壯族是最早使用和鑄造銅鼓的民族之一，壯族的銅鼓有著極高的影響力，被批準(zhǔn)列入第一批級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 

　　問：壯族的銅鼓節(jié)是什么時候？
　　答：農(nóng)歷正月初一、十五、三十日舉行銅鼓節(jié)。

　　銅鼓，是流行于廣西、廣東、云南、貴州、四川、湖南等少數(shù)民族地區(qū)的打擊樂器。銅鼓約在春秋晚期出現(xiàn)，關(guān)于銅鼓的記載，自漢以來常見。

　　由于敲擊銅釜發(fā)出的響聲宏亮而且傳得很遠(yuǎn)，可以用于報訊集眾，于是逐漸演變成了壯族銅鼓。隨著社會歷史的不斷發(fā)展，按本民族意識和習(xí)俗要求而精心打造成的壯族銅鼓，便成了“國之重器”、禮器和樂器。

　　壯族的先民使用銅鼓，會把它們當(dāng)成傳家寶，非常珍愛，不管隨著時代的發(fā)展變化，他們都會小心翼翼地保存起來，即使在戰(zhàn)爭的年代也會想方設(shè)法保護(hù)好。

　　壯族人認(rèn)為，銅鼓象征著一種力量、權(quán)威、通靈、是神圣并富有魅力的，是一件人們可以寄予厚望和神秘的珍寶。銅鼓是一件重器，在古時候還象征著一種權(quán)力和財富，而且只有部落的首領(lǐng)或者村寨中德高望重的頭人才能擁有。

　　壯族的銅鼓最早就是作為樂器使用的，而且它的出現(xiàn)和舞蹈是分不開的。壯族人民喜歡跳舞，在豐收的時節(jié)或者過年過節(jié)的時候，人們都會聚集在一起，載歌載舞一起慶祝節(jié)日。

　　此時，就需要一種能振奮人心的打擊樂器，銅鼓就這樣應(yīng)運(yùn)而生。壯族的人們在重大祭祀儀式上，都會跳銅鼓舞，而到了現(xiàn)代，這種銅鼓舞已經(jīng)更多的是用在節(jié)日的娛樂性上，祭祀的成分已經(jīng)減少。

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