3、居：停留，這里有經(jīng)過的意思。有頃：不久。彈(taacute;n)：用指頭敲擊。

　　4、以告：把馮諼彈劍唱歌的事報(bào)告孟嘗君。

　　5、車客：能乘車的食客，孟嘗君將門客分為三等：上客食魚、乘車;中客食魚;下客食菜。

　　6、惡：討厭。以為：以之為。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

　　7、出記：出通告，出文告。

　　8、誰習(xí)二句：計(jì)會(huì)，今指會(huì)計(jì)。習(xí)：熟悉。計(jì)會(huì)：會(huì)計(jì)工作。為文：給我。文，孟嘗君自稱其名。責(zé)，通債。薛，孟嘗君的領(lǐng)地，今山東棗莊市附近。

　　9、署曰能：簽名于通告上，并注曰能。

　　10、果：副詞，果真，果然。負(fù)：對(duì)不起。之：他，代客(馮諼)。未嘗：副詞性結(jié)構(gòu)，不曾。

　　11、文倦三句：倦于事，為國(guó)事勞碌。憒(kuigrave;)于憂，困于思慮而心中昏亂。懧(nuograve;)，同懦，怯弱。

　　12、開罪：得罪。

　　13、不羞：不因受怠慢為辱。羞：意動(dòng)用法，認(rèn)為是羞辱。

　　14、約車治裝：預(yù)備車子，治辦行裝。

　　15、券契：債務(wù)契約，兩家各保存一份，可以合驗(yàn)。

　　16、何市而反：買些什么東西回來。市，買;反，返回。

　　17、寡有：少有，缺少。

　　18、合券：指核對(duì)債券(借據(jù))、契約。

　　19、遍合：都核對(duì)過。起：站起來。

　　20、矯命：假托(孟嘗君的)命令。以責(zé)賜諸民：把債款賜給(借債的)老百姓，意即不要償還。以：用，把。

　　21、長(zhǎng)驅(qū)：一直趕車快跑，中途不停留。

　　22、怪其疾：以其疾為怪。因?yàn)樗�回得這么快而感到奇怪。

　　23、竊：私自，謙詞。計(jì)：考慮。

　　24、下陳：后列。

　　25、拊，撫育，撫慰。

　　26、拊愛：即撫愛。子其民：視民如子，形容特別愛護(hù)百姓。

　　27、賈(gǔ)利之：以商人手段向百姓謀取暴利。

　　28、說：同悅，高興。休矣：算了，罷了。

　　29、期(jī)年：滿一年。

　　30、齊王：齊渴王。先王：指齊宣王，滔王的父親。

　　31、就國(guó)：到自己封地(薛)去住。

　　32、未至百里：距薛地還有一百里。

　　33、正日：整整一天。

　　34、顧：回頭看。

　　35、梁：魏國(guó)都大梁(今河南開封)。魏王萄(即梁王)遷都大梁，國(guó)號(hào)曾一度稱梁。

　　36、放：棄，免。于：給機(jī)會(huì)。

　　37、虛上位：空出最高的職位(宰相)。

　　38、故相：過去的宰相。

　　39、反：同返。

　　40、赍：拿東西送人。文車：雕刻或繪畫著花紋的車。駟：四匹馬拉的車，與乘同義。服劍：佩劍。

　　41、謝：道歉。

　　42、不祥：不善、不好。

　　43、被于宗廟之祟：受到祖宗神靈的處罰。

　　44、不足為：不值得顧念幫助。

　　45、不足：不值得。為：幫助，衛(wèi)護(hù)。顧：顧念。姑：姑且，暫且。反國(guó)：返回齊國(guó)國(guó)都臨淄。反，同返。統(tǒng)：統(tǒng)率，治理。萬人：指全國(guó)人民。

　　46、愿：希望。請(qǐng)：指向齊王請(qǐng)求。祭器：宗廟里用于祭祀祖先的器皿。立宗廟于薛：孟嘗君與齊王同族，故請(qǐng)求分給先王傳下來的祭器，在薛地建立宗廟，將來齊即不便奪毀其國(guó)，如果有他國(guó)來侵，齊亦不能不相救。這是馮諼為孟嘗君所定的安身之計(jì)，為三窟之一。

　　47、纖介：細(xì)微。

　　《馮諼客孟嘗君》賞析

　　齊孟嘗君、趙平原君、魏信陵君與楚春申君，各養(yǎng)士數(shù)千，號(hào)為四公子。馮諼貧乏不能自存，故請(qǐng)人對(duì)孟嘗君說，愿意寄食門下。孟嘗君問來人：他有什么愛好?他有什么特長(zhǎng)?來人故意說都沒有，實(shí)為試探以禮賢下士著稱的孟嘗君。孟嘗君笑而受之，日諾。雖然他有些輕視，但仍慷慨收羅。接著，馮諼又進(jìn)行了第二步試探，他彈劍鋏唱道：長(zhǎng)劍啊，我們回去吧，連魚都吃不上!孟嘗君聽到后，吩咐和門下食魚的門客同等對(duì)待。

　　但此后馮諼一次比一次升級(jí)，又提出了出門坐車，供養(yǎng)家口的要求，但孟嘗君都滿足了他。盡管如此，左右以孟嘗君輕視他而食以草具、皆笑之、皆惡之，以為貪而不知足。左右人平庸無知，只會(huì)看主人眼色行事和以勢(shì)利量人，原是常見的人情世態(tài)。孟嘗君雖無先見之明，卻寬容大度，為他后來地位失而復(fù)得起了巨大作用。馮諼三番五次的試探，藏才不露，裝愚守拙，為其以后大有作為埋下伏筆。

　　接下來的收債于薛使馮諼的才能得到了施展的機(jī)會(huì)。當(dāng)孟嘗君出文征求一個(gè)熟悉會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)的人時(shí)，一向裝作無好、無能的馮諼毅然自薦，令讀者大吃一驚，也今孟嘗君深感愧疚：我虧待了他，還不曾接見過他。繼而公開道歉：以前我把先生得罪了。這一突變情節(jié)，展示出馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，士為知己者效力的氣度。孟嘗君的深深自責(zé)、公開賠罪，并委以重任，又使他仍不失大家風(fēng)范。

　　下文馮諼署記、矯命焚券、市義復(fù)命使馮諼的才華盡露無遺，他在全部核查諸民借據(jù)之后，假托奉孟嘗君之命，把債全部賜還百姓。他的不凡舉動(dòng)使文勢(shì)再生波瀾，也表現(xiàn)了他重視民本的遠(yuǎn)見卓識(shí)和臨機(jī)大膽決斷的性格。在復(fù)命中他認(rèn)為孟嘗君珍寶珠玉，狗馬玩好、美人婢妾都不缺少，只缺仁義愛民，故矯命焚券，買回民心。他不僅為孟嘗君的統(tǒng)治奠定了雄厚基礎(chǔ)，取得了人民的支持，又抓住了孟嘗君的口實(shí)把柄：視吾家所寡有者。馮諼膽大心細(xì)，果斷而講策略，但孟嘗君不悅、先生休矣則暴露了他有些鼠目寸光、狹隘淺見。

　　接下來馮諼經(jīng)營(yíng)三窟，幫助孟嘗君恢復(fù)并鞏固了相位。一窟是孟嘗君罷相到薛，百姓扶老攜幼，先生所為文市義者，乃今日見之!他終于理解了馮諼市義的行為，并深受其益。二窟是馮諼西游于梁，說服梁王三遣使者以千金百乘聘孟嘗君為相，為抬高孟嘗君的威信而虛張聲勢(shì)，給齊王以危機(jī)感，從而達(dá)到了重新用孟嘗君的目的。這里又表現(xiàn)了馮諼善于利用齊王和梁王之間的矛盾，足智多謀的性格特征。

　　三窟是梁王重聘求賢，齊王謝罪并重新起用孟嘗君，在此，馮諼滿意地說：三窟已成，您可以高枕無憂了。一個(gè)深算遠(yuǎn)謀的謀士形象鮮然立見。此時(shí)的孟嘗君對(duì)馮諼的態(tài)度也由不悅、休矣的不信任轉(zhuǎn)變?yōu)檠月犛?jì)從，并深為馮諼的才能所折服。

　　文章最后一句寫孟嘗君為相數(shù)十年，未遇絲毫災(zāi)禍，是靠的馮諼的計(jì)策。以對(duì)馮諼才能的肯定和孟嘗君的受益作結(jié)，完整自然。

　　先抑后揚(yáng)、先貶后褒的反襯技巧，更起到了鳴則驚人的效果，平添了很多馮諼大智若愚的不凡形象。

　　謀篇之妙是本篇又一景觀。不是直敘其才，而是曲曲九轉(zhuǎn)之后，方入勝景，增強(qiáng)了歷史散文的戲劇性。

　　《馮諼客孟嘗君》創(chuàng)作背景

　　這是《戰(zhàn)國(guó)策》的又一名篇。屬《戰(zhàn)國(guó)策-齊策四》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)紛爭(zhēng)，宗法制度遭到破壞，諸侯國(guó)王和貴族等領(lǐng)主勢(shì)力受到削弱，他們迫切需要大量的擁護(hù)者和謀劃者，于是王侯將相爭(zhēng)相養(yǎng)士，從而出現(xiàn)了士這一特殊階層。這段時(shí)期，風(fēng)行養(yǎng)士(食客)之風(fēng)，尤以四大公子為甚。如齊國(guó)的孟嘗君，趙國(guó)的平原君，魏國(guó)的信陵君，楚國(guó)的春申君及呂不韋等。

　　這些士大多是能辯善謀，有一定的政治見解，或有一技之長(zhǎng)，甚至身懷絕技者。食客三千已經(jīng)成了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。士階層，是當(dāng)時(shí)的特殊階層，有著一定的社會(huì)勢(shì)力。他們依附于君主，不斷地獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，為他們擴(kuò)大政治影響，鞏固權(quán)位。這人中，龍蛇混存，既有雞鳴狗盜之徒，也不乏有非凡膽識(shí)的人才，本文主角馮諼就屬后者。文中即通過馮諼展現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代士的才干和智慧，也反映了那個(gè)時(shí)期的政治面貌。

　　《馮諼客孟嘗君》作者介紹

　　劉向(公元前77年～公元前6年)，原名劉更生，字子政，沛郡豐邑(今江蘇省徐州市)人。漢朝宗室大臣、文學(xué)家，楚元王劉交(漢高祖劉邦異母弟)之玄孫，陽城侯劉德之子，經(jīng)學(xué)家劉歆之父，中國(guó)目錄學(xué)鼻祖。

　　曾奉命領(lǐng)校秘書，所撰《別錄》，是我國(guó)最早的圖書公類目錄。今存《新序》《說苑》《列女傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《五經(jīng)通義》。編訂《楚辭》，聯(lián)合兒子劉歆共同編訂《山海經(jīng)》。散文主要是奏疏和校讎古書的敘錄，較有名的有《諫營(yíng)昌陵疏》和《戰(zhàn)國(guó)策-敘錄》，敘事簡(jiǎn)約，理論暢達(dá)、舒緩平易為主要特色，作品收錄于《劉子政集》。

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