正月大年十一接什么神？接什么菩薩？

正月大年十一接什么神？接什么菩薩？ 每年的農歷正月十一是太均娘娘誕辰。太君娘娘是在浙北地區乃至全部太湖流域人盡皆知的神靈，主要扮演著幼婦守護神的角色，具有送生、護產、保嬰、佑童等神力，是由年夜太均（太均夫人）、二太均（太均親姆）、三太均（太均菩薩）三位神靈構成，其中以三太均最受崇信，民間常有把小孩“過繼”給她，以祈求小孩健康成長的風俗。
在浙北人的日常生活中，太均信仰可以說是無處不在，從一個孩子出生到逐漸長大，一系列的儀式都圍繞太均信仰來進行，如偷鞋祈子、祈乳、三朝、滿月剃頭、周歲、十六歲等所辦的“羅漢酒”，或稱“拜太均酒”，人們或祈禱太均娘娘的保佑，或感謝太均娘娘的恩澤。太均娘娘成了觀世音菩薩派往人間的“婦女主任”。
拜太均，又叫做“拜阿太”，是浙北吳江七都鎮老百姓世代傳承的重要禮儀之一。當地人一生中要舉辦三次“拜阿太”的儀式，一次是“拜百日阿太”，一次是“拜周歲阿太”，而最重要的一次稱為“拜十六歲阿太”，這意味著小孩從此以后要開始學會獨立生活了，相當于“成人禮”，因而這個儀式也相當隆重，其場面一點也不遜于婚慶。
“拜十六歲阿太”的禮儀非常講究，有一套專門的順序。父母一般要提前一個月選好良辰吉日，先布置一個舉行儀式的氛圍，然后準備一定的實物，甚至還配有其他一些專用的器具，現在民間也有專門幫籌劃辦理整個“拜阿太”儀式的禮儀師。
“拜十六歲阿太”，一般是在主人家的大廳中央放上一張八仙桌，八仙桌上擺滿各式菜肴，有煮熟了的帶幾根尾毛的公雞、蹄髈、整魚一條等，粽子、糕點和各種蜜餞等。八仙桌前端則擺放一張紙制的“阿太幕”（地方女神的畫像），十二只酒盅分別放在八仙桌的兩邊。八仙桌正南面的兩端要擺上一對大紅蠟燭。
“拜十六歲阿太”是要挑選吉時進行的，時辰一到，儀式開始，父親或其他親人鄭重地點上蠟燭后，孩子要站在桌前雙手合一，朝“阿太”連拜三拜，把自己心中的美好愿望和祝福向“阿太”默默吐露并祈禱。
虔誠祈禱過后，便是放炮仗百響，瞬間鞭炮聲四起，家人還在舊鐵鍋里燒一些錫箔紙折的元寶，孩子要拿起掛在八仙桌角上的系著紅繩的鯉魚去河里放生，等到這一切順序完成，拜太均的儀式就算結束了，之后再辦過16虛歲的酒席，小孩就算成人了，所以當地歷來對此十分重視，幾乎與古人“女笄男冠”等量齊觀。

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