芒種節氣繪畫圖片 芒種節氣的故事及民俗

　　現在AI經過很多圖片的投喂已經能畫出非常吸引眼球的作品了，但是AI繪畫缺少邏輯感，今天看看芒種節氣繪畫圖片，大家都知道芒種出自二十四節氣，但是你知道嗎，芒種一詞在周朝就有了，《周禮》中的澤草所生，種之芒種就是芒種的寫照，接下來小編就為各位小伙伴帶來芒種節氣的故事及民俗的介紹，不要錯過了。

　　【芒種節氣繪畫圖片】

　　芒種，又名忙種，是二十四節氣之第九個節氣，夏季的第三個節氣，干支歷午月的起始。

　　斗指巳，太陽黃經達75，于每年公歷6月5-7日交節。

　　芒種，是有芒之谷類作物可種的意思。這個時節氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大，適宜晚稻等谷類作物種植。農事耕種以芒種這節氣為界，過此之后種植成活率就越來越低。它是古代農耕文化對于節令的反映。

　　芒種起源

　　芒種一詞最早出自《周禮》中的澤草所生，種之芒種。其中芒指的是在陽光照耀下如波浪般搖擺的麥芒，表明此時已經成熟可以收割了。而種則代表稻谷，這時候是種稻谷的最后時機，倘若錯過便再不能種植了。

　　隨著芒種的到來，初夏時節正式作別，長江中下游地區進入仲夏時節特有的黃梅時節。與其他節氣類似，芒種也有著特有的物候。隨著氣候日漸炎熱，深秋產下的螳螂卵鞘逐漸孵化，伯勞開始鳴唱，而聒噪數月的反舌鳥則變得靜默無聲。古人自然也有許多順應節氣的習俗。

　　芒種氣候

　　芒種時節沿江多雨，黃淮平原也即將進入雨季。華南東南季風雨帶穩定，是一年中降水量最多的時節。長江中下游地區先后進入梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，有時還伴有低溫。

　　西南地區從6月份也開始進入了一年中的多雨季節。此時，西南西部的高原地區冰雹天氣開始增多。芒種后，中國華南東南季風雨帶穩定，是一年中降水量最多的時節，長江中下游地區先后進入梅雨季節，雨日多，雨量大，日照少，有時還伴有低溫。宋人范成大的《芒種后積雨驟冷》詩：梅霖傾瀉九河翻，百瀆交流海面寬。

　　良苦吳農田下濕，年年披絮播秧寒。繪出了陰雨連綿不止，河滿溝平，農夫冒著寒冷身披棉絮播秧忙的畫面。

　　芒種節氣民俗

　　嫁樹

　　芒種是農忙季節，在山西榮河開始收獲大、小麥，當地人稱之為農忙。有諺語說：麥黃農忙，秀女出房。因此在此節氣，婦女也要下地幫助度過農忙。而在河北鹽山則是在忙中這天有嫁樹的習俗。就是用刀子在棗樹上劃幾下，寓意可以多結果實。

　　送花神

　　農歷二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時表達對花神的感激之情，盼望來年再次相會。

　　此俗今已不存，但著名小說家曹雪芹的《紅樓夢》提及。曹雪芹在《紅樓夢》第二十七回寫芒種節道：那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展。

　　【芒種節氣的故事及民俗】

　　祭花神，黛玉葬花

　　芒種過后，夏日百花開始凋零，因而我國古代民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式。

　　曹雪芹就曾在《紅樓夢》第二十七回寫道：那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展。

　　大家歡天喜地，但細膩敏感的林黛玉看到花瓣零落，落紅成陣，滿身、滿書、滿地皆是時，卻感慨身世，不禁觸目傷懷，為了讓花兒質本潔來還潔去，就肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內拿著花帚，將落花裝入絹帶，埋入花冢。

　　古代這種在芒種時節舉行的餞花會，是與每年農歷二月初二的花朝節相對應的。一送一迎，古人用這種儀式化的程序，強化了人與大自然的關聯。

　　螳螂與拳

　　芒種時大自然的物候現象是，一候螳螂生，二候鵙始鳴，三候反舌無聲。

　　在生活中司空見慣的螳螂，在文化界和武術界卻地位卓然。

　　古希臘人將螳螂視為先知，又因螳螂前臂舉起的樣子像祈禱的少女，遂將其又稱為禱告蟲。

　　在我國，螳螂是勇士，又是無知無畏的象征，因為它不僅捕食蚊蠅等小昆蟲，還有敢于向更強發起挑戰的無畏之心，曾多次在網上看到它捕食青蛙、毒蛇、蜥蜴等的圖片。

　　因而，古人把螳螂當作效法的榜樣，不但創出螳臂當車、螳螂捕蟬黃雀在后等成語，明末清初，膠東人王朗更是在觀察螳螂捕蟬的戰斗后，創出了螳螂拳法。

　　據說，某天，王朗看到一只螳螂與一只蟬在搏斗，好奇之下，就在一旁觀戰。本是無意中的一種趣味，但看了一會兒之后，他發現螳螂打得有章有法，前臂揮舞如同大刀，進退有序，靈機一動，似有所得。

　　于是，王朗逮了十幾只螳螂回家觀察，思考后逐漸總結出一套手法，練三年，終于創出螳螂拳。

　　芒種節氣民俗

　　安苗

　　安苗系皖南的農事習俗活動，始于明初。每到芒種時節，種完水稻，為祈求秋天有個好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。

　　打泥巴仗

　　貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴�；顒咏Y束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

　　煮梅

　　在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節，三國時有青梅煮酒論英雄的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調節酸堿平衡，增強人體免疫力等獨特營養保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過程便是煮梅。

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