《師曠勸學(xué)》和《孫權(quán)勸學(xué)》兩者的主題相同，都主張學(xué)習(xí)的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不怕晚;但是兩篇文章中的勸學(xué)者地位不同，《師曠勸學(xué)》是臣勸君，《孫權(quán)勸學(xué)》是君勸臣;兩者的勸學(xué)語氣不同，《師曠勸學(xué)》是臣子委婉勸告君主;后者則是以命令的口吻督促臣子;前者突出師曠的機(jī)智與口才，后者突出呂蒙被勸學(xué)后的變化。

　　《師曠勸學(xué)》的原文

　　晉平公問于師曠曰：吾年七十欲學(xué)，恐已暮矣!師曠曰：何不炳燭乎?平公曰：安有為人臣而戲其君乎?師曠曰：盲臣安敢戲其君乎!臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽;壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?平公曰：善哉!

　　《師曠勸學(xué)》的道理

　　有志不在年高，學(xué)習(xí)不怕晚。學(xué)習(xí)與年紀(jì)無關(guān)，重要的是態(tài)度要肯學(xué)，勤學(xué)。

　　《孫權(quán)勸學(xué)》的原文

　　初，權(quán)謂呂蒙曰：卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

《師曠勸學(xué)和孫權(quán)勸學(xué)的異同》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2023/0810/1262099.htm