意思是：有道德修養(yǎng)的人，是這樣進行修養(yǎng)鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約財物來培養(yǎng)自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現(xiàn)遠大理想而長期刻苦學習。

　　出自諸葛亮《誡子書》，《誡子書》是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢GJ事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

　　這是一句富含哲理的話。這同要想取之，必先與之，欲達目的，需先迂回曲折的道理一樣，淡泊、寧靜不是求清凈，不想有什么作為，而是要通過學習明志，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以致遠，轟轟烈烈干一番事業(yè)。

　　《老子》中有句，淡兮其若海。泊，也是恬靜之意。《雙書-司馬相如傳》有句：泊乎無為。何為淡泊呢？是陶潛采菊東籬下，悠然見南山的安逸，還是朱熹事理通達心氣和平，品節(jié)詳明德性堅定的隨和，抑或鄭燮難得糊涂的豁達？古往今來，概無定論。不過，有一點可以肯定，大凡真正淡泊之人，皆能置個人得失于度外，視名利如糞土，心態(tài)平和，操守清廉。

《靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意義》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2023/0308/1104048.htm