李贄的詩
更新于:2023-06-29 10:01:31
李贄簡介:
李贄生辰和出生地, 據(jù)《卓吾論略》:居士生大明嘉靖丁亥之歲,時維陽月,得全數(shù)焉。即李贄生于1527年10月!肚逶戳掷钭谧V》、《歷年表》卻記載李贄生于嘉靖五年丙戍(1526年)十月二十六日,但據(jù)乾隆《泉州府志》及李贄生前至交馬經(jīng)綸等人記載,李贄年七十六!豆饩w乙亥學(xué)前李氏分刊-族譜源流》亦載十月廿六日卓吾祖伯誕辰祠中行禮祝文式。由此可推論李贄當出生于明嘉靖六年丁亥(1527年)十月二十六日。今新編的'《泉州市志》、《南安縣志》均從其說!蹲课嵴撀浴酚衷凭邮可谌,泉為溫陵禪師福地也。居士謂吾溫陵②人,當號溫陵居士。明萬歷三十年壬寅(1602年)三月十六日,李贄在獄中自剄。享年76歲。葬于河北通州北門外馬氏莊迎福寺側(cè),1953年10月遷至通州城北通惠河北岸大悲林村(今西海子公園)。
李贄是南安人。歷史上多謂為泉州或晉江人,其實是錯誤的。這種說法為1974年以后陸續(xù)出土和發(fā)現(xiàn)的大量墓志銘、碑記、宗族譜志所證實。因而1986年始重編的《泉州市志》和1984年始重編的《南安縣志》均明確記載李贄祖籍南安,恢復(fù)歷史的本來面目。
事物的發(fā)現(xiàn)總是有一個過程的。由于李贄生活的年代距今400多年,時過境遷,史料大量湮沒,加上李贄著述為明清朝廷所禁,或焚或毀。李贄又長期生活在外,本地留下史跡極其有限。故長期以來,李贄家世湮沒難考,人們亦只好以其出生地泉州或晉江(明時泉州市區(qū)為晉江縣轄地)為祖籍了。
李贄
李贄(1527年-1602年),字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士、龍湖叟等,是明代杰出進步思想家、文學(xué)家、史學(xué)家,中華民族杰出的歷史人物①。李贄生辰和出生地, 據(jù)《卓吾論略》:居士生大明嘉靖丁亥之歲,時維陽月,得全數(shù)焉。即李贄生于1527年10月!肚逶戳掷钭谧V》、《歷年表》卻記載李贄生于嘉靖五年丙戍(1526年)十月二十六日,但據(jù)乾隆《泉州府志》及李贄生前至交馬經(jīng)綸等人記載,李贄年七十六!豆饩w乙亥學(xué)前李氏分刊-族譜源流》亦載十月廿六日卓吾祖伯誕辰祠中行禮祝文式。由此可推論李贄當出生于明嘉靖六年丁亥(1527年)十月二十六日。今新編的'《泉州市志》、《南安縣志》均從其說!蹲课嵴撀浴酚衷凭邮可谌,泉為溫陵禪師福地也。居士謂吾溫陵②人,當號溫陵居士。明萬歷三十年壬寅(1602年)三月十六日,李贄在獄中自剄。享年76歲。葬于河北通州北門外馬氏莊迎福寺側(cè),1953年10月遷至通州城北通惠河北岸大悲林村(今西海子公園)。
李贄是南安人。歷史上多謂為泉州或晉江人,其實是錯誤的。這種說法為1974年以后陸續(xù)出土和發(fā)現(xiàn)的大量墓志銘、碑記、宗族譜志所證實。因而1986年始重編的《泉州市志》和1984年始重編的《南安縣志》均明確記載李贄祖籍南安,恢復(fù)歷史的本來面目。
事物的發(fā)現(xiàn)總是有一個過程的。由于李贄生活的年代距今400多年,時過境遷,史料大量湮沒,加上李贄著述為明清朝廷所禁,或焚或毀。李贄又長期生活在外,本地留下史跡極其有限。故長期以來,李贄家世湮沒難考,人們亦只好以其出生地泉州或晉江(明時泉州市區(qū)為晉江縣轄地)為祖籍了。
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