正月初六，百無(wú)禁忌，出門活動(dòng)筋骨。對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，正月初六是馬日，也是送神的日子，因此需要把除夕送來(lái)的財(cái)神紙馬燒掉，各類商店開(kāi)始復(fù)業(yè)。

 

正月初六的習(xí)俗

1、挹肥

初六是馬日，古稱挹肥，人們?cè)谶@一天才真正開(kāi)始工作或做生意。而自進(jìn)入正月以來(lái)，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，于是這一天做一大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。所以稱為“挹肥”(但現(xiàn)今之人家多使用新式的衛(wèi)浴設(shè)備，故已無(wú)此俗)。這一天也表示舊時(shí)農(nóng)民于此日開(kāi)始下田，準(zhǔn)備春耕。

中國(guó)民間信仰普遍認(rèn)為廁神即紫姑神，紫姑又作子姑、廁姑、茅姑、坑姑、東施娘等。自明清時(shí)期開(kāi)始紫姑就不單純作為廁神，而世人謂其能預(yù)言未來(lái)，有先知先覺(jué)，多迎祀于家，占卜。

正月初六客家人挹肥之后拜祭紫姑有三重寓意：其一，祈禱豐年；其二，感謝神恩；其三，問(wèn)卜吉兇。清理或清潔完廁所等衛(wèi)生場(chǎng)所后，客家婦女就會(huì)在該場(chǎng)所的門前點(diǎn)亮紅蠟燭或茶油燈，焚燒線香敬拜，在門楣或門框上粘貼紅紙表示吉慶。

2、送窮

初六占馬，送窮鬼。傳說(shuō)窮神是姜子牙的妻子，人們?yōu)榱朔乐勾汗?jié)期間窮鬼進(jìn)家，門上掛紅掛箋可以防她。不知什么時(shí)候，北京的窮神變成了男性，而且成了杠夫供奉之神。這一天，家中主婦要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來(lái)同時(shí)扔出去，叫做送窮神。

 

3、開(kāi)市大吉

大年初六，商店酒樓才正式開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。正月初六，在舊時(shí)是大小商家“開(kāi)市”的日子，門板要貼上“開(kāi)市大吉，萬(wàn)事亨通”的大紅對(duì)聯(lián)。營(yíng)業(yè)前大放鞭炮，以示吉利。

到了正月初六，經(jīng)商做買賣的人們的生活也就恢復(fù)了正常。商家們所準(zhǔn)備的鞭炮數(shù)量之多不亞于除夕夜的盛況，鞭炮聲長(zhǎng)久不謝。開(kāi)市時(shí)燃放鞭炮，一是告訴四鄰和路人商家們已經(jīng)營(yíng)業(yè)了，歡迎光顧。

二來(lái)鞭炮炸出的一地碎紅是商家期望自己的生意能紅紅火火，也讓進(jìn)門光顧的人們踏著碎紅沾上點(diǎn)喜氣。

這天也是農(nóng)民們開(kāi)始下田勞作、準(zhǔn)備春耕的日子。

有的人家在初六開(kāi)市前，找一個(gè)“全可人”(丈夫、孩子、公婆都有的婦人)來(lái)到各屋轉(zhuǎn)一下，嘴里說(shuō)吉慶話，如“開(kāi)市大吉、吉慶有余、事事平安，多賺銀子多賺錢，金子銀子賺一炕”等。開(kāi)市前忌諱外姓婦女到家里串門，等到“開(kāi)市”以后，所有春節(jié)禁忌即告結(jié)束，一切恢復(fù)如常，鄰里也可恢復(fù)串門交往。

檔口門前擺上一盆或多盆大橘子，橘子一定要多，否則就會(huì)空多橘少(廣州話諧音“兇多吉少”)“意頭”不好。另外按照“三六九，朝外走”的傳統(tǒng)習(xí)俗，大年初六應(yīng)到公園等場(chǎng)所游玩，在游玩時(shí)如果有意識(shí)地把行走線路定為一個(gè)圓周，據(jù)聞可為實(shí)現(xiàn)在新一年“行大運(yùn)”拿個(gè)好彩頭。

 

正月初六的禁忌

1、正月初六，百無(wú)禁忌，出門活動(dòng)筋骨。

2、對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，正月初六是馬日，也是送神的日子，因此需要把除夕送來(lái)的財(cái)神紙馬燒掉，各類商店開(kāi)始復(fù)業(yè)。

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