概括內(nèi)容：《藥》中給我們描寫了兩個(gè)悲劇，一個(gè)是華小栓之死，另一個(gè)是革命者夏瑜之死。魯迅在描寫時(shí)采用了雙線結(jié)構(gòu)，以兩條線索來(lái)展開。一條是明線華老栓為了治兒子的癆病，聽信儈子手康大叔的話，買人血饅頭來(lái)為小栓治病，但服后無(wú)效后死亡。一條是暗線夏四奶奶的兒子夏瑜為了推翻清朝的統(tǒng)治，為了解救苦難的百姓，最終獻(xiàn)出了自己的生命。

　　《藥》的思想內(nèi)容：

　　《藥》反映了辛亥革命前后直到五四運(yùn)動(dòng)初期這一歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)面貌，歌頌了為民族民主革命獻(xiàn)身的烈士，揭露和斥責(zé)了封建統(tǒng)治的罪惡和黑暗，也批判了當(dāng)時(shí)革命黨人脫離群眾的缺點(diǎn)和群眾的愚昧無(wú)知、麻木落后的狀態(tài)。

　　小說(shuō)中的重要人物是民族民主主義革命者夏瑜，作者是通過(guò)側(cè)面描寫來(lái)表現(xiàn)的，但他的形象仍然很鮮明。夏瑜是一個(gè)青年革命者，有著崇高的理想和堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)意志，熱愛真理，對(duì)革命事業(yè)表現(xiàn)出無(wú)限的忠誠(chéng)。在革命遭受挫折，他被投入監(jiān)牢時(shí)，他仍然對(duì)勝利充滿信心，表現(xiàn)出樂觀精神。

　　原文：

　　秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什么都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了青白的光。

　　小栓的爹，你就去么？是一個(gè)老女人的聲音。里邊的小屋子里，也發(fā)出一陣咳嗽。

　　唔。老栓一面聽，一面應(yīng)，一面扣上衣服；伸手過(guò)去說(shuō)，你給我罷。

　　華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下；便點(diǎn)上燈籠，吹熄燈盞，走向里屋子去了。那屋子里面，正在悉悉窣窣⑴的響，接著便是一通咳嗽。老栓候他平靜下去，才低低的叫道，小栓你不要起來(lái)。店么？你娘會(huì)安排的。

　　創(chuàng)作背景：

　　魯迅先生的《藥》寫于1919年4月25日，脫稿于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，發(fā)表于1919年5月《新青年》六卷第五號(hào)。http://m.www.osxg.com.cn/xuexi/

　　從作品所處理的題材來(lái)看，作品中人物所處的時(shí)代是在辛亥革命前后期間，也就是中國(guó)民主革命運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一秋瑾烈士1907年就義那個(gè)時(shí)候，秋瑾烈士就義后四年即1911年，爆發(fā)了辛亥革命。

　　辛亥革命推翻了清朝建立了民國(guó)，但由于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命的軟弱性，未能完成民主主義的革命任務(wù)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力仍然統(tǒng)治著中國(guó)，中國(guó)仍停留在半封建半殖民地的地位。

　　當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)同封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的妥協(xié)，脫離群眾，空想依靠少數(shù)人的力量（包括使用恐怖手段）代替群眾的運(yùn)動(dòng)。1907年7月6日，徐錫麟刺殺安徽巡撫恩銘，失敗后被恩銘的親兵殘酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告發(fā)而入獄，7月15日在紹興軒亭口英勇就義。

　　魯迅早在日本留學(xué)期間，就十分關(guān)心中國(guó)的革命問題。在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)，他看了日本人殺中國(guó)人而另一大群中國(guó)人卻來(lái)鑒賞壯舉的電影以后，深切感到凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。

　　由此他得出結(jié)論：第一要著是在改變他們的精神。秋瑾烈士的被害，他更感到揭出病苦，引起療救的注意的必要。正是在這樣的思考下，他提筆創(chuàng)作了《藥》。

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