驚蟄，古稱啟蟄，二十四節(jié)氣之中的第3個(gè)節(jié)氣每年3月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)345度時(shí)為驚蟄。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意思�！对铝钇呤�二候集解》中說：二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。晉代詩人陶淵明有詩曰：促春遘（gu）時(shí)雨，始雷發(fā)東隅（y），眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。實(shí)際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠，驚而出走的原因。我國各地春雷始鳴的時(shí)間早遲各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬。驚蟄始雷的說法則與沿江江南地區(qū)的氣候規(guī)律互相吻合。

　　我國古代將驚蟄分為三候：一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩。描述已是進(jìn)入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時(shí)節(jié)。按照一般氣侯規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時(shí)候，此時(shí)過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣。

　　該節(jié)氣在歷史上也曾被稱為啟蟄�！断男≌�》曰：正月啟蟄。在現(xiàn)在的漢字文化圈中，日本仍然使用啟蟄這個(gè)名稱。

　　漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為啟，為了避諱而將啟改為了意思相近的驚字。同時(shí)，孟春正月的驚蟄與仲春二月節(jié)的雨水的順序也被置換。同樣的，谷雨與清明的順次也被置換

　　漢初以前　立春啟蟄雨水春分谷雨清明

　　漢景帝代　立春雨水驚蟄春分清明谷雨

　　進(jìn)入唐代以后，啟字的避諱已無必要，啟蟄的名稱又重新被使用。但由于也有不用慣的原因，大衍歷再次使用了驚蟄一詞，并沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用驚蟄。此后，日本也采用了大衍歷與宣明歷。啟蟄的名稱在日本的使用始于貞享改歷的時(shí)候。

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