財(cái)神是人們信奉的神靈之一，它主要掌管天下財(cái)富。人們都希望自己得到財(cái)神保佑，財(cái)源廣進(jìn)，所以許多人都把財(cái)神神像請到家中來祭拜。在民間其實(shí)有一個(gè)專門祭拜財(cái)神的節(jié)日，那么是哪一天呢？財(cái)神節(jié)出生又好不好呢？

　　問：財(cái)神節(jié)是哪一天2020？
　　答：2020年的財(cái)神節(jié)是在陽歷的2020年9月9日，農(nóng)歷為七月二十二。

　　財(cái)神節(jié)出生好不好
　　財(cái)神節(jié)出生的人，天資聰穎，理解能力很強(qiáng)，為人處事講究信義，往往不會(huì)去做欺詐或訛騙他人之事。
整體大運(yùn)方面，財(cái)神節(jié)出生的人年輕時(shí)多災(zāi)多難，需要經(jīng)歷鍛煉才能獲得成功，中年運(yùn)勢較低平，雖然中途困阻不少，但若能加倍努力，就能為自己累積實(shí)力，為日后成功鋪墊基礎(chǔ)。
財(cái)神節(jié)出生的人，晚年運(yùn)勢能突破困境，事業(yè)財(cái)務(wù)大為振興，個(gè)人聲望及社會(huì)地位也能在此時(shí)達(dá)到巔峰，總體來說，是屬于晚年之后名利與事業(yè)豐收的命局。

　　2020年如何迎接財(cái)神
　　1、如果家中供奉了財(cái)神像。直接面對神像，擺好香案，吉時(shí)到，點(diǎn)燃香燭，焚化元寶，焚化疏文，默念恭請財(cái)神歸位即可。
2、家中沒有供奉財(cái)神像，可以在吉時(shí)打開大門，向東南排列供品，點(diǎn)燃香燭、焚化元寶，手持五枝檀香，向正南方向三拜奉請，在心中默念，接財(cái)神回家，邀請財(cái)神與你一起回家，接著緩步返家，將疏文連同元寶（紙錢）焚化于香爐內(nèi)請圣，迎接財(cái)神降臨、賜福賜財(cái)、祈求平安吉祥。

　　迎接財(cái)神需要用到的東西
　　1、果品、糕點(diǎn)等供品。一般準(zhǔn)備五樣時(shí)令果品、糕點(diǎn)。
2、香燭、元寶（紙錢）等燒香用品。
3、接財(cái)神疏文。注意疏文的規(guī)范性，接財(cái)神疏文越規(guī)范效果愈顯赫。疏文必不可缺，也不可粗制濫造，可能褻瀆神靈。
4、身坐財(cái)庫，無人不富。接財(cái)神時(shí)案臺上可擺放補(bǔ)財(cái)庫符（五行招財(cái)符）以催財(cái)運(yùn)、補(bǔ)財(cái)庫，請完財(cái)神之后，補(bǔ)財(cái)庫符可以放在家中鎮(zhèn)宅。

　　財(cái)神爺代表
　　五路財(cái)神：玄壇真君，即終南山趙公明，與四名主掌招財(cái)納福屬神之合稱，這也是最廣泛的說法。
土地神：我國臺灣地區(qū)民俗認(rèn)為，土地神可以為人民帶來財(cái)富。香港也有供奉土地財(cái)神的習(xí)俗。
布袋和尚：傳說中彌勒佛化身為布袋和尚，布袋和尚的笑容與布袋，也常被認(rèn)為象征歡喜、招財(cái)，而視同財(cái)神。
福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。
端木賜：就是孔子弟子“子貢”，善于言語，以經(jīng)商聞名，富至千金。
范蠡：為越國政治家，后來?xiàng)壒俳?jīng)商致富，號稱“陶朱公”。

　　韓信：傳說漢朝淮陰侯韓信發(fā)明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會(huì)供奉之，稱其“偏財(cái)神”。
關(guān)羽：傳說其發(fā)明了簿記方法，能保護(hù)商業(yè)利益。這在我國臺灣、海外南洋地區(qū)較為普遍。
劉海：民間相傳，道教全真道祖師劉海，能戲金蟾，金蟾蜍為神物，能吐錢奉人。
鐘離權(quán)、呂洞賓：兩人俱道教全真道祖師，相傳兩人有點(diǎn)石成金的法術(shù)，可使人富裕。
寒山、拾得：合稱“和合二圣”、“和合二仙”。兩人為唐太宗時(shí)期的高僧，相傳為文殊菩薩、普賢菩薩化身，兩人情感融洽，象征和睦、“和氣生財(cái)”。

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