12、相貌宮。

　　相貌者乃總論也，先觀五岳，次察三停。若五岳朝天，三停平等，行坐威嚴，為人尊重，此人富貴多榮。如五岳歪斜，三停不正，一世貧苦。額主初限，鼻主中限，水星地閣主未限。有一陷，斷為兇惡。

　　詩曰：相貌須教上下停，三停平等更相生，

　　若是一處無均配，不是滔滔高福人。

　　七十四、十八上貴：卦印封侯1、頭圓一尺，面如滿月，背厚腰圓，封侯萬里。2、行坐威強，鐵面銀牙，虎頭背闊，封侯之相。3、聲如巨雷，肉堅骨壯，眼圓虎須，侯爵之相。4、面白如銀，睛彩如金，封侯之品。5、長眉鳳目，龍準大頦，出將入相。6、三十六齒，口能容拳，宰相之職。7、頭長五寸，朝上者為龍閣，主宰相。8、腰圓生漆，黑子俱毫，主玉帶一身。9、肉如玉，光如玻璃，紅如火，主國公宰輔。10、步闊三尺，身大頭圓，為龍步虎頭，王侯11、上身如軸，四肢如綿，一品公侯。12、龍睛牛曲，官至尚書。13、馬面鳳睛，官居一品。14、五岳朝上，當朝一品。15、五官俱正，位列王侯。16、玉露得全，國師之職。17、五反俱全，極貴之相。18、目有夜光，一品之職。以上十八上貴，內有一件破相亦不得貴。七十五、十八中貴：清高要職1、神清氣足，可許腰金。2、目形貫神，可入翰林。3、頭圓足厚，身正格正，二三品職。4、音清語實，舌紫唇紅，食祿百石。5、身香肉滑，皮潤血明，清高之職。6、睛大有神，口大有棱，鼻大有梁，南面之職。7、背高肚大，聲響眉高，主琴堂之職。8、三停得正，五六得配，均位到金。9、耳白過面，當為侍臣。10、神足于形，入得翰林。11、額高三寸，可有威權。12、一雙秀目兩弓眉，為官。13、印堂開一寸，輔角起門棱，為利為道。14、眉直睛圓，準正口方，乃是諫官忠臣。15、印開口大，眉橫，父犯前程。16、額有川紋，耳珠朝海，白手中年大顯。17、臍深一寸，腰大四尺，可保三邊卦印。18、臂長三尺，可保位到邊將。以上十八中貴，不宜破損，如有一件不達，亦不好也。

　　七十六、十八下貴：繼職榮貴。1、眉高額高，納粟供承之職。2、耳厚唇厚，承差知印之官。3、頭圓不過九品。4、腰圓不過提牌。5、眉潤印寬，可為都吏。6、唇紅齒厚，當作前程。7、一身肉濁，堅如鐵，急去求武。8、骨向侍配，可許異路功名。9、眼大睛黃眉散，不過典史。10、頭圓口潤梁低，首領之人。11、頭圓平大，眉壓眼，僧綱道紀。12、手粗足厚腰圓硬，傳報軍情。13、體正身長腰厚，漢為巡檢。14、色暗生明，倉官稅課之人。15、陂池鵝鴨運金縷，可為河沌。16、一面如蒙，驛馬遲運。17、三陽一潤，佐貳衙門。18、何故官為岳，雙目若生塵。七十七、女人有七十二賤，若犯一件，必有私淫

　　八十一、女有四德，必生貴子1、平素不于人色

　　2、苦難中無怨

　　3、節(jié)飲食

　　4、聞事不驚，喜能尊驚八十二、女人有壽有夭，自然不同男以神為主，女以血為主。凡男人血衰則病多，血旺則病少。凡女相皮薄、皮急、尖削、血衰、氣短、神粗豈能長壽？凡女人神足皮厚，皮寬肉實骨正，自然福壽之婦。詩曰：血衰皮急命能全

　　皮薄枯干壽不堅

　　若是皮寬逆血旺

　　八十三、男有五十一孤，犯一者難言子息

　　八十六、寒通得失運周流寒者，六府不停，三停不配，五行不得。為依一局失垣，星辰失陷，位難有志，亦不顯達，乃一生寒滯之相也。

　　通者，可原可取，因部位不勻，氣色不配，連年困苦，忽得一位要取，氣色一開，天子有青云之志，庶民有德澤綿綿。

　　得者，因上述部位不好，下述卻好，一行到好處，自然得。

　　失者，乃氣色好，部位不好。書云：氣色定行年休咎，八十七、病難困榮，一身常有凡病者，不過災疾也，應在疾厄宮看此宮，青暗不過小疾，此宮黑赤色，不過有災，非主死。凡口、準、命、耳，此四宮犯相克之氣色，即死無疑。克乃五行相克之理，不可不看詳細。一面加蒙，必遭大難。天庭色滯，必遭大難。邊地色暗，必遭大難。八十八、論古望人，遭難者皆有一色邊地起赤云，唐太宗有金營，百曰縲泄。印堂生暗黔，關云長有失馬之驚。準頭孟堂君夜津闊津。奸門忽暗，劉玄德有長坡之厄。雙顴如火，楊六郎失職困成川。赤邊三關，楊文廣困柳州三載。印堂暗、顴骨青，伍子胥貴劍走范陽。耳朦額暗，韓文公風雪走潮陽。赤起太陽，陳巡檢梅林尋申陽（失妻之說）。年壽暗如泥，齊孝仁遭失牛。

　　以上端不過氣色不好，故有此難，氣色一開安保榮，此乃相貌原好，因氣色不好，故暫守困，色若鮮明，氣若和潤，可保萬里飛高俱無阻滯。

　　此書相周體諸事俱完，尚有行、坐、臥、食、語、笑乃系身外六法，另詳于后。八十九、論行富貴貧賤凡行欲正直昂然，不可偏歪曲屈。步欲潤，頭欲直，腰欲挺、胸欲硬。凡偏體搖頭，蛇行雀步，腰折頂歪，俱不好之格。詩曰：行如流水步行來，體直頭品身項停，

　　若是搖頭過步者，田園敗盡老來貧。

　　九十、論坐富貴貧賤凡坐欲端正、嚴肅。男女一同。不欲體捷身動足貌頭垂，凡此皆不足之相也。坐若丘山者，主大貴。坐若肩圓項正體平，起坐舒緩，此皆貴人之相。詩曰：坐若丘山穩(wěn)且平，為人忠孝立功勛，

　　皆是頭搖并足動，頑愚下賤不須論。

　　九十一、論臥富貴貧賤臥乃寐之安，不可不穩(wěn)。凡臥如龍之盤，如犬之曲，乃貴人之相。凡睡將手抱頭者，善明詞訟。長腳長手，為停尸，大不好也。睡長夢自言自語者，乃狂詐之徒。書云：只因夢里多狂語，每向人前狂語多。凡睡將背朝天者，主餓死。睡中搖足者，乃上等人之相。睡起者，主夭。不閉眼者，惡死。又云，睡夢狂言奸詐，詐言詐人，開眼張口必遭刑。

　　九十二、論食富貴貧賤食乃一身之主，宜無相法。凡食欲開大合小，速進食者為妙。猴食鼠餐不足道也。食多哽咽必主流徒。嗒嘴如豬者，難免兇死。項生如馬者，一世辛勤。九十三、論語富貴貧賤凡語言與聲音不同，聲音出于丹田，語言出于唇吻。故不同類人，人之語、唇、舌，勻停各緩不露齒為妙。如急焦亂泛者，乃下賤之相，一世無成也。詩曰：語要勻停氣要和，貴人語少小人多，

　　若是泛言唇亂動，不離貧賤病多魔。九十四、論笑富貴貧賤凡笑乃喜這發(fā)，不欲反常。冷笑者多謀足智。藏情者一世奸貧。笑欲開口大、響，不欲閉口無聲者，如馬嘶皆不為美。開口長聲笑者賢，聲音喉內定賢奸，

　　若是馬嘶猿猴叫，又貧又苦又無錢。九十五、論行說金木水火土，一身之體不出五行之外。

　　夫金形人:面方耳正眉清目秀，唇齒得配，手小腰圓，白色，方是金形。若是聲高高如金，主大貴。若雜格主小貴。不宜滯，不宜赤。滯為土埋金，主困苦。赤在準頭三陽，主有災難，輕則破敗，重則主死。金形人不宜帶火。書云：部位要周全，三停又帶方，金形人人格，富貴把名揚。凡木形人宜干直秀長，睛清口潤神足，不偏削歪斜枯陷，腰圓體正，方可棟梁。偏削云削，小人之相。浮筋露骨何須苦問？功名些須帶，大乃作水火通明，若是土赤金紅，不宜取用。有宜些金還求名之客。木削金重，一生成敗之人。書云：棱形瘦格凜凜更修藏秀氣。生眉眼方言作棟梁。凡水形要骨正肉實色白，帶潤體發(fā)面回紋看如狀。面觀如仰，腹大殿大方是水形，不宜氣粗色黑，皮白如粉，面嫌肉浮，凡水形人骨少肉多浮，主夭，無須皮滑者無子。肉冷者亦無子。書云：眼大并眉粗，城郭要團王。上此相名真水，平生福自然。凡火形人上尖下闊形動燥須少面紅鼻嬌，不宜帶滯色。宜明潤。耳紅又須少，不宜腹大，不宜口大。凡火形貴不過成職，富不過百金，非大富大貴之相也。凡火形形貌，三停又宜頭高方有子，不然子亦難招，書云：欲識火帶尖身體全凈腮邊少鬢。凡土形肥大敦厚，面重骨實皮高黑色，聲大如雷，項短頭圓，乃真土也。書云：端厚仍深重安詳，若泰山，心謀測度，信生人間。總論歌：木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，

　　上尖下潤明如火，五樣人形仔細推。

　　木色青兮火色紅，土黃水黑是真容，

　　只有金形宜帶白，五般顏色不相同。夫人受精于水，稟氣于火，故坎離為方得成身，先精合肉，后神生，先神生而后形全，自知全于內外，不出乎五行生克之中，富貴貧賤盡在衰強旺弱之配。故取為金木水火土之說。還有飛禽走獸之形。金不嫌方，木不嫌瘦，火不嫌尖，土不嫌重，水不嫌黑，似金得金才智深，似木得木資才足，似水得水文學高，似火得火見識深，似土得土財祿足。如得其生扶為妙，得其剝削為忌也。五行賦：大哉五行生物之理，萬象宗焉。故木須微火，高明秋開，高步澄清，金木春榜魁名，火克金豈能成用？金克木不得成名。木少金多，還須進氣，木多金少，一世榮。金人火局必成器用，水人土局愚頑之人。木弱金多，只好三旬之寄。金堅秀實方為柱。同之人土制水，莊田之客。水生木出仕求名。梁棟材還須水潤。珍金木榮明得木方為有用，木運金一世辛勤，形體理還從生克。面上理要看相生，必須強衰旺勝弱五行配，方許得真本形。人還須木色犯生色，還須得利犯克色夭折，須明五行理化生千萬一概論大誤終身。一、朕居王位，出于何相，而得萬民之王？

　　對曰：王乃龍生鳳長，身長六尺，面大腰圓，能步開三尺。少年所困，未出須之數，今已須長一尺八寸，以合龍相，當年之壽。二、凡庶民生下小孩，其父見子得爵者何說？莫非是小兒也福乎？

　　對曰：凡小孩生下瑞香滿室必主大貴。書云：生下身香，定主父爵，身后榮音，劉阿斗、宋太祖生身俱異香百曰。三、朕昨見一尚書天庭低，何故又得為官？對曰：天庭雖低，曰月角開輔，弼骨朝歸，頭平面圓，此乃五行相配，故不忌低，是以得為黨尚書。四、朕宮中無方面之妃，朕之面方欲得一面為配，再無何說？

　　對曰：婦人貴在目肩背，子在肚腹乳臍。凡面方者為虎面，必犯殺星，豈能入宮為貴人？凡女形如鳳者方為大貴。鳳形面圓，長上下眉配已高目細秀項圓長眉背平，此乃真貴，縱不入宮，亦不失為夫人。五、朕向曰寵王公女，相她必為后母，朕今不喜她，何能得為后母？

　　對曰：非國母福薄，但圣上子星未現，故此不寵，后生成，國后命壽延長，若要出得太子，必定是她。永樂三年后果生太子。六、選妃用綿衣厚窮，令女走出汗來，此是何說？

　　對曰：非令女走出汗來，乃知其體香，若何知女人體香，這樣方得大吉。七、為官者乃貴人，常有遭刀劊刑者，為何？皆因項下有紅絲，耳輪多赤色。犯此者難逃刀斧身亡。八、曰月交鋒，反得善終，為何？

　　九、吳尚書之母極陋，生二子如梓童，是出何相？

　　對曰：面雖陋，眼若星，唇若朱，子乃臍腹所載，何在面目？必是臍深腹厚腰正體堅，人若見之俱有懼色。凡女人威嚴者多生貴子，非面之福，乃五臟六腑寬洪秀麗也。后被永樂封為錦陽夫人。又云：眼秀唇紅，常為二國之封。詩云：面陋唇紅眼若星，威嚴沉重世人驚，

　　雖然未得為君后，二國褒封拜圣明。

　　對曰：凡武將不邊眼眉上生殺氣，正高有而觀，所以當得爭戰(zhàn)。眼不露光，項無紅絲，非豬食鼠餐，乃善人之相，能戰(zhàn)之人也。十、宮中之女多不出子，何故？

　　古人言美女無肩，將軍無項。肩太垂而身太弱，腰太細而體太輕，犯此四者極多，乃非厚福之相，何故得子？十一、朝中大臣不能飲食，既為官何又少祿？官高雖看印堂，富貴還須手過膝。官高因印開眉秀耳正目清，因此大貴。食祿在口，若唇薄口盛食如少也。十二、眉長壽不長何說？

　　書云：眉毫不如鼻毫，鼻毫不如耳毫，耳毫不如枕骨高。故此眉長能保壽。凡壽在頭皮、項皮、血色為主。十三、耳反為官大何說？

　　相有可忌與不可忌之說，豈可耳理面推？書云：睛雖黃而有神光，梁雖折而準頭豐，身雖瘦而不露骨，此俱不作破敗，還作貴相推之。十四、舜目重瞳辦有重瞳何說？

　　舜目，細而長，乃鳳目也。項目，圓而露，眼邊起皮紋，如雞眼，乃兇相也。十五、甘羅十二，太公八十，一遲一早何說？此二位前賢，雙耳俱有珠齊口角，為明珠出海。甘羅紅如朱，十二到此即遇。太公白如雪，故主老來相遇。十六、凡人一生無疾病何說？

　　人生在世，相合乾坤，驛馬高明邊地靜，印堂平正，六陽光潤，疾厄無暗滯，一生福壽永綿長。十七、凡人一生多疾病何說？

　　山根常暗準頭青，兩耳生塵目又昏，邊地如泥發(fā)如草，一生何曰得安寧。十八、朕自為君以來，不脫憂心何說？

　　山根倉庫長青青，準赤腮黃氣不勻，縱此為君也愁悶，庶人得此百無成。必待此色一開，圣心自安矣。十九、朕為君以來，幸國已平，民已富，土已裕，何說？

　　血足神舒眼愈光，印堂平潤是榮昌，為士為官多獲福，庶人得此亦安康。二十、女人多貴中生賤，賤中生貴何說？人言女人無相，又何說？

　　凡女相與男相不同，女豈無相？頭尖發(fā)少，必是賤人之女，生圓目正配良人之妻，血足氣和可生貴子，土正顴平可惟家業(yè)，體正面正目秀唇紅，再得肩圓，可許大貴。凡富室之女頭平額潤，目若流星，唇薄身輕貌美倉削齒白肉光，乃賤婦也。二十一、五露五反何說？

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