完整詩(shī)句

　　曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

　　取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

　　除卻巫山不是云出自唐代詩(shī)人元稹所作的《離思五首》其四，全詩(shī)表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。

　　《離思五首》其四翻譯

　　曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)蒼茫的大海，就覺(jué)得別處的水相形見(jiàn)絀；曾經(jīng)領(lǐng)略過(guò)巫山的云靄，就覺(jué)得別處的云黯然失色。

　　即使身處萬(wàn)花叢中，我也懶于回頭一望，這也許是因?yàn)樾薜溃�也許是因?yàn)槟愕木壒拾伞?/p>

　　《離思五首》其四注釋

　　1、除卻句：此句化用宋玉《高唐賦》里巫山云雨的典故，意思是除了巫山上的彩云．其他所有的云彩都稱不上彩云。

　　2、取次：隨便，草率地。

　　3、緣：因?yàn)椋瑸榱恕?/p>

　　《離思五首》其四賞析

　　曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云，滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰，下臨長(zhǎng)江，云蒸霞蔚。

滄海、巫山，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)滄海、巫山，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云，其深廣和美好是世間無(wú)與倫比的，因而除愛(ài)妻之外，再?zèng)]有能使自己動(dòng)情的女子了。

　　第四句即承上說(shuō)明懶回顧的原因。元稹生平是尊佛奉道的。另外，這里的修道，也可以理解為專心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

半緣修道和半緣君所表達(dá)的憂思之情是一致的，而且，說(shuō)半緣修道更覺(jué)含意深沉。

　　《離思五首》其四創(chuàng)作背景

　　元稹的離思五首，都是為了追悼亡妻韋叢而作，寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。唐德宗貞元十八年（802年），韋叢20歲時(shí)下嫁元稹，其時(shí)元稹尚無(wú)功名，婚后頗受貧困之苦，而她無(wú)半分怨言，元稹與她兩情甚篤。七年后韋叢病逝，韋叢死后，元稹有不少悼亡之作，這是其中比較著名的一組詩(shī)。

　　《離思五首》其四作者介紹

　　元稹，唐代詩(shī)人。字微之，河南（治今河南洛陽(yáng)）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經(jīng)科，公元803年（貞元十九年）舉書(shū)判拔萃科，曾任監(jiān)察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。后轉(zhuǎn)而依附宦官，官至同中書(shū)門(mén)下平章事。最后以暴疾卒于武昌軍節(jié)度使任所。

與白居易友善，常相唱和，共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱元白。詩(shī)作平淺明快中呈現(xiàn)麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真切動(dòng)人，比興手法富于情趣。后期之作，傷于浮艷，故有元輕白俗之譏。有《元氏長(zhǎng)慶集》60卷，補(bǔ)遺6卷，存詩(shī)830余首。

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