生命力的主旨;

　�、茉攲懞扇~的生長過程豐富了讀者的知識，增強了文章的趣味性。

　　(6分，每點2分，答對3點即滿分。)

　　(4)(8分)①季老筆下的荷是張揚生命的(1分)強者。(1分)蓮子暗暗積蓄力量，破殼而出;荷

　　花從無到有，從弱小到繁茂，(1分)“極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴展蔓延的力量”，

　　讓人感悟到了生命的美麗和頑強。(1分)

　�、诩纠瞎P下的荷也是徹悟生命的(1分)智者。(1分)荷塘清寂，流水脈脈，微風乍起，蓮瓣

　　飄落，寧靜安詳，飄逸灑脫，(1分)讓人感受到了面對生命消逝的超然、徹悟。(1分)

　　12.A【解析】B供養(yǎng)(gōng);C林林總總 ;D良辰吉日。

　　13.B【解析】A不遑多讓：不遑，表示沒有時間，來不及;不遑多讓多表示不比……差、跟……比起來毫

　　不遜色。B實足：確實足數(shù)的，如實足年齡。十足：1. 成色純，如：十足的黃金;2. 十分充足。C

　　含英咀華：英、華，花，這里指精華;咀，細嚼，引申為體味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼，比喻細

　　細地琢磨、領(lǐng)會詩文的精華，也比喻詩文字畫等富有精華。D正道直行：比喻辦事公正。

　　14.A【解析】B項暗換主語，導致邏輯混亂;“都能從中找到”承前省略不當，在“都”前加“他”。C

　　項一面對兩面配搭不當， “贏得的”與“勝負”不搭配。D項語序不當，“不僅”應放“電子商務”

　　后邊。

　　15.①什么叫文化

　　②但一個人的好素質(zhì)從何而來(12字)

　�、鬯�自己真正讀過一點書

　　(6分，每空2分。)

　　16.①向往自由、追求平等的新思想與禁錮人性、等級森嚴的舊禮教，年輕大膽、個性解放的新青年與衰

　　老保守、蠻橫專制的老太爺，聰明剛烈、純潔善良的鳴鳳與迂腐古怪、荒淫殘忍的馮樂山，《家》

　　在美丑對照中涌動著生活的激流，凸顯了時代交替中的新舊沖突。

　�、凇栋屠枋ツ冈骸分袗鬯姑防�達的美麗絕倫與卡西莫多的奇丑無比，愛斯梅拉達的純潔善良與弗羅洛

　　的卑鄙毒辣，卡西莫多的丑陋外表與高尚內(nèi)心，美丑對照、善惡互現(xiàn)，既揭示了復雜真實的人性，

　　也描繪了紛繁多變的社會現(xiàn)實，提升了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

　　(各110余字;排比2分，作品內(nèi)容2分，闡釋、連貫2分;字數(shù)不足扣1-2分。)

　　17.【高考作文四川評分執(zhí)行細則】

　　一、作文無標題扣2分。

　　二、基礎等級分按標準給分，即以“題意”“中心”“語言”“文體”為重點，全面衡量，準確入等。

　　基礎等級中的內(nèi)容判為四等的作文，表達項、特征等級項可在三等及其以下酌情給分。

　　三、特征等級分是總分的組成部分，不是獎勵分，應注意區(qū)分度，但不求全面，可依據(jù)等級評分標準

　　中“深刻”“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”4項16點中若干突出點按等評分。特征等級分以“有

　　文采”“有創(chuàng)意”為重點。

　　四、凡認為有政治觀點問題的作文，可視為“立意不當”，按等級評分標準相關(guān)要求判分，并須交閱

　　卷組或指導委員會商量判卷。

　　五、確認為抄襲的作文，提供核查線索，經(jīng)閱卷指導委員會核實后，按標準扣分，即“基礎等級分”

　　在四等之內(nèi)評分，“特征等級分”記0分。

　　六、作文不足800字，每少50字扣1分�？蹪M8分為止。若作文只有200字以內(nèi)而又未完篇者，在“內(nèi)

　　容”“表達”兩項中酌情給分，總分不超過10分，“特征等級分”記0分，不再減字數(shù)分。200

　　—400字且未完篇者，扣完8分字數(shù)后，“內(nèi)容”和“表達”在三等級以下考慮，“特征”在第四

　　等考慮。特殊文體除外，但應提交小組討論判分。

　　七、每一個錯別字扣1分，重復不記，扣滿3分為止。

　　八、若因“缺題目”、“不足字數(shù)”、“錯別字”需減分的，就在評分欄中“缺題目”、“不足字數(shù)”、

　　“錯別字”填上應減的分數(shù)，若沒有減分，在相應欄上記“0”。

　　九、全篇用外語寫作，一律記“0”分。全篇使用不規(guī)范漢字，交閱卷指導委員處理;局部使用不規(guī)范

　　漢字，交作文組長處理。

　　【補】1.大眾分45分。2.高分、低分不受比例限制，盡量評出差距。3.非規(guī)定作文標題扣2分。4.文

　　面差書寫差扣滿3分為止。

　　【文言翻譯】《水經(jīng)》說：“鄱陽湖口有石鐘山。”酈道元認為下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石互相碰撞，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它。如果把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢!到了唐代，李渤才去探尋它的所在地，在深潭邊找到兩塊山石，敲打它們，聽它們的聲音，南邊(那座山石)的聲音重濁而模糊，北邊(那座山石)的聲音清脆而響亮，鼓槌停止了(敲擊)，聲音還在傳播，余音慢慢地消失。他自己認為找到了這個(石鐘山命名)的原因。但是這個說法，我更加懷疑它。山石被敲打時能鏗鏘作響的，到處都這樣，可是唯獨這座山用鐘來命名，為什么呢?

　　元豐七年六月初九,我從湖北黃州坐船到汝州去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我送他到(江西)湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，硿硿地發(fā)出聲響，我本來就懷疑，根本不相信這說法。到了晚上，月光明亮，我和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地像要撲打人;山上宿巢的老鷹，聽到人聲也受驚飛起來，在云霄中發(fā)出磔磔的鳥鳴聲;又有一種像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。

　　我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，鐘聲洪亮像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫大為驚恐。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深度，微微的水波涌進洞穴和裂縫，波浪激蕩便形成這種聲音。船繞到兩山之間，將要進入港口，有塊大石頭正對著水的中心，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風浪吞進去又吐出來，發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌吰的聲音相互應和，好像音樂演奏。因此我笑著對蘇邁說：“你知道那些(典故)嗎?那噌吰的響聲，是周景王無射鐘的聲音，窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古人(稱這山為“石鐘山”)沒有欺騙我啊!”

　　凡事不親眼看到親耳聽到，卻根據(jù)主觀猜測去推斷它的有或沒有(正不正確)，可以嗎?酈道元見到和聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細;士大夫終究不愿夜晚乘著小船�？吭趹已陆^壁下面，所以不能知道真相;而漁人和船工，雖然知道卻又不能用文字表達、記載。這就是世上沒有流傳下來(石鐘山得名由來)的緣故。而淺陋的人用斧頭敲打石頭的辦法來尋求(石鐘山得名的)原因，自以為得到了事情的真相。我所以記下以上的經(jīng)過，是因為嘆惜酈道元的解釋過于簡略，也嘲笑李渤的解釋太淺陋了。

　　【關(guān)于古詩】

　　【注釋】①扇：用作動詞，吹動。扇微和：春風吹拂，天氣微暖。②佳人：美人。美清夜：愛清夜。達曙：到天明。酣：酒足氣振的樣子。這兩句是說美人喜歡這清靜的夜晚，通宵喝酒唱歌。③歌竟：歌唱完了。此：指下文四句歌辭。持此：仗著這支歌曲。感人多：十分動人。這兩句是說美人唱完歌便長聲嘆息，這首歌極其動人。④皎皎：光明的樣子。灼灼：花盛的樣子。華：同“花”。⑤一時好：一時之美好。指“云間月”圓而又缺，“葉中花”開而復凋。這句和下句是說月和花美在一時，不能長久。

　　【譯文】日暮長天無纖云，春風微送氣溫和。佳人喜愛清澄夜，到曉酒酣歡唱歌。歌罷凄然長嘆息，此情此景感傷多。皎潔明月在云間，綠葉之中鮮艷花。雖有一時風景好，好景不長當奈何!

　　【賞析】這首詩擬的是古代那些表現(xiàn)“美人遲暮”的作品。這樣的作品“古詩”中有，不過，對照起來，擬的更像曹植的《雜詩》“南國有佳人”之類。

　　詩寫的是佳人在春天的一個“日暮”和“清夜”的感觸。日暮的景色很美，天空萬里無云，顯得何等澄澈;春風把微微的暖意一陣一陣地送來，叫人感到多么舒適。

　　面對如此景色，自然使人為之心曠神怡，而春風又似乎對人特別有情，殷勤地傳布著“微和”，顯得人情物態(tài)極為融洽。“日暮天無云”，即目生情，出語清新自然，“春風扇微和”，“扇”的擬人，“微”字的體貼，都富于情意。這是“日暮”。“清夜”的景色又將如何呢?天色、暖意當亦如之，而后面又補寫了“皎皎云間月，灼灼葉中華”，顯出更是花好月明，景色就更加迷人了。“佳人美清夜，達曙酣且歌。”佳人喜愛這清夜，徹夜酣飲，唱歌直到天明。“佳人”，美人，富于青春活力的女子，面對如此的良辰美景，自然激發(fā)了她的生活熱情，激發(fā)了她對美好人生的熱愛、對未來的憧憬，她的“酣且歌”，是對春景的陶醉，也是對人生的陶醉。上面的寫景抒情，寫日暮景包含清夜景，而“美清夜”又暗含日暮，清夜景又見于后幅，用筆錯落互見，不同于靖節(jié)慣常的平敘，賞者當有會于心。

　　后幅是樂極悲來。“歌竟長嘆息，持此感人多。”“竟”者歌終也，“持此”猶得此、對此之意。大凡人們面對美好的事物，常常是愛之又惟恐失之，如此春夜，真叫人喜不自勝，但轉(zhuǎn)念一想，它又能存在幾時?佳人還會想到：自己的芳華又能保持多久?芳顏清歌又能否得到世人的賞識?這就是“持此感人多”的種種復雜意緒，“此”即良辰美景之謂也。下面四句或謂即佳人歌唱之辭，而理解為歌竟時的自言自語(即嘆息之詞)似更貼切。狀“月”前用“皎皎”，又以云來烘托;狀“華(花)”用“灼灼”形容，又襯以綠葉。這是多么美好，真是花月交輝啊。春夜越美，春夜在她的印象中越好，就越能反跌出她的惶恐、她的失意、她的焦慮。

　　“豈無一時好，不久當如何?”話語似不甚峻切，內(nèi)在的情感份量是不輕的。曹植“南國有佳人”后幅是:“時俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒?俯仰歲將暮，榮耀難久恃。”作者代佳人說出心中的苦悲，這里是以佳人之口自傳心曲，益顯意深情婉。

　　這首詩也是一篇寓言體作品，“佳人”顯現(xiàn)了作者對人生的執(zhí)著，詩中“美人遲暮”之感，正見出他某種用世之情。組詩《擬古》作于靖節(jié)晚歲，這可見作者身處易代之時，也并未忘懷世事，失去生活的熱力。鐘嶸在《詩品》中舉此詩以為別調(diào)，評云:“世嘆其質(zhì)直。至如‘歡言酌春酒’、‘日暮天無云’，風華清靡，豈直為田家語耶?”認為此詩不是一般的“田家語”，也就是說它似乎別有寄托;認為此詩并非“質(zhì)直”，而是辭采華美，這在靖節(jié)詩中確不多見。寫“佳人”云云，全部陶詩一百二十多首，也只有這一篇。至于方東樹說此詩“情景交融，盛唐人所自出”(《昭昧詹言》)，正可作“風華清靡”一語的注腳。

　　【散文賞析】

　　情景交融 動靜結(jié)合

　　----賞析《清塘荷韻》的藝術(shù)手法

　　夏日，在清澈的池畔，伴隨著一股股飄來的清香，展現(xiàn)在你面前的是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的自然美景。這是散文《清塘荷韻》給我們帶來的美的享受。

　　《清塘荷韻》敘述的是作者親身經(jīng)歷的一個十分平常的故事：友人從湖北洪湖捎來幾顆蓮子，作者把它投入池塘里，在一年復一年的焦急等待中，蟄伏的蓮子終于破土而出，其形其色蔚為壯觀。人們在閱讀這篇散文時感受到自然界法則中那深邃的哲理，從“生存的力量”中獲得人生的感悟。

　　情景交融是這篇散文的一大特色。你看，從蓮子入水的那一天起，作者的心境與它的命運就息息相關(guān)。從此每天多了一件工作，到池塘邊上去看上幾眼。第一年、第二年，雖引頸翹首般地祈盼，但水面上毫無“生”的動靜，即使在完全灰心無望的時刻，作者仍情有獨鐘地對它寄托著期待，切盼奇跡的出現(xiàn)。在第三年雖在投蓮子的地方長出幾片圓圓的綠葉，但細弱單薄，作者在憐惜之余仍希望不減。直到第四年，一夜之間，冒出幾十支迅速擴散蔓延，遮掩半個池塘。此時狂喜過望的作者又每天至少幾次徘徊在池塘邊，興致勃勃地數(shù)那荷花的朵數(shù)，晚上一家又坐在池塘邊伴著清香納涼，作者更把它視為家珍，譽為"季荷"。在這一系列的描述中，寫景是為了襯托人的心情，抒情是為了烘托景物的變化。蓮子、荷花的生存狀態(tài)與作者的愛好、心境、情緒全都融合到一起，成為作者生活中不可缺的一部分。此時，達到了“景生情，情生景，哀樂之融，榮粹之迎，互藏其宅”的境界。

　　動靜結(jié)合又是這篇散文的另一特色。在捕捉自然景象的時候，作者善于把“動”的感受融和到"靜"的景物中，使物象成為人活動的延伸。如蓮子在水中靜臥一年二年甚至三年，到了第四年，一下子綠透了全池塘，紅染了半邊天，真是不動則已，一動則令人驚嘆!這一動一靜的反差契合顯示出自然界中難以抗拒的求生力量，也是作者生命歷程的真實寫照!又如在池塘畔，四周靜得人們可盡情地吮吸縷縷的清香，即使一片蓮瓣落入綠肥紅艷的水中，也未打破寧靜，真靜得出奇!但一旦小白波斯貓躍入水中，隨著"撲通"的響聲，不僅人從靜倚中驚醒，連水中的月亮也被攪得支離破碎。作者抓取人與物瞬間動靜轉(zhuǎn)化的細節(jié)，不論是虛擬或是實寫都描寫得飛動跳躍，反映了物對人的心理所產(chǎn)生復雜的影響，充滿強烈的藝術(shù)感染力。

　　樸實真摯 清新自然

　　----賞析《清塘荷韻》中荷的形象藝術(shù)手法

　　文壇泰斗季羨林先生，為人正直，為文率真，在當代文化界享有崇高的聲譽。季羨林先生的散文既有樸素真摯的情感之美，又有清新自然、淳樸清純的語言韻味。讀其散文，如同品嘗陳年佳釀，醉意濃且又芳香四溢，讓人回味，令人嘆服�，F(xiàn)就季羨林先生在86歲高齡時寫的《清塘荷韻》一文略加分析.以求窺其一斑。

　　荷花是“花中君子”，它那“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品格為歷代文人傳誦.人們往往以花喻人，借荷花歌頌那些潔身自好的仁人志士和耿介獨立的文人雅士。季先生的《清塘荷韻》自然包含這些情愫，卻又不囿于其中，作者別出心裁地以蓮花頑強的生命力來歌頌自然萬物“極其驚人的求生存能力和極其驚人的擴展蔓延的力量”，真可謂機杼獨出、慧眼獨具，發(fā)前人之未發(fā)之感，抒前人之難抒之情。作者在文章一開頭就流露了對荷花的極其喜愛之情，面對樓前“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”的數(shù)畝清塘，努力尋找30多年前殘存在記憶里的荷花“碎影”，心里總覺得好像缺少了什么似的，因此，每次看到清清池塘“總覺得是一塊心病”。清波蕩漾，綠柳拂水，荷葉田田，蓮花迎風，這是季先生對樓前數(shù)畝清塘的殷切期盼。這種期盼之情便十分自然地轉(zhuǎn)化為“種荷”的舉動�？墒�，作者種下的蓮于卻遲遲不長綠芽不開花，就進一步加劇了盼望荷花的急切心情。作者十分巧妙地運足了蓄勢，多年的期盼和失望最終為表現(xiàn)荷葉滿塘的驚喜積蓄了足夠的力量，從而最充分地表現(xiàn)了荷葉頑強的生命力，揭示文章的意蘊。作者寫“種荷”極其真誠，生怕“千年不爛”的洪湖蓮子不發(fā)芽，就用鐵錘在蓮子上砸開一條縫。種了蓮子，十分急切地希望蓮于發(fā)芽開花，因此天天到池塘觀看，并且每天都要去觀看好幾回，一位髦耋老人的率真情感躍然紙上�？墒牵�投下去的第—年，一直到秋涼落葉，水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。到了第二年春天，“春水盈塘，綠柳垂絲，一片旖旎的風光”，“翹盼的水面上卻仍然沒有露出什么荷葉”，這使作者十分灰心，估計“不會再有長出荷葉的希望了”。然而，蓮葉好像偏偏捉弄人似的，到了第三年的春天，投下蓮子的地方長出了幾個圓圓的綠葉，這好像使作者見到了滿塘的希望。但希望總歸只是美好的愿望，這一年，碧波蕩漾的樓前清塘依舊只是那幾片水浮蓮似的荷葉，仍然讓作者度過了“雖微有希望但究竟仍令人灰心的一年”。以上這些文字用了相當多的筆

　　筆墨盡情渲染和鋪張。為接下來描寫滿塘的荷葉積蓄了足夠的力量。因此，第四年的清塘就一下于變得綠葉滿塘了，“荷葉的擴張的速度，擴張范圍的速度，擴張范圍的擴大，都是驚人的快”，使作者心中的疑云“一掃而光”，并由此而“狂喜”。如果作者僅僅局限于此，這篇文章也只能是一篇簡單的散文，文章的難能可貴之處在于由此引發(fā)開的對人生、對大自然深切感悟。作者通過對幾年不長芽開花而一旦長芽之后就迅速蔓延的荷葉有獨到的感悟，他看到了自然植物一的頑強的生命力。人生也是同樣如此，沒有求之若渴哪有見之若狂?沒有長期的努力哪有豐收的喜悅?這也是一位飽經(jīng)風霜的長者真切的人生體驗。也是只有像季羨林這樣的一代大師才能真實體會到的真實情感。所以，文章與其說是寫荷花，還不如說是寫季先生的人生感悟，以荷喻人，憑荷抒情，借荷明理，真是這篇散文最大的成功之處。

　　這篇文章語言樸實凝練、自然清新，充分顯示了作者駕御語言的嫻熟的技巧。在描寫月下荷塘的情景時，動靜結(jié)合，細致人微，給讀者呈現(xiàn)了一幅寧靜、安詳、柔和的畫畫。寫荷花的倒影：“倒影映入水中，風乍起，一片蓮瓣墮入水中，它從上面向下落，水中的倒影卻是從下邊向上落，最后一接觸到水面，二者合為一，像小船似的漂在那里。”讀這段文字，我們好像在欣賞一個十分精彩的畫面，月下荷塘，波光瓤粼，微風不經(jīng)意時吹落了一葉荷瓣，倒影上浮，花瓣飄蕩。整幅畫面柔和而寧靜，生動而細膩.這里沒有刻意地修飾，也沒有過分地夸張，就在信手描寫中十分自然地展現(xiàn)了大自然的寧靜之美，這與朱自清筆下的荷塘有異曲同工之妙。再看文章最后對殘荷的描寫：“連日來，天氣突然寒，好像一下子從夏天轉(zhuǎn)入了秋天”。“再過一兩個月，池水一結(jié)冰，連殘荷也將消失得無影無蹤。那時荷花大概會在冰下冬眠，傲著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。”這是一段虛寫的文字，在這段文字中，作者寄予了對殘荷的美好的理想，也是作者人生理想的體現(xiàn)。它樸實得不能再樸實了，但感情卻是深沉而厚實的。我們讀這段文字，讀到的不只是一位老人的厚重與踏實，更是感受到了一位散文大家文筆的老到，語言的精練。

　　這篇散文，除了作者描繪畫面給人以清新樸實之感外，還能從煉字中體會作者運用語言的深厚功底。如文章第四自然段，寫作者盼荷的急切與無奈：“我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出”，一個“吸”字，寫盡了作者兩年來對荷花無時無刻不在盼望清塘長荷花的期待心理和十分無奈卻又不灰心的心情。又如寫荷葉在水底擴張的句子：“我無法知道，荷花是怎樣在深水淤泥里走動”，“走動”一詞采用擬人化的手法，把荷花默默無聞卻又堅忍不拔的精神充分表現(xiàn)了出來。再看寫荷花滿塘的句子：“綠蓋擎天，紅花映日，把一個不算小的池塘塞得滿而又滿，幾乎連水面都看不到了”。一個“塞”字，仿佛在讀者面前呈現(xiàn)了一幅滿塘盡是擠擠挨挨、密密麻麻的荷花的絢麗畫面。

　　這篇散文語言的運用特點還體現(xiàn)在純熟地運用古詩句上，文中運用了一系列古詩句，每一處都能用得恰到好處。如開頭寫清塘少荷的失落.借用了朱熹的“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊”;寫荷塘荷花盛開場面時，運用了楊萬里的“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”;寫月下荷塘之幽靜，運用了王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，等等。古詩句的熟練運用不僅增加了散文的意蘊，而且使文章更具有一種清新淡然的詩意之美。

　　頑強的生命 超然的人生

　　----賞析《清塘荷韻》中荷的形象

　　這篇《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。

　　季老的家門口有一方池塘，名為紅湖，位于北大校園內(nèi)。早年這里也曾綠葉紅花，清香滿塘，但

　　隨著一場浩劫，水面變得空空蕩蕩、蕭索凄涼。

　　又是一年花紅柳綠了，“風乍起，吹皺一池春水”，也吹皺了老人的心。“每一次望到空蕩蕩的池塘，總覺得好像缺點什么”，缺了點什么呢?“有池塘就應當有點綠的東西”，它需要的是蓬勃的生命、盎然的生機，當然，最好是荷花了，可惜沒有。心想，退而求其次吧--“哪怕是蘆葦呢，也比什么都沒有強”。但蘆葦畢竟不應該棲身于這方清塘，它應是秋水長天中靜默的背景，是雁陣驚寒時蒼涼的牧歌。塘中之葦，雖不乏詩情畫意，但與荷花相比，畢竟少了幾許內(nèi)涵，少了那種清雅風韻。于是，眼前這方凄清的池塘就成了老人的一塊心病。

　　2、卷柏被擋住后，打定心思不走，根扎得更深，長得更好。由此可以得出結(jié)論：安定內(nèi)心，把心擺正，才能更好地成長。

　　3、還可以立意為：置之死地而后生，自斷退路，破釜沉舟，激發(fā)潛力，殺出一條成功之路。( 60分)

　　【參考譯文】

　　海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉，(海瑞)代理南平縣教諭。御史來到縣學學舍，屬下的官吏都跪地拜見，唯獨海瑞只作揖，不下拜，說：“(按規(guī)定)在御史臺謁見御史，應當用屬官的禮節(jié)，(可)這個廳堂是師長教誨生員的地方，不應該屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安縣知縣，在任上穿布衣，吃粗米，讓家中老仆種菜自給�？偠胶�宗憲曾經(jīng)告訴別人說：“昨天我聽說�？h令為母親祝壽，只買了二斤肉。”胡宗憲的兒子路過淳安，怨恨驛吏，把他倒吊起來。(有人報告海瑞，)海瑞說：“從前胡公巡察所轄各地，下令經(jīng)過的地方不要招待。現(xiàn)在看此人的行裝非常奢華，一定不是胡公子。”(海瑞)打開(他的)行囊，有數(shù)千兩銀子，收繳國庫里，派人騎快馬把這件事報告給胡宗憲，胡宗憲無法加罪海瑞。

　　當時世宗在位時日已久，不再上朝聽政，深居皇宮西苑，專心一意齋戒祀神。朝中大臣，自從楊最、楊爵因上疏勸諫而獲罪后，沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月，唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝

《春季學期高一年級語文期中試卷題》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2020/0214/317107.htm