春分是節(jié)氣嗎 春分的風俗和背后意義
更新于：2024-11-02 11:13:30
春分時節(jié)又三種物候現(xiàn)象，分別是玄鳥至，雷乃發(fā)聲以及始電，那春分是節(jié)氣嗎？當然是的，燕子歸來，雷鳴閃電，這些在春分之后漸漸出現(xiàn)的物候特點以及現(xiàn)象，象征著春季的徹底到來，這個時節(jié)氣候變得溫和，那么接下來就由小編為大家?guī)泶悍值娘L俗和背后意義的解析，希望能幫助到各位小伙伴!
【春分是節(jié)氣嗎】
春分(二十四節(jié)氣之一)
春分是指二十四節(jié)氣之一，即太陽位于黃經(jīng)0(春分點)時。于公歷3月20日或3月21日交節(jié)。春分時，太陽直射點在赤道上，此后太陽直射點繼續(xù)北移，故春分也稱升分。古時又稱為日中、日夜分、仲春之月。春分是個比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學上的意義：南北半球晝夜平分，在氣候上，也有比較明顯的特征。
春分時，從理論上說，全球晝夜等長(參見晨昏蒙影)。春分之后，北半球各地晝漸長夜?jié)u短，南半球各地夜?jié)u長晝漸短。春分時，全球無極晝極夜現(xiàn)象。春分之后，北極附近開始極晝，范圍漸大;南極附近極晝結(jié)束，極夜開始，范圍漸大。
春分一到，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，中國大部分地區(qū)的越冬作物進入春季生長階段，此時也是早稻的播種期。
春分三階段
有諺語這么說的：一候玄鳥至;二候雷乃發(fā)聲;三候始電。
講的就是春分的三個階段，燕子從南方飛回來，天氣回暖，人們紛紛出來踏青放風箏。大家也會舉辦一些祭祀活動來慶祝這個節(jié)氣，還有通過吃春菜、立蛋、畫春牛圖等來增加節(jié)日氣氛。
同時也要講究養(yǎng)生，關(guān)注天氣預(yù)報，因為此時還有持續(xù)的冷空氣南下，有倒春寒現(xiàn)象，需及時添衣，注意春捂保暖，防范抵御病毒的入侵，不宜吃大寒大補的食物，要營養(yǎng)均衡。
春分節(jié)氣特征
春分這一天陽光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽光直射位置逐漸北移，開始晝長夜短。地球上距赤道越遠的地方，正午太陽高度角越小，獲得的太陽光熱越少。一般北半球3，4，5三個月是春季，南半球為秋季。
春分節(jié)氣，東亞大槽明顯減弱，西風帶槽脊活動明顯增多，蒙古到東北地區(qū)常有低壓活動和氣旋發(fā)展，低壓移動引導冷空氣南下，北方地區(qū)多大風和揚沙天氣。當長波槽東移，受冷暖氣團交匯影響，會出現(xiàn)連續(xù)陰雨和倒春寒天氣。
【春分的風俗和背后意義】
豎蛋
在每年的春分那一天，世界各地都會有數(shù)以千萬計的人在做豎蛋試驗。這一被稱之為中國習俗的玩藝兒，何以成為世界游戲，目前尚難考證。不過其玩法確簡單易行且富有趣味：選擇一個光滑勻稱、剛生下四五天的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來。雖然失敗者頗多，但成功者也不少。
春分成了豎蛋游戲的最佳時光，故有春分到，蛋兒俏的說法。豎立起來的蛋兒好不風光。
吃春菜(嶺南風俗)
昔日四邑(現(xiàn)在加上鶴山為五邑)的開平蒼城鎮(zhèn)的謝姓，有個不成節(jié)的習俗，叫做春分吃春菜。春菜是一種野莧菜，鄉(xiāng)人稱之為春碧蒿。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜尋時，多見是嫩綠的，細細棵，約有巴掌那樣長短。采回的春菜一般家里與魚片滾湯，名曰春湯。
有順口溜道：春湯灌臟，洗滌肝腸。闔家老少，平安健康。一年自春，人們祈求的還是家宅安寧，身壯力健。
送春牛
春分隨之即到，其時便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰春牛圖。送圖者都是些民間善言唱者，主要說些春耕和吉祥不違農(nóng)時的話，每到一家更是即景生情，見啥說啥，說得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動聽。俗稱說春，說春人便是春官。
粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個或二三十個煮好，用細竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來破壞莊稼。
春分期間還是孩子們放風箏的好時候。尤其是春分當天。甚至大人們也參與。風箏類別有王字風箏，鰱魚風箏，瞇蛾風箏，雷公蟲風箏，月兒光風箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場上有賣風箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時還要相互競爭看哪個的放得高。
春祭
二月春分，開始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻禮。春分掃墓開始時，首先掃祭開基祖和遠祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟樱?guī)模很大，隊伍往往達幾百甚至上千人。開基祖和遠祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)梗詈蟾骷覓呒兰彝ニ侥埂?/p>
大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時候開始，最遲清明要掃完。各地有一種說法，謂清明后墓門就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開漳圣王誕辰：開漳圣王又稱陳圣王，為唐代武進士陳元光，對漳洲有功，死后成為漳洲守護神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國王祭日：三山國王是指廣東省潮州府揭陽縣的獨山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護神，因此信徒以客籍人士為主。
這些風俗的意義
傳統(tǒng)節(jié)日是傳承優(yōu)秀歷史文化的重要載體，既使人們在節(jié)日中增長知識，受到教益，又有助于彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統(tǒng)。民俗節(jié)日是人類文明進化發(fā)展的產(chǎn)物，大部分節(jié)日習俗在上古時代就已初露端倪。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是中華民族歷史文化沉淀凝聚的過程。我們不能因為外國節(jié)日的盛行，忘記中國傳統(tǒng)節(jié)日的歷史意義。
我國傳統(tǒng)節(jié)日留存著華夏民族獨特的文化記憶，凝聚并影響著中華民族的價值觀念、文化心理、生活方式和審美旨趣。在傳統(tǒng)節(jié)慶里，元宵觀燈、中秋賞月、鞭炮迎春等豐富多彩的娛樂活動就是要竭力渲染和盡力營造合家團圓、普天同慶的精神文化氛圍，這是歷代先人們遺留下來寶貴的文化產(chǎn)物。
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