《一千零一夜》屬于哪種文學(xué)?
更新于:2021-11-15 18:17:41
民間故事集
《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集,又名《天方夜譚》。《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀(jì)阿拉伯社會的黑暗與不幸,描寫了廣大人民群眾的疾苦,反映了他們對于現(xiàn)實(shí)生活的不滿,在某種程度上再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史真實(shí),這正是故事集現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的體現(xiàn)。
《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集,又名《天方夜譚》。該作講述古代阿拉伯地區(qū)有一位國王叫山魯亞爾,他生性殘暴嫉妒,因王后行為不端,將其殺死,此后每日娶一少女,翌日晨即殺掉,以示報(bào)復(fù)。宮相維齊爾的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子,自愿嫁給國王。山魯佐德用講述故事方法吸引國王,每夜講到最精彩處,天剛好亮了,使國王因愛聽故事而不忍殺她,允許她下一夜繼續(xù)講。她的故事一直講了一千零一夜,國王終于被感動,與她白首偕老。因其內(nèi)容豐富,規(guī)模宏大,故被高爾基譽(yù)為世界民間文學(xué)史上“最壯麗的一座紀(jì)念碑”。
《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世紀(jì)阿拉伯社會的黑暗與不幸,描寫了廣大人民群眾的疾苦,反映了他們對于現(xiàn)實(shí)生活的不滿,在某種程度上再現(xiàn)了當(dāng)時的歷史真實(shí),這正是故事集現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法的體現(xiàn)。《漁翁的故事》小漁翁辛苦卻落得兩手空空,于是他滿腔義憤,怒斥了人間的不平:“我出來奔走營生,卻發(fā)現(xiàn)農(nóng)食的來源都已斷絕。許多粗魯愚昧之徒卻飛黃騰達(dá),直上云霄。”這是一幅多么悲慘的中世紀(jì)阿拉伯社會勞苦大眾的生活寫照。只有站在勞苦大眾的立場上,同他們休戚相關(guān)、榮辱與共,才能寫出這樣的故事來。在暴露社會的黑暗與不平方面,《一千零一夜》沒有停留在僅僅描寫廣大人民群眾疾苦或反映他們對于現(xiàn)實(shí)生活不滿的情緒上,而是把矛頭指向了帝國的統(tǒng)治者一一哈里發(fā),對他們的昏庸無道、專橫跋扈和欺詐成性痛加揭露,無情鞭笞。《一千零一夜》的引子,《國王山魯亞爾及其兄弟的故事》就是一個非常典型的例子。國王殺死了與人私通的王后以后,竟然荒唐到每夜讓宰相捉一個少女為他尋歡作樂,天一亮便把她們處死。這個故事充分暴露了國王兇狠殘暴的本性,給讀者留下了深刻的印象。
《一千零一夜》盡管具備了民間故事的基本特點(diǎn),但在長期流傳過程中,經(jīng)過宗教祭司和文人學(xué)士的篡改加工,混雜了不少剝削階級意識相宗教觀念。《一千零一夜》流傳于中世紀(jì)阿拉伯伊斯蘭教帝國時代。因此它的伊斯蘭教色彩比較濃厚,“安拉是唯一 的主宰”、“我把自己的一切托靠給安拉啦”、“毫無辦法,只有靠偉大的安拉援助了”等詞句充斥全書;伊斯蘭教宿命論觀點(diǎn)更為突出。還有歌頌帝王,尤其是對哈倫·拉希德的歌頌,更是俯拾皆是。此外書中還宣揚(yáng)了富商巨賈的“美德”,發(fā)財(cái)致富的“奧秘”,輕視婦女,丑化奴隸等等剝削階級的思想。
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