楚莊王想一統(tǒng)中原，便問(wèn)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者周天子：周天子的鼎有多大?有多重?他手下的大臣王孫滿回答：這一統(tǒng)中原靠的不是九鼎，而是這天下百姓的信服。楚莊王聽了，明白自己一統(tǒng)中原的時(shí)機(jī)還未成熟，周天子因此免過(guò)一劫。

　　問(wèn)鼎中原出處

　　問(wèn)鼎中原，比喻企圖奪取天下，用來(lái)比喻有私心，想占據(jù)所有，出自《左傳》。

　　魯宣公三年(公元前六零六年)，楚子(楚莊王)伐陸渾之戎，遂至于雒(今河南省洛陽(yáng)市)，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉，對(duì)曰：在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧。鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。故民入川澤山林，不逢不若，魑魅魍魎，莫能逢之。用能協(xié)于上下，以承天休。桀有昬德，鼎遷于商，載祀(祀，年也)六百。商紂暴虐，鼎遷于周，德之休明，雖小，重也。其奸回(音邪)昬亂，雖大，輕也。天祚明德，有所厎(音致)止。成王定鼎于郟鄏(今洛陽(yáng)市)，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也。

　　問(wèn)鼎中原譯文

　　公元前606年,楚莊王熊旅借伐陸渾之戎之機(jī),把楚國(guó)大軍開至東周的首府洛陽(yáng)南郊,舉行盛大的閱兵儀式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于應(yīng)對(duì)的王孫滿去慰勞。莊王見了王孫滿,劈頭就問(wèn)道:周天子的鼎有多大?有多重?言外之意,要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說(shuō):一個(gè)GJ的興亡在德義的有無(wú),不在乎鼎的大小輕重。莊王見王孫滿拿話擋他,就直接說(shuō)道:你不要自持有九鼎,楚國(guó)折下戟鉤的鋒刃,足以鑄成九鼎。面對(duì)雄視北方的莊王,善辯的王孫滿先繞開莊王的話鋒,大談九鼎制作的年代和傳承的經(jīng)過(guò),最后才說(shuō):周室雖然衰微,但是天命未改，寶鼎的輕重,還不能過(guò)問(wèn)啊。莊王不再?gòu)?qiáng)求,揮師伐鄭,以問(wèn)鄭背叛楚國(guó)投靠晉國(guó)之罪。問(wèn)鼎中原這個(gè)典故,就是這樣得來(lái)的。

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