具有教育意義的故事

　　青巖寺想必很多人都熟悉，是觀世音菩薩宣講佛理度化大眾的場所。現在的青巖寺絕大多數的寺院是人造的景觀，實在造得不錯，引來了眾多的旅游者，門票、香火、功德錢，還有吃住等等，為地方的經濟發展著實帶來了可觀的效益。

　　我曾去過青巖寺一次，實在為比肩繼踵的游客們的拜佛熱誠所感動：那真是見佛像納頭便拜，立即做出功德！看見他們，我在想他們匆匆來到這青巖寺是干什么呢？應該受到佛家的教育才對呀。青巖寺的核心就是老母洞里的歪脖老母。老母給人們的開示，大家領悟了多少了呢？我看沒有領悟。原因不是別的，大家忙于禮拜佛像，并沒有受到教育，沒有領會觀音老菩薩的良苦用心啊！

　　據說，觀世音在南海被佛家弟子們請到這里的時候，在洞府口發生了問題：府口狹窄，幾經選擇角度，圣體的頭部都無法進洞！于是有人就信口開個玩笑說，觀音老母能歪一下脖子就會沒問題了。沒想到，話音剛落，老母的脖子竟然真的歪向一旁，給大家的請進提供了方便。但遺憾的是，大家高興之余，忘記了請歸正，于是老母的脖子就一直歪了下來，成了永遠的歪脖老母。

　　這種說法我認為不對。

　　佛學是講究以像表法的，這個故事明顯掩蓋了塑造這尊觀音圣姿的良苦用心。看看寺院里的佛像吧！佛像沒有一個不是向人們進行法理演示的。諸如，大肚彌勒佛這里就不多說。老母是觀世音所化，他的法身姿態必然是以身示法。那么他示的是什么法呢？很明了，他要告訴人們：當我們不能改變世界的時候，就改變一下自己！因為無法進洞府，他只是簡單地把頭歪了一下就進來了！看，這就是佛法。很簡單，一個小小的姿勢改變，就幫助大家完成了一件大事情！他的教義是辦大事，不一定要去千辛萬苦地去畫蛇添足；有時候小小的點睛之勞，就會成就大事業。這就是佛陀的教育。

　　可見，改變自己很重要。我們既要改造世界，也要改造自己。有時改造自己，就是改造世界呀！

　　我奉勸去青巖寺的朋友們，再拜老母的時候，好好體會一下佛學的圓融教育，在現實社會上，及實地調整自己的心態，調整自己的思想以適應社會。

　　有機會真想再去拜見歪脖老母一次，真想問問這位大慈大悲的專家，我的領悟對不對？

具有教育意義的故事 篇18

　　一天，富有的父親帶著兒子從城里去鄉下旅行，想讓他見識一下窮人是怎樣生活的。在農場一戶最窮的人家里，他們度過了一天一夜。旅行結束后，父親問兒子：旅行怎樣？好極了！這回你應該知道窮人是什么樣了吧？兒子回答：是的，我知道了。你能描述一下富人和窮人的區別嗎？兒子想了想說：我們家里只有一條狗，可是他們家里卻有4條狗；咱家僅有一個水池通向花壇中央，可他們竟有一條望不到邊的小河；夜里我們的花園里只能看見幾盞燈，可他們的花園上面卻有千萬顆星星；還有，我們院子里只能停幾輛小汽車，可他們院子里卻能容得下幾百頭奶牛。兒子說完，父親啞口無言。接著兒子又說：等我長大了，一定過上和他們一樣富裕的生活。孩子心中富有和成人心中的富有是不同的，正像孩子心中的快樂和成人心中的快樂不同一樣。

　　今天要想真正走進新課程，教師一定要走進學生的心靈，把握學生思維方式。知道學生的理解與想象和教師是不同的，了解學生的內心世界。研究學生已有經驗、認知能力、心理特征，認識學生思維，學生才能帶著教科書走進教師，這樣課堂教學中兩種思維的碰撞才能會如水如潮，心靈對話才會撞擊出生命的浪花。在那流淌輕松活力、潤澤生命的課堂里快樂、健康、和諧地成長。

具有教育意義的故事 篇19

　　有一則童話，講的是在木偶劇團里，一個木偶逃跑了，導演又氣惱又著急，發動人們四處尋找，結果錯把一個小孩當作木偶抓了回來。因為這個小孩特別聽話，馬路上路口處的信號燈壞了，紅燈總是亮著，而綠燈一直也不亮，這個小孩站在路口處等綠燈，半天就是不走。導演試了一下，發現這個孩子確實比真正的木偶還聽話，后來，他加入劇團，成了一個非常受觀眾歡迎的木偶明星。

　　童話中的木偶當然是經過夸張的藝術創作之后的一個典型形象，但在我們的生活中，有多少受歡迎的木偶明星一般的孩子？我們的教育常常為其制造生產出的聽話、順從、遵守紀律和規則的產品而滿足自豪，卻不知我們已有多少缺乏個性和獨立性、失去靈性和活力的孩子。多少年來，我們的教育一直推崇的是聽話順從的乖孩子，強調的是教育的整齊劃一。為此我們使用同樣的教學內容，同樣的教育方法，同樣的評價標準，要求、衡量著智力、愛好、興趣和經歷、基礎迥異的學生。

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