1、目前對于伯樂一詞,普遍接受的看法還是只有,善于發(fā)現、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。

2、解釋

相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱。現在引申為善于發(fā)現、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。

3、出處

得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見《列子-說符》。

《莊子-馬蹄》：及至伯樂，曰：我善治馬。陸德明釋文：伯樂，姓孫，名陽，善馭馬。

《呂氏春秋-觀表》：古之善相馬者若趙之王良，秦之伯樂九方堙，尤盡其妙矣。

三國-魏-曹植《求自試表》之一：臣聞騏驥長鳴，伯樂昭其能。

唐-韓愈《馬說》：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

清-納蘭性德《長安行贈葉訒庵庶子》：世無伯樂誰相識，驊騮日暮空長嘶。

孫犁《秀露集-關于編輯和投稿》：有時是編輯一眼看高，一眼看低，這叫沒遇見伯樂。

《莊子-馬蹄》：及至伯樂陸德明釋文引《石氏星經》：伯樂，天星名，主典天馬。孫陽善馭，故以為名。

《晉書-天文志上》：傳舍南河中五星曰造父，御官也。一曰司馬，或曰伯樂。

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