這時，換成陶淵明，早歸去了。

　　而他，去了永州。人們對這個新來的人并無好感，他的才華也因官位較小而無處可施。而人活著，總要有事干，去抒發(fā)自己的情感，他也就去游山玩水，寫出了《永州八記》，《小石潭記》只是其中的八分之一。很明顯，當朝廷“植木偶于堂”時，“木偶”卻像匹諾曹一樣活潑。

　　匹諾曹想成為一個活生生的人，柳宗元呢？我想是的。這也是為什么后來皇帝將他召回京師時他那么的興奮。

　　他甘心，為唐朝賣命，也甘心為理想賣命。他不會為了一時的失志而灰心喪氣，他像他筆下的潭水一樣，一點點地流過曲折的岸，流向他的目的地。這使我想到林海音的《城南舊事》中的駱駝：它們一點一點地走，雖然很慢，但一步一步的，它們總會到的。而柳宗元也就成了唐朝的駱駝。

　　但與駱駝不同，他有理想，駱駝只是在被鞭子趕著。柳宗元的雄心壯志和信心使他像駱駝一樣堅定。

　　與陶淵明又不一樣，他的壯志雄心背后的就是另一個和諧的“桃花源”，也就是說，有人民。但他更善于去實現(xiàn)他自己的理想罷了。

　　我心中的柳宗元作文 篇8

　　柳宗元，字子厚，唐代著名文學家、哲學家、散文家、思想家，出生在一個世代官宦之家，天賦異稟，被譽為“神童型天才”。20歲與劉禹錫同科進士，官授校書郎，是唐宋八大家之一。

　　柳宗元一生留下詩文600余篇，但其文成就大于詩，尤其是田園游記，寫景狀物，筆墨靈活，手法高超，情深意遠，疏淡峻潔，為歷代所傳頌。

　　為官期間，政治改革失敗，柳宗元被貶為邵洲刺史，赴任途中，又被貶為永州司馬。像他這樣的奇才，從極有希望、前途無量的境地一頭栽下來，滿腹才華，一無所用，其心理上的打擊不是一般人能承受得了的。但是正是永州十多年的貶謫生活所帶來的大磨難，苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能，成就了他千古大家的不朽地位。

　　我曾以為柳宗元是一種心胸狹隘，不夠樂觀的人，同是被貶之人，看歐陽修醉翁之意不在酒，在乎山水之間，與人同樂，醉了，也樂了。在那里，百姓生活快樂，富足安逸，多么開闊的胸襟才能寫下這樣的文字。再看他：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。孤傲高潔，遺世獨立。不過，讀到《永州八記》，便又有了新的感受，“每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷。搖飃葳蕤，與時推移。”看得出作者享受山水景色的得意。我可以游玩，你們卻不行，寫下來讓大家分享，讓人不禁忘記之前的感受。其中《小石潭記》里也不免表現(xiàn)出淡淡哀愁，“悄愴幽邃，以其境過清，不可久居，乃記之而去。”人之常情，誰人慘遭不幸仍能忘我游樂。他懷有才識，頗具政治思想，亦不人云亦云，敢于表達自己內(nèi)心想法，可惜阻滯于小地方，由不得嘆曰：“噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。”值得思考。

　　柳宗元之執(zhí)著，表現(xiàn)在要么孤獨、要么庸俗，他的堅定的選擇讓人倍感唏噓。一生孤獨無依，孑立傲然。他的遭遇就是一次次挫折接踵而至，他都獨自忍受、默默承擔，也就不難理解他的英年早逝了。他無論做官何處，都開辦學堂，教化民眾，用自己的力量為人民服務(wù)。

　　世界以痛吻我，我卻報之以歌。柳子厚，我喜歡你！

　　我心中的柳宗元作文 篇9

　　一個人，尤其是一個文人，可以是靈魂高尚，可以，自由不訓馴，可以一生順風順水，被人捧上神壇。但尤其不能失去欲望，對實現(xiàn)自身價值的欲望，對山水的寄情，對一天每時每秒的快樂，這是一個人生來而為人的標志，失去這些欲求，就沒有痛苦，沒有疲勞和困頓，于是就沒有了思考，沒有了深度，沒有了淺層和片面，沒有了苦中突出的樂趣和幸福！我可憐哪些無欲無求的人，他們是無時無刻不生活在于與地獄無異的天堂中，與大地無異的藍天中，以及與痛苦一樣的幸福中。

　　沒有七情六欲，又如何將色彩披灑在文墨紙張字里行間，失去這些，不僅僅是失去了文采甚至于其余各種的能力，更是一種逃避去，一種與于生活叛逃的表現(xiàn)，躲開了生活中所有人所不能遏制的痛苦與罪惡，孤寂，陰郁，只追求永恒的極樂。

　　我贊佩柳宗元，欣賞世世代代中國文人們，他們愚公移山般正面對抗命運的堅強，潔凈而又不是失煙火氣的心靜境和對自身生命的完美詮釋與燃燒，都讓他們的靈魂閃耀著色彩，閃耀著中國藝術(shù)與哲學的光芒，構(gòu)筑成一條中國文明的長城。

　　我心中的柳宗元作文 篇10

　　“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”

　　我想柳先生可能是個雙魚才子，于是好感暴增，可我的柳先生何以沒有小五那么出名？

　　論家世論才情，我柳先生無半點虛的。家中獨子，自幼聰穎過人，13歲以文出名，競爭激烈的仕途，憑著少年盛氣與一腔熱忱，過關(guān)斬將，一路平步青云。只可惜這便是此生最無憂。歲月悠悠，道路坎坷，盛年喪妻，孑然一人煢煢獨立，迎風對月的夜色里，第一次嘗到人生孤獨之味。

　　直到33歲，此前事業(yè)有成，婚姻一度美滿，整個人生像開口向下的拋物線那樣呈上升趨勢——親人相繼離世，仕途連遭傾軋。

　　至死沒有等到出頭之日。

　　所幸還有人始終不離不棄——仕途上曾一同平步青云的劉禹錫，便有了七年級那首一掃逢秋寂寥詩風的《秋詞》，“兄弟，你也要加油啊！”

　　柳先生振作了起來，沒事也要找事做，寄情山水——背起來疙疙瘩瘩，奇奇怪怪的六句《漁翁》，當時當景，是否他的心也如去年的你我吟誦般此起彼伏？

　　他開始游歷好山好水，《永州八記》——最有名的要屬《小石潭記》，乍看之下，山中景致靜謐優(yōu)美。再細品，小石潭下淹著一顆孤凄之心。后人有無迷惑過，此般良辰美景，何以連比興都是令人毛骨悚然的“犬牙差互”？他心中的“凄神寒骨”又怎得那重重咬緊撕合的惡犬之齒所能形容？同游者五人，他恍若無視，又是多大的失望能透過良辰美景？你我皆不知，哀莫大于心不死。

　　42歲，兩顆近乎遲暮的心盼星星盼月亮地回了長安，一月不到，一首觀花詩，欲加之罪，何患無辭？柳柳州自此獲名。

　　孤獨是生命里必有的黑暗，它無法穿越，也不可戰(zhàn)勝。反觀小五，直面孤獨，從此再不混流官場，仕途中斷卻換來了一身清凈，自此“五柳先生”名揚千古，多瀟灑啊，既能朝九晚五，也能說走就走；或論論東坡，一聲“閑人”豁達樂觀，何以就能留名青史？

　　這都是柳先生學不來的“孤獨”，可若是論情論景，誰能孤獨過他？

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