十五從軍征

　　正由于十五從軍，八十方回，其間數10年與家人失去聯系，對家中狀況一無孰知，老兵才急切地想了解家中的狀況，因此，這也就極其自然地引出下文--老兵在歸鄉途中與鄉里人的對話。老兵，道逢鄉里人，便迫不及待地問道：家中有阿誰？鄉里人答道：遙看是君家，松柏冢累累。唐朝詩人宋之問的詩句近鄉情更怯，不敢問來人，體現其在久別家鄉以后、返鄉途中的矛盾心理，與此詩筆法有別，卻殊途同歸。宋之問的詩句是曲筆寫其返鄉途中想掌握家中狀況的迫切愿望，而此詩則是直言之。兩者均體現了久別家鄉的返鄉之人的真正意義上情感。此詩中鄉里人的回答很巧妙，并沒有明言直說老兵家中還有誰，而僅僅是用手指著遠處長滿松柏的諸多的高墳說：那兒便是您的家。言下之意便是：您的家中已無他人了。實際上，鄉里人這樣回答，是不忍心道明真相，怕老兵一下子承受不了家敗人亡的痛楚。如此著墨，不容置疑是以哀景寫哀情，也與下文相呼應。

　　老兵家中的狀況到底怎樣呢？其情緒又是如何呢？兔從四句承接上文加以描繪。老兵到家后所目睹的景象是：兔子從狗洞進進出出，野雞在梁上飛來飛去；庭院中長出了旅谷，井臺上也長出了旅葵。兔與雉（野雞），均系動物，一在狗竇（下方），一在梁上（上邊）；旅谷、旅葵，均系未經種植而自生自長的植物，一在中庭（庭院中），一在井上（井臺上）。這類處于不一樣方位的動、植物這邊組成的是一幅多么悲涼的景象啊！致使這種景象的直接原因是老兵家中無人。而其家中無人，又是誰致使的呢？對于此事，詩未明言，這又給了讀者想象的空間。這幾句詩仍然是以哀景寫哀情，以悲涼的景象烘托老兵心中的悲哀。而更令老兵悲哀的還在于：他以旅谷煮飯，以旅葵做羹，未用多少時間就加強了，卻不清楚將飯與羹送給誰，也即無親人與之共享了。這恰好是舂谷四句所體現的。老兵孤身一人回家，家中也無親人了，到頭來或是他孤身一人。這不但照應了上文--鄉里人的答話與老兵返家后所看見的景象，并且繼續以哀景寫哀情。

　　詩的最后兩句于對老兵的動作描繪中進一步抒發老兵心中的悲哀。這兒，突出老兵出門張望（出門東向看）與老淚縱橫（淚落沾我衣）這種小細節，將舉目無親、孤身一人的老兵形象刻畫得栩栩如生，將其悲痛欲絕的茫然之情抒發得淋漓盡致。試想，他十五從軍征，八十始得歸，家中已了無親人，而唯有荒涼的景象，怎能不悲從這當中來？以后的日常生活，又當如何呢？他又怎能不感到茫然呢？其悲慘的遭遇是誰致使的，盡管詩中未明言直說，但大家只要是聯系到此詩產生的時代背景，則不難知道這種點。依據吳兢《樂府古題要解》的說法，此詩晉時已譜入樂府，當可視之為漢魏戰亂之際的作品。恰好是那時候窮兵黷武的執政者與無休無止的戰爭，致使了該老兵的悲慘遭遇。體現該老兵的悲慘遭遇，也就體現了那時候在沉重的徭役壓迫之下的平民百姓的悲慘遭遇，深入地揭露了那時候黑暗的社會現實。

　　此詩圍繞老兵的返鄉經歷以及情感變化謀篇構造，巧妙自然。其返鄉經歷是：始得歸rarr;歸途中rarr;返回家中rarr;出門東向看；情感變化為：急想回家，急想了解家中有阿誰？，充滿與親人團聚的期待（歸途中）rarr;期待落空rarr;徹底失望（返回家中，景象荒涼，了無一人）rarr;悲哀流淚，心茫然（出門東向看）。這類又歸結為體現揭露黑暗社會現實的詩之主題。全詩運用白描手法繪景寫人，層次分明，語言質樸，且以哀景寫哀情，情真意切，頗具特色，也頗能表現漢樂府即景抒情的藝術特點。

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