47、嘯呼：大聲呼叫。

　　48、其人視端容寂：那個(gè)人，眼睛正視著(茶爐)，神色平靜。

　　49、若聽(tīng)茶聲然：好像在聽(tīng)茶水開(kāi)了沒(méi)有的樣子。若然：相當(dāng)于好像的樣子。

　　50、船背稍夷：船的頂部較平。船背，船頂，一說(shuō)指船底。夷，平。

　　51、天啟壬戌：天啟壬戌年，即1622年。天啟，明熹宗朱由校年號(hào)。

　　52、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫：常熟人王毅字叔遠(yuǎn)。虞山，現(xiàn)在江蘇省常熟縣西北，這里用來(lái)代替常熟。甫：通父，古代對(duì)男子的美稱，多附于字之后。

　　53、鉤：鉤的形狀。

　　54、了了：清清楚楚。

　　55、墨：這里的意思是黑。

　　56、篆章：篆字圖章。

　　57、丹：紅色。

　　58、箬(ruograve;)篷：用箬葉編的船篷。

　　59、曾不盈寸：竟然不滿一寸。盈，滿。

　　60、簡(jiǎn)：挑選。同揀，挑選。

　　61、修狹：長(zhǎng)而窄。

　　62、技亦靈怪矣哉：技藝也真神奇啊!矣和哉連用有加重驚嘆語(yǔ)氣的作用。

　　63、游削：揮動(dòng)、運(yùn)用刻刀。

　　64、須麋(miacute;)：胡須眉毛，此處指極小、極細(xì)、極短等等。

　　65、誑：欺騙，瞞哄。以自疑其言，突出靈怪。

　　66、繇(yoacute;u)：同由。斯：比。明人避諱由(天啟帝名由校，崇禎帝名由檢)，代用繇。

　　67、棘刺二句：意為在棘刺的末梢上也未必不能夠雕刻一個(gè)母猴。母猴：也作沐猴。《韓非子-外儲(chǔ)說(shuō)左上》載，傳說(shuō)宋人(又作衛(wèi)人)有一種技能，能在棘刺尖端雕刻一個(gè)母猴。

　　《核舟記》賞析

　　此文通過(guò)白描的手法，詳細(xì)而有條不紊地記述了他所得到的一個(gè)微雕作品--核舟，采用的是總--分--總的結(jié)構(gòu)模式。

　　先是概括地介紹王叔遠(yuǎn)微雕技藝的奇巧以及他技術(shù)的全面，既是全文的總提，也為轉(zhuǎn)入正題蓄勢(shì)。文字雖短，作用卻大，不可以沒(méi)有。接著詳細(xì)介紹核舟所表現(xiàn)的蘇東坡赤壁泛舟的故事和意境，從全舟到局部，從船頭到船尾，從陳設(shè)到人物，從容寫(xiě)來(lái)，層次分明，絲毫不亂。

　　最后對(duì)核舟所作的總結(jié)性說(shuō)明，為的是加深讀者對(duì)微雕作品所表達(dá)的內(nèi)容之巨的印象，同時(shí)自然地過(guò)渡到作者的議論，再一次表達(dá)了作者對(duì)于這一微雕作品的贊美。結(jié)尾通計(jì)舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸呼應(yīng)開(kāi)頭，用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大，然后用嘻，技亦靈怪矣哉作結(jié)。使文章如核舟一樣，顯得精細(xì)而完整，令人愛(ài)不釋手。

　　此文語(yǔ)言平實(shí)、洗練，特別是摹寫(xiě)舟中人物情狀，句句都出自作者審視所得，毫無(wú)夸飾，逼真而又生動(dòng)，畫(huà)相結(jié)合的寫(xiě)法，不只貌似，而且傳神。

　　《核舟記》創(chuàng)作背景

　　中國(guó)古代的雕塑工藝發(fā)展到明代已經(jīng)非常精湛，特別是微雕工藝更是如此。明代民間微雕藝人王叔遠(yuǎn)，雕刻了這艘核舟，并將之送給作者，作者驚嘆其技藝高超，而作此文。

　　《核舟記》作者

　　《核舟記》作者是魏學(xué)洢，字子敬，中國(guó)明朝末嘉善(今屬浙江省嘉興市)人，明朝末年的散文作家。是當(dāng)?shù)赜忻�的秀才，也是一代明臣魏大中的長(zhǎng)子，其一生短暫，未做過(guò)官，好學(xué)善文，著有《茅檐集》。被清代人張潮收入《虞初新志》的《核舟記》，是其代表作。

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