農夫毆宦文言文翻譯

　　農夫毆宦文言文翻譯：曾經有個農民用驢馱了木柴到城里去賣，遇到太監，稱是宮中所設的市肆要拿。只給他幾尺絹，又要索取門戶稅，仍然強要用驢送到宮內。農民哭泣起來,把所有得到的絹給了太監，不肯接受。(太監)說：我必須要用你的驢把柴送進去。農民說：我有父母妻子兒女，等著賣柴得到錢后才有飯吃。現在我把我的木柴給你，不拿錢幣回去，你若還不愿意，我只有一死而已了!于是毆打太監。

　　街使的屬吏捉住他上報，德宗頒詔將宦官廢免，賜給農夫十匹絹。然而，宮市并不因此而改變，諫官與御史們屢次規諫，德宗都不肯聽從。建封朝見德宗，詳細(向德宗)進言這件事，德宗非常贊許并采納;(德宗)向戶部侍郎判度支蘇弁詢問這件事，蘇弁迎合太監的意思，回答說：京城有幾萬游手好閑的人，沒有固定的職業，依靠王宮中所設的市肆取得其物以供所用。德宗相信了他的話，所以就不聽所有勸改宮市的人(說的話)了。

　　《農夫毆宦》原文

　　嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱宮市取之，才與絹數尺，又就索門戶，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之。不肯受，曰，須汝驢送柴至內。農夫曰：我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已。遂毆宦者。

　　街吏擒以聞，詔黜宦者，賜農夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數諫，不聽。建封入朝，具奏之，上頗嘉納;以問戶部侍郎判度支蘇弁，弁希宦者意，對曰：京師游手萬家，無土著生業，仰宮市取給。上信之，故凡言宮市者皆不聽。

　　《農夫毆宦》注釋

　　1、嘗： 曾經。

　　2、負： 背;馱。

　　3、宦者：太監，公公。

　　4、宮市：王宮中所設的市肆。中唐以后，皇帝直接掠奪百姓財物，只給少量錢財或直接掠奪的最無賴、最殘酷的方法。

　　5、才： 僅僅，只。

　　6、與： 給。

　　7、索： 索要，索取。

　　8、門戶：指門戶稅。

　　9、仍： 還。

　　10、邀： 強要。

　　11、內：宮內

　　12、以： 用。

　　13、之：指代宦者。

　　14、妻子：妻子和孩子。

　　15、至：到。

　　16、涕： 眼淚。

　　17、付： 還。

　　18、有： 只有。

　　19、直： 通值，價錢。

　　20、尚： 還。

　　21、而已：罷了。

　　22、有：只有。

　　23、遂： 于是，就。

　　24、毆：打。

　　《農夫毆宦》賞析

　　《農夫毆宦》是唐代韓愈創作的一篇文言文。本文中的農夫卻表現出強烈的反抗精神，在被逼走投無路的情況下，奮起反抗，怒毆宦者。農夫長期被壓迫內心積壓的憤恨都發泄了出來。這也是因為統治者長期壓迫人民導致的結果。所以換個角度，這篇文章也暗示統治者不可過分壓迫人民。

　　這篇文言文通過對賣柴老翁的遭遇的描寫揭露了宮市的弊端，以及對勞動人民的剝削和迫害，使得老百姓生活困苦。在反映古代時宦者(太監及其爪牙)對貧苦農民百姓的收費的貪婪的同時，也表現了作者對于下層勞動人民的深切同情。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

　　《農夫毆宦》創作背景

　　唐代的宮市始于唐玄宗開元、天寶年間，初名內中市買，后改稱宮市使，負責宮廷采買事宜。歷經肅宗、代宗到德宗朝，權力逐漸轉入內廷宦官手中。唐德宗初登大位時尚知節儉，晚年卻越來越貪婪奢靡，宮市也折騰到了民不堪命的程度。

　　據韓愈《順宗實錄》記載，德宗末年連宮市文書也不用了，置白望數百人于兩市并要鬧坊，白望這名號起得夠形象，只要被望上的貨物，就以宮市的名義掠走，只付大約十分之一的貨值，還要另索貨物進宮的門包和腳錢。這些惡棍的身份真假莫辨，賣貨的百姓常常空手而歸，名為宮市，而實奪之。

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