著名詩人陳子昂簡介

　　陳子昂(661~702)，梓州射洪縣(四川射洪)人。被譽為詩骨。提倡漢魏風(fēng)骨，以復(fù)古為革新。下面是小編為大家整理的著名詩人陳子昂簡介，歡迎參考~

　　簡介：

　　他論詩標榜漢魏風(fēng)骨，反對齊梁綺靡文風(fēng)，所作詩歌以三十八首《感遇詩》最為杰出，詩風(fēng)質(zhì)樸渾厚，受到杜甫、韓愈、元好問等后代詩人的高度評價。 青少年時家庭較富裕，慷慨任俠。成年后始發(fā)憤攻讀，關(guān)心國事。

　　24歲時舉進士，官麟臺正字，直言敢諫，一度因逆黨反對武則天的株連而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和當(dāng)?shù)厝嗣裆�活有較深的認識。公元698年(圣歷元年)，因父老解官回鄉(xiāng)。父死居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，使之冤死獄中。他是初唐詩文新人物之一。其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。

　　青年時期，他任俠使氣，政治熱情很高，感時思報國，拔劍起蒿萊。十七、八歲開始折節(jié)讀書，二十一歲入京，唐睿宗文明元年(64年)二十四歲中進士，為武則天所賞識，任麟臺正字，后升為右拾遺。而后隨武攸宜東征契丹，反對外族統(tǒng)治者制造分裂的戰(zhàn)爭，多次進諫，未被采納，卻被斥降職。其時，他寫下許多詩篇，反映邊地人民的痛苦，抒發(fā)報國壯志無法實現(xiàn)的悲憤。東征之后，辭官回鄉(xiāng)，后被人陷害，冤死獄中，年僅四十二歲。今日尚存《陳子玉集》。

　　陳子昂在政治上曾針對時弊，提過一些改革的建議。在文學(xué)方面針對初唐的浮艷詩風(fēng)，力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對齊、梁以來的形式主義文風(fēng)。他自己的創(chuàng)作，如《登幽州臺歌》、《感遇》等共三十八首詩，風(fēng)格樸質(zhì)而明朗，格調(diào)蒼涼激越，標志著初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

　　有《陳子昂集》，事見《舊唐書》卷一九○中、《新唐書》卷一○七有傳。

　　陳子昂的《登幽州臺歌》被收錄為滬教版六年級第二學(xué)期第四單元(唐詩精華上)第十三課。

　　被后人稱為詩骨。

　　評價

　　陳子昂的詩歌創(chuàng)作，鮮明有力地體現(xiàn)了他的革新主張�！陡杏鲈姟啡�十八首，正是表現(xiàn)這種革新精神的主要作品。這些詩并不是同時之作，有的.諷刺現(xiàn)實、感慨時事，有的感懷身世、抒發(fā)理想。內(nèi)容廣闊豐富，思想也矛盾復(fù)雜。首先值得注意的是那些現(xiàn)實性很強的邊塞詩，例如：朝入云中郡，北望單于臺。胡秦何密邇，沙朔氣雄哉!籍籍天驕子，猖狂已復(fù)來。塞垣無名將，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆，邊人涂草萊。 這是他從征塞北時的作品，詩中對將帥無能，使邊民不斷遭受胡人侵害的現(xiàn)實，深表憤慨。在從征幽州時所寫的朔風(fēng)吹海樹一篇中，又對邊塞將士的愛國熱情遭到壓抑表示深刻的同情。

　　丁亥歲云暮一篇更明白地揭發(fā)了武后開蜀山取道襲擊吐蕃的窮兵黷武的舉動。這些內(nèi)容都初步突破了泛擬古題的邊塞詩傳統(tǒng)風(fēng)氣。他對武后內(nèi)政方面的弊端也有所諷刺。在圣人不利己一詩里，他指責(zé)了武后雕制佛像、建造佛寺，浪費人力物力的佞佛行為。在貴人難得意一詩里，他更勇敢地諷刺了武后對待臣下時而信任、時而殺戮的作風(fēng)。從這些現(xiàn)實性很強的詩篇中，我們清晰地看到他的政治抱負和他的詩歌革新主張有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。他的那些感懷身世的詩，也寫得很動人：蘭若生春夏，芊蔚何青青。幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成? 這里，美好理想無法實現(xiàn)的深沉的苦悶，借楚辭草木零落、美人遲暮的意境，宛轉(zhuǎn)蘊藉地表現(xiàn)出來。但是，他這種苦悶，在不同的時間境遇之下，又轉(zhuǎn)為憤激慷慨之音。如： 本為貴公子，平生實愛才。感到思報國，拔劍起蒿萊。西馳丁零塞，北上單于臺。登山見千里，懷古心悠哉!誰言未忘禍，磨滅成塵埃。

　　陳子昂的律詩比較少，但是象《度荊門望楚》，也是初唐律詩中的佳作：遙遙去巫峽，望望下章臺。巴國山川盡，荊門煙霧開。城分蒼野外，樹斷白云隈。今日狂歌客，誰知入楚來。 詩人用氣勢流暢的筆調(diào)，寫出了他初次離蜀途中所見的巴楚壯麗山川。風(fēng)格和其他詩人是有所不同的。

　　陳子昂仰慕建安作者和正始之音，他的詩受建安、正始詩人影響較深。唐皎然《詩式》說：子昂《感遇》，其源出于阮公《詠懷》。象蘭若生春夏、貴人難得意等比興托諷的詩篇，以及那些感慨人生禍福無常的詩，的確和阮籍相似。此外如《燕昭王》乃至《登幽州臺歌》等，和阮詩駕言發(fā)魏都、獨坐空堂上等詩也有意境相通之處。而丁亥歲云暮、本為貴公子、朔風(fēng)吹海樹、蒼蒼丁零塞等邊塞詩，則和建安詩中梗概而多氣的寫時事之作比較接近。他的詩中，現(xiàn)實主義和浪漫主義同時存在。那些現(xiàn)實主義的作品，有的敘事慷慨沉痛，有的還兼有政論鋒芒。那些偏于抒發(fā)理想之作，有的寄興幽婉，有的又激情奔放，這又是浪漫主義的不同表現(xiàn)�？偟膩碚f，他的詩風(fēng)格并不完全統(tǒng)一。

　　當(dāng)然，陳子昂的詩在藝術(shù)上也存在一些缺點。他對漢魏南北朝的樂府民歌學(xué)習(xí)得不夠。對七言詩這種新形式也不重視，集中竟沒有一首七言詩(注：只蜀刻本《陳子昂先生全集》有《楊柳枝》七絕一首，真?zhèn)坞y定。)�！陡杏鲈姟分猩踔吝�有一些作品受玄言詩影響，讀起來有些枯燥乏味。但是，他的全部詩作絕沒有一點齊梁浮艷的氣息，這是更難能可貴的。 總之，他是唐詩開創(chuàng)時期在詩歌革新的理論和實踐上都有重大功績的詩人，杜甫稱贊他：有才繼騷雅，哲匠不比肩。公生揚馬后，名與日月懸。千古立忠義，《感遇》有遺篇。韓愈稱贊他：國朝盛文章，子昂始高蹈。都對他在唐詩發(fā)展上的功績有高度的肯定，也反映了唐代詩人的公論，至于他的《感遇詩》直接啟發(fā)了張九齡《感遇》和李白《古風(fēng)》的創(chuàng)作，李白繼承他以復(fù)古為革新的理論，進一步完成唐詩革新的歷史任務(wù)，更是眾所周知的事實。

　　陳子昂在革新上也是有功績的。他文集中雖然也還有一些駢文，但那些對策、奏疏，都用的是比較樸實暢達的古代散文，這在唐代，也是開風(fēng)氣之先。所以唐代古文家蕭穎士、梁肅、韓愈都對他這方面的努力有較高的評價。

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