孔子三慎是哪三慎

　　孔子講的三慎就是慎齋、慎戰、慎疾，就是謹慎對待齋戒、戰爭和疾病。那當然慎戰是他對待戰爭的根本態度，也是他對待具體作戰行動的基本原則。孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人、大成至圣先師。

　　一、教育思想：

　　1、德育----素質教育的重點。

　　孔子一生為培養治國人才而進行賢能教育。在德、才兩方面，把德放在第一位，以仁為出發點，提倡孝弟忠信，禮義廉恥，并把仁義禮智信作為五常。他認為弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

　　2、勤奮好學、講究方法、注重實效。

　　（1）勤奮好學----治學的重要條件。

　　《論語》中有知之者不如好知者，好知者不如樂知者。他十分注重培養學生自覺學習的樂趣，對優秀者給予表揚，對怠惰者給予批評。

　　（2）學習方法----獲知之橋梁。

　　重視學習方法，是每個學生應有的學習態度。孔子為此曾多次表揚顏回。他主張溫故而知新。他說：學而時習之，不亦悅乎？并說：溫故而知新，可以為師矣。在學習時應當獨立思考，但思考必須以認真讀書為基礎，他指出：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　3、治學嚴謹，抓住規律。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。幾乎人人都知道孔子這句話，這是孔子做學問的態度----治學嚴謹、求實。他曾說：夏禮，吾能言之，杞不足征之；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也，足則吾能征之矣。意思是說，夏朝的禮，我能說出來，但是，它的后代杞國不足以作證明；殷朝的禮，我能說出來，但它的后代宋國不足以作證明。這是杞國、宋國資料和熟悉歷史的賢人不夠的原故。如果資料充足，那么我就可以用來作證明了。這足以說明孔子治學嚴謹、扎實的態度。

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