韓愈馬說原文以及翻譯是什么

　　《馬說》原文

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬！嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

　　《馬說》翻譯

　　世上先有伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有名馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。

　　一匹日行千里的馬，一頓有時能夠吃盡一石糧食。喂馬的人不知道千里馬的食量而喂養它。這匹千里馬，雖然有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它美好的才能也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？

　　鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，它嘶鳴的時候，又不能明白它的意思，反而拿著鞭子走到它面前時，說：天下沒有千里馬！唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認識千里馬吧！

　　《馬說》賞析

　　這篇寓言性的短論通過對世上有無千里馬這一問題的反復論證，歸結到不是沒有千里馬，而是缺少知馬的伯樂，從而對封建統治者不知人、埋沒人才的現象進行了有力的揭露，抒發了封建社會中知識分子懷才不遇的感慨和悲憤。此文通篇托物寓意，借伯樂相馬的故事，運用比喻，宛轉地說明道理，構思精巧，形象生動。全文語言簡煉，長短句相間，語氣有陳述、疑問、感嘆，行文富于變化，達到了說理深刻、論證有力的效果。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

　　《馬說》作者介紹

　　韓愈（768-824），字退之，河南河陽（今河南孟州）人。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。貞元八年（792）進士。曾任國子博士、刑部侍郎等職，因諫阻憲宗奉迎佛骨，被貶為潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒謚文。倡導古文運動，其散文被列為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大。有《昌黎先生集》。

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