君子寡欲則不役于物，可以直道而行的意思是：子不貪心就不會(huì)被外物役使，就可以光明正大的直行于世。君子寡欲則不役于物，可以直道而行這句話出自宋代司馬光的《訓(xùn)儉示康》一文，這篇文章是司馬光寫給自己后代的家訓(xùn)，主要是教導(dǎo)兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。

　　《訓(xùn)儉示康》原文節(jié)選及翻譯

　　原文：御孫曰：儉，德之共也；侈，惡之大也。共，同也；言有德者皆由儉來也。夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家。故曰：儉，德之共也。侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身；是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰：侈，惡之大也。

　　翻譯：御孫說：節(jié)儉，是最大的品德；奢侈，是最大的惡行。共，就是同，是說有德行的人都是從節(jié)儉做起的。因?yàn)椋�如果�?jié)儉就少貪欲，有地位的人如果少貪欲就不被外物役使，可以走正直的路。沒有地位的人如果少貪欲就能約束自己，節(jié)約費(fèi)用，避免犯罪，使家室富裕，所以說：節(jié)儉，是各種好的品德共有的特點(diǎn)。

　　如果奢侈就多貪欲，有地位的人如果多貪欲就會(huì)貪戀愛慕富貴，不循正道而行，招致禍患，沒有地位的人多貪欲就會(huì)多方營(yíng)求，隨意揮霍，敗壞家庭，喪失生命，因此，做官的人如果奢侈必然貪污受賄，平民百姓如果奢侈必然盜竊別人的錢財(cái)。所以說：奢侈，是最大的惡行。

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