燕相受書而說之的翻譯

　　燕相受書而說之翻譯：燕國宰相得到書信便閱讀。語句出自《郢書燕說》，這篇文言文告訴我們的道理是：郢人誤書，燕相誤解。GJ是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事，后人引申出郢書燕說這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。

　　作品原文：郢人有遺相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：舉燭。云而過書舉燭。舉燭，非書意也，燕相受書而說之，曰：舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。燕相白王，王大說，國以治。治則治矣，非書意也。今世舉學者多似此類。

　　翻譯：有個郢城人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：舉燭。說了便寫到信上舉燭。舉燭不是書信的本意。燕國宰相得到書信便閱讀，說：舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。燕國宰相告訴國王，國王非常高興，GJ得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是書信的意思。現在的學者大多是類似這樣的人。

　　《郢書燕說》這篇文章出自《韓非子-外儲說左上》，是戰國末期思想家韓非創作的一篇散文。此文主要講明君治理GJ要有辦法，全文分為六章，分別從忠言逆耳、民為利，士為名、以身作則、誠信等方面論說，也有很重要的意義，值得后人借鑒和學習。

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