凡男女之手宜色潤(rùn)、指長(zhǎng)、紋細(xì)，心背有肉為妙。離宮有井紋，當(dāng)入翰林，乾宮起紋到離宮，為沖天紋，白手起家，掌心紅潤(rùn)，數(shù)年內(nèi)可起，紋若亂，則名利少成，紋淺，志亦淺，紋深志亦深，紋亂，心多亂，無紋心必干，有紋為妙。大凡指長(zhǎng)、掌厚、紋深、色明、血潤(rùn)，男為卿相，女為夫人。

　　五十五、足載一身，不可不厚不方頭圓象天，足方象地，天欲高，地欲厚，凡足背有肉，安穩(wěn)福祿，足心有肉，堆金積玉。足背浮筋，何曾得聚半文錢？凡足中指欲長(zhǎng)，小兒無足跟，不過一歲春。足背毛欲軟，主聰明，指上生毛，主一生無足疾。大人無足跟，貧賤走紅塵。五十六、發(fā)秉血余，乃山林草木

　　凡發(fā)乃血之余，欲潤(rùn)而秀，細(xì)而長(zhǎng)，軟而香。不宜枯黃燥結(jié)，如山林不秀，非貴人也。惟

　　木形人，發(fā)不宜濃長(zhǎng)，宜清，宜潤(rùn)，不宜枯黃。金水火土四形，俱不宜多發(fā)，發(fā)多財(cái)疏，

　　發(fā)生曰月角，主人愚玩，又克親。凡女人之發(fā)宜長(zhǎng)四尺內(nèi)外為妙，少年落發(fā)，難言子息，

　　老若頭烏，壽似松。半白半烏，終有壽。少年白發(fā)喪雙親，左邊多妨父，右邊多妨母，不

　　過十五歲，此白發(fā)論人十五歲而生者。

　　五十七、痣若山峰，不可不高。凡高者為痣，平者為點(diǎn)，黃者為斑，凡斑點(diǎn)不宜生在面上。書云：面多斑點(diǎn)恐非壽之人。在面為顯痣，在身為暗痣，俱宜有毫，如山林有草木方妙。背主衣冠，胸主智，腹帶黑如墨，赤如珠硬，高者方貴，中平小貴，色明潤(rùn)為好，色暗不好。五十八、毛發(fā)各別，另有分辨粗硬為毛，不拘生何處皆主賤，較細(xì)為毫，宜生腿足為奇。臍下股道俱有毛，主一生不招陰病，不畏神鬼。胸上生毫，主人性燥。背上生毫，一生勞苦。乳上生毫（三根者好），必生貴子。若毛如草亂，多者無子之相也。手指生毫亦好，總之，毫宜細(xì)軟為妙。五十九、骨乃金石，不可不堅(jiān)不正凡骨欲堅(jiān)，肉欲實(shí)，骨為君，肉為臣，骨多肉少主貧賤，肉多骨少主壽夭，骨肉相勻，方言有壽有子。凡女人骨硬必刑夫，男人骨硬必貧賤。龍骨欲細(xì)長(zhǎng)，龍骨欲粗正，不欲浮，筋露骨浮肉歪斜，夭相。總言，骨欲正直，肉欲堅(jiān)實(shí)，方福壽之相。書云：骨正神強(qiáng)肉又堅(jiān)，君臣得配福綿綿，若見肉浮多發(fā)氣，四九之刑壽不全。六十、肉為皮土，不可不實(shí)不盈凡皮屬土，土必厚實(shí)，方可滋生萬物。肉必盈潤(rùn)，肉有血?dú)鉃闃s，一身皮薄，何能榮生？皮急壽短，皮寬壽長(zhǎng)，小兒皮急，非長(zhǎng)壽也。又云：皮急皮粗最不宜，何曾此輩立家其，下賤愚頑多破耗，四九之前壽必歸。六十一、溝洫又云人中，最要深長(zhǎng)人中為溝洫，五十一歲主事，最要深長(zhǎng)為妙，宜上小下大，為溝洫得通，上大下小，為溝洫阻滯。面上有江河溝，為四瀆，五岳俱從，故宜深長(zhǎng)寬大，最嫌窄小短偏。江耳淮鼻河目溝口，若淺，生子必遲，先生曰：人中平滿，子息難言。人中平滿，四九可延年，然人中一處乃小道也，言雖如此，還宜于周身大處詳之。六十二、丹須一面為華表，乃丹田元?dú)?/p>

　　上為祿（左右兩邊），下為丹（地閣），人中為髭，承漿為須，有此五名邊地上生，方為

　　胡髭。只可有祿無官，不可有官無祿。只可有髭無須，不可有須無髭。五件俱配，方為妙，

　　方為貴人。凡須宜黑如漆，宜赤不宜黃，如黑赤黃相雜者，大不好也。金赤有索，首尾一

　　開，為金須大發(fā)萬金。面如白粉，圓如月，為銀面金須，二品之職。疏秀為妙，宜硬不宜

　　軟，宜彎不宜直，宜清不宜濁，如連鬢生須與發(fā)，和相為妙。如發(fā)少須多，亦不發(fā)財(cái)，貧

　　賤之相也。書云：渾濁焦黃最不良，草比燕尾有刑傷，清輕出肉稀秀者，取于皇家作棟梁。

　　凡須鬢老來自直者，為羊須，尾開為燕尾，老來克子孤獨(dú)相也。

　　六十三、枕骨可全福祿壽，但喜雙不喜單

　　腦后為枕骨，三八外即生。耳后骨高為枕，又為壽根。凡人慎不可無此，小兒若無，能言而

　　亡。此骨在耳后，旦耳生成即有此，為回紋骨也，此為品字骨。此為連珠骨，凸此為三山骨

　　，以上俱主封侯之貴。北方人頭大一尺外，常有此骨，若有此品，為小品字，主三品職。書

　　云：枕骨宜雙不宜單，左右偏生壽不長(zhǎng)，若是高高生腦后，何愁家道不榮昌？若枕骨不過主

　　壽，如回紋、仰月、三山品字、雙珠連環(huán)，必主大貴。高隆大起，發(fā)福綿綿。

　　==、齒乃骨余，主一生衣祿凡齒乃骨之余，欲整齊厚大，上牙通太陽，為陽經(jīng)，下牙通腰，為腎經(jīng)，故齒長(zhǎng)主壽，稀疏主夭，齒短主愚，白齊如玉，可食天祿，圓小不齊，貧窮之輩，當(dāng)門二齒為大門，齊大多忠孝，偏小無信行。女人齒宜黃大為妙，男齒生三十四，主貴，三十二亦主福壽，三十中平，二十八壽少。又名內(nèi)學(xué)堂，最要整齊白大厚者，方有學(xué)問。六十五、聲音合雷霆，宜響宜清

　　凡貴人之聲清、長(zhǎng)、潤(rùn)、和、韻，頭大尾小，富貴也。又云：木聲宜高，金聲宜潤(rùn)，聲韻

　　出丹田，喉寬響又堅(jiān)，乃為美聲。又云：木聲高唱火聲焦，和潤(rùn)金聲福自饒。凡富貴之人，

　　聲自丹田，清長(zhǎng)高響，小人之聲，出自舌尖，低而破。又云：身小聲宏，定是豪家富貴之

　　子，聲低身小，須知自是破家兒。婦人之聲宜清，男人之聲宜響，聲如破鑼、吠犬、嗚羊，

　　皆貧賤之相。

　　六十六、陰囊玉莖，乃性命之根本凡囊宜黑，紋宜細(xì)，不宜下墜。如火曖，生貴子，如冰冷，主子少。玉莖乃靈龜之說，皇帝為玉莖，常人為龜頭，凡龜宜小，白堅(jiān)者貴，如大、長(zhǎng)、黑、弱為賤，大者招兇，人必賤，小而秀者好賢郎。凡龜小者妻好、子好，大者不好。

　　六十七、股道乃五臟之后關(guān)凡股道宜兩臂夾而不露，如露十分貧賤，且夭。有毛者好，無毛者必賤。尿遲好，快則貧，細(xì)長(zhǎng)為貴，主武職，偏主文貴。如疊帶，富貴之相。股道無毛老定貧，少年露出必遭刑，要知取用為奇妙，細(xì)細(xì)深藏是貴人。六十八、腰乃腎命二穴，一身報(bào)本

　　古人腰闊四尺，今人焉能而得？只取闊直硬為妙。胖人欲闊，瘦人欲圓欲硬。兩腰腿為腎命二穴，有肉皮厚而有壽，腎命穴陷皮枯主死，大概腰偏細(xì)薄折削俱是貧夭之相。女人腰大是福，細(xì)、偏者少子從賤。書云：腎命皮焦心壽夭，腰生疊肉壽年長(zhǎng)。六十九、腿膝乃下停，賢愚可定膝大腿小為鶴，膝主下賤，膝小無骨主壽夭，小兒膝小者無壽。膝上生筋，一生奔走勞碌，腿上生毫，一生不犯官刑。毛硬易招險(xiǎn)，以軟為妙。一身相俱好，如膝大腿小，主下愚，不為取用。書云：膝大不宜露骨，腿大要膝圓。又云：膝圓如柱，一生不到公庭，腿大膝尖，半世常招官司。七十、血有滯濁明旺，可定富貴壽年血在皮內(nèi)，要知滯濁明旺，可看氣色根本，血足方發(fā)氣色，血旺氣色方明，隱隱內(nèi)應(yīng)，為明灼內(nèi)有色，為旺。男女血明旺，可斷富貴壽年。色昏暗在內(nèi)為滯，在外為濁，主貧賤。血白如粉，為色不華，血色不華一世多寒。

　　七十一、斑有黑、黃、大、小凡斑點(diǎn)，瘦人不宜，人白斑黑，主人聰明好色，人白斑黃，俱主愚賤。瘦人年少生斑在面上、身上，主壽促。肥人有斑主壽。惟土形人宜斑，金木水火四形，俱不宜斑。老來生斑主壽。大者為斑，小者為點(diǎn)，少年斑點(diǎn)大忌，老來無妨。

　　七十二、總括人生，連論滿庭芳額廣、耳潤(rùn)、頭圓、足方，山根明，地閣肥，鼻垂懸膽，項(xiàng)有賒皮，面方背厚，一身福壽之相。先生作一身之相，具眼屢驗(yàn)之法，周身上下，頭發(fā)、眉眼、耳、鼻、唇曲須頂，腦、背、乳、腹、臍、腰、腿、手足、毫毛、痣、骨、聲、皮血、斑點(diǎn)、陰囊、玉莖、股道、人中、枕骨而總括之.原有三十六法，止此三十有三，何不及小便、發(fā)、舌得母遇漏乎？袁子聞而答曰，我觀公有四十三年宰相，上佐六皇，下掌百職，恐泄天機(jī)，故將小便鬃舌隱而不言也。高公曰：我定相術(shù)，已有四十年，豈不知鬢有深淺，舌有紅白，便有粗細(xì)？但眼力不如以求子一訣，以審賢愚，而小職任之輕重耳。袁子曰：鬢乃一面豐采，可定賢愚藏德，舌乃五谷之苗，可知肺腑胸襟。凡舌宜大、宜紅、宜紫，忌小、忌青、忌白、忌尖，犯此乃奸吝之徒。凡發(fā)宜黑、宜清、宜厚、宜齊、宜潤(rùn)、宜光，忌黃、忌卷、忌亂、忌焦，犯此乃下賤之輩。大概君子無焦鬢，小人無大舌，鬢深過命門，主人賢德，惟好色而已。鬢重發(fā)輕，當(dāng)入公門，發(fā)重鬢輕，一世辛苦。又云：鬢輕眉秀必有留襟，鬢少眉豐何曾始終？凡鬢重有須好，不然主娼不好。高公然其論而贊曰：舌尖白小是非徒，鬢發(fā)焦枯學(xué)問無，若要有官并有職，除非舌紫鬢如絲。小便如珠官拜三齊之位。凡小便如濺珠者，高學(xué)多榮。賦曰：人同天地，相合五行，要分南北東西，要定形容格局，欲知貴賤，先觀眉目，次觀唇，要定榮枯，先察形神，后察色，神發(fā)于形，色壯于色，可知富壽，血浮先，色滯于面，是以貧夭而定，氣來粗大，何須苦去求名？聲音急短，不必窗前努力。骨粗指短，終是愚頑。骨少肉浮，須知壽夭。眼若含星，自有成名之曰。眉稀眼暗，迷遭困苦一生。入洋登科，四學(xué)三陽明潤(rùn)。書難文滯，合庭邊地昏暗。四窮生毫，必然高壽。三尖神露，即貧且夭。名利無成，獨(dú)恨天庭一削，暮年出壯，蓋因地閣豐隆。

　　七十三、十二宮1、命宮。

　　兩眉之間，山根之上。光明如鏡，學(xué)問皆通。山根平滿，必主福壽。土星高聳，必主財(cái)源。眼若分明，定保富貴雙全。額如川字，命逢驛馬。官星沉陷，必主孤寒。眉接交加，成下賤。紋亂，離鄉(xiāng)又克妻。故額窄眉枯，一世貧窮之相。

　　詩曰：眉眼中間是命宮，光瑩潤(rùn)凈學(xué)須通，

　　若還紋亂多寒滯，破盡家財(cái)辱祖宗。

　　2、財(cái)帛宮。

　　鼻乃財(cái)星，位居土宿。截筒懸膽，千倉萬箱。聳直興隆，一生富貴。中正不偏，須知福祿滔滔。鶯小尖峰，到老貧寒下賤。莫教孔仰，主無隔宿之糧。廚窀若空，必定家無所積。（凡鼻內(nèi)生一、二根毛，名為金登，不好，多生者妙）

　　詩曰：鼻乃財(cái)帛高且隆，兩邊廚窀莫教空，

　　仰露永無財(cái)與粟，地閣相朝谷祿豐。

　　3、兄弟宮。

　　兄弟位居兩眉，屬羅計(jì)。眉長(zhǎng)過目，兄弟三四無刑。眉秀面清，兄遲須有貴。形如新月，和睦永遠(yuǎn)超群。菲是短粗，手足難同。兩樣眉毛，必須異姓。交連黃濁，身喪他鄉(xiāng)。頭高尾低，兄弟不和。

　　詩曰：眉為兄弟軟清揚(yáng)，兄弟生成四五強(qiáng)，

　　兩角不齊須異母，交連黃濁喪他鄉(xiāng)。

　　4、田宅宮。

　　眼為田宅。最忌赤脈侵睛，初年破盡家財(cái)。陰陽失陷，到老無糧可屯。眼如點(diǎn)漆，終身產(chǎn)業(yè)興隆。鳳目高眉，稅置三州五縣。昏暗神露，財(cái)散家傾。

　　詩曰：眼為田宅主其宮，眼秀分明一樣同，

　　若是陰陽枯再露，父母家財(cái)總是空。

　　5、男女宮。

　　男位左，女為右，俱在眼下，名曰淚堂，又名臥蠶。三陽平滿，男女福祿榮昌。隱隱臥蠶，子息終須高貴。淚堂深陷，男女無緣。黑痣斜紋，送男送女。嘴若吹火，女人獨(dú)守蘭房。人中平滿，子息難得。

　　詩曰：男女三陽起臥蠶，瑩然光彩好兒郎，

　　若是紋理來侵位，宿學(xué)平生不可當(dāng)。

　　6、奴仆宮。

　　奴仆為金縷地閣，重接水星。頦圓豐滿，侍立成群。輔弼相其，一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權(quán)。倉庫偏斜，施恩反成恨怨。奴仆宮深，用人無力。

　　詩曰：奴仆還需地閣豐，水星兩角不相同，

　　若遲三處都無應(yīng)，傾陷紋痕奴仆空。

　　7、妻妾宮。

　　妻妾位居魚尾，號(hào)曰奸門。光潤(rùn)無紋，必保妻全四德。豐隆平滿，娶妻財(cái)帛盈箱。顴骨侵天，因妻得祿。奸門深陷，常作新郎。魚尾多紋，妻防惡死。昏暗斜紋，子多庶出。

　　詩曰：奸門光潤(rùn)保妻宮，財(cái)帛盈箱見始終

　　若是奸門生黔黯，斜紋暗滯子偏生。

　　8、疾厄?qū)m。

　　疾厄?qū)m者，年壽、山根之位。山根光潤(rùn)無病，昏暗主災(zāi)疾連綿。

　　詩曰：山根疾厄起平平，一世無災(zāi)禍不生，

　　若值紋痕并枯骨，平生辛苦卻難成。

　　9、遷移宮。

　　位居眉尾，號(hào)曰天倉。隆滿豐盈，華彩無憂，此位潤(rùn)平，到老得人欽羨。騰騰驛馬，須知豪游四方。額魚低陷，到老住場(chǎng)難覓。眉毛一缺，此人破祖離宗。天地偏陷，到老九變，生相如此，移門改暮。

　　詩曰：遷移宮分在天倉，深陷生平少住場(chǎng)，

　　魚尾未年來相應(yīng)，定是游官不尋常。

　　10、官祿宮。

　　位居中正，上合離宮。伏羲貫頂，一生不到公庭。驛馬朝歸，終身官司不援。光潤(rùn)明凈，顯達(dá)超群。額角堂堂，犯著官司亦貴解。紋痕陷破，常招橫事。眼如赤鯉，決犯刑名。

　　詩曰：官祿榮宮仔細(xì)看，山根倉庫要相當(dāng)，

　　忽然明凈無痕點(diǎn)，定是為官貴長(zhǎng)久。

　　11、福德宮。

　　位居天倉，接連地閣。天地相配，平生福祿滔滔。頭圓額窄，知苦在初年。額大頭尖，困苦還來晚景。眉高耳聳，還可榮身。眉低耳枯，休言福德。

　　詩曰：福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿，

　　若還缺陷并尖破，衣食平生更不全。

《圖解古《柳莊相法》全文 麻衣相男,柳莊看女》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2020/0225/385539.htm