莊子是道家學(xué)派的代表人物。莊子繼承并發(fā)展了老子道法自然的思想觀點(diǎn)，認(rèn)為道是世界萬物的本原與根本規(guī)律。莊子的哲學(xué)思想主要有：1、道法自然。2、齊物論。3、無為。4、心齋坐忘。

　　莊子的主要著作

　　莊子的主要著作有《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》，收錄于《莊子》一書中�！跺羞b游》被列為道家經(jīng)典《莊子-內(nèi)篇》的首篇，莊子認(rèn)為，只有忘卻物我的界限，達(dá)到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的逍遙游。

　　《齊物論》是《莊子-內(nèi)篇》的第二篇。全篇由五個(gè)相對獨(dú)立的故事連珠并列組成。齊物的意思是：一切事物歸根到底都是相同的，沒有什么差別，也沒有是非、美丑、善惡、貴賤之分。莊子認(rèn)為萬物都是渾然一體的，并且在不斷向其對立面轉(zhuǎn)化，因而沒有區(qū)別。

　　《養(yǎng)生主》載于《莊子-內(nèi)篇》，全文分為三個(gè)部分。第一部分是全篇的總綱，指出養(yǎng)生最重要的是秉承事物中虛之道，順應(yīng)自然的變化與發(fā)展;第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養(yǎng)生，說明處世、生活都要遵循事物的規(guī)律，從而避開是非和矛盾的糾纏;第三部分說明圣人不凝滯于事物，與世推移，以游其心，安時(shí)處順，窮天理、盡道性，以至于命的生活態(tài)度。

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