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大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

更新于:2022-11-02 11:14:09

大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1

  摘要:在對(duì)貴陽(yáng)四所高校大學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查表明,當(dāng)代大學(xué)生道德實(shí)踐有以下特征:以認(rèn)知(觀念)為主導(dǎo),支配道德行為;以利益為標(biāo)準(zhǔn),選擇道德行為;以法律為杠桿;調(diào)節(jié)道德行為;且大學(xué)生道德行為選擇是多種因素共同作用的結(jié)果。這對(duì)我們的德育工作是有所啟示的:在對(duì)大學(xué)生開(kāi)展思想道德教育的過(guò)程中,必須注重多管齊下,知行并重;情法并用;義利并舉;自律與他律并行。

  關(guān)鍵詞:當(dāng)代大學(xué)生;大學(xué)思想政治教育;大學(xué)生道德?tīng)顩r

  為了解當(dāng)代大學(xué)生思想道德?tīng)顩r,特別是了解大學(xué)生道德實(shí)踐情況,20xx年下半年,我們?cè)谫F陽(yáng)四所高校展開(kāi)了調(diào)查。調(diào)查以問(wèn)卷形式進(jìn)行,共發(fā)放問(wèn)卷1000份,收回有效問(wèn)卷796份。調(diào)查問(wèn)卷主要涉及當(dāng)代大學(xué)生在思想道德實(shí)踐領(lǐng)域呈現(xiàn)的特質(zhì)與差異,主要調(diào)查大學(xué)生在道德實(shí)踐范疇(道德認(rèn)知、道德關(guān)系、道德行為選擇)的基本情況,試圖揭示當(dāng)代大學(xué)生思想道德實(shí)踐的基本狀況,了解認(rèn)知對(duì)實(shí)踐的影響,通過(guò)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德觀念、情感、意志特別是道德行為方面存在的問(wèn)題分析,提出提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的對(duì)策。

  一、認(rèn)知與道德行為選擇

  從總體上來(lái)看,大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)倡導(dǎo)的價(jià)值觀與道德觀。正義感、責(zé)任感、良心、愛(ài)心都在調(diào)查中得到不同程度反映。大學(xué)生的思想道德觀念主流是健康的。83%的受調(diào)查者表示想了解現(xiàn)代生活禮儀,92%的受調(diào)查者表明認(rèn)同加強(qiáng)基礎(chǔ)文明建設(shè),說(shuō)明了大學(xué)生提高道德修養(yǎng)的主觀意愿。78%的同學(xué)希望建立一種真誠(chéng)相處、互相關(guān)心、互相幫助的人際關(guān)系,對(duì)背后說(shuō)風(fēng)涼話84%的受調(diào)查者表示譴責(zé)?梢哉f(shuō),在適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的道德倫理規(guī)范形成過(guò)程中,大學(xué)生既吸取了傳統(tǒng)美德的營(yíng)養(yǎng),又突出了自主、競(jìng)爭(zhēng)、公平意識(shí)、效率等時(shí)代特征。在道德實(shí)踐領(lǐng)域大學(xué)生所體現(xiàn)的也正是一種積極進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)的狀態(tài)。

  在處理道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的關(guān)系上,當(dāng)代大學(xué)生存在兩個(gè)值得關(guān)注的傾向:

  1、道德認(rèn)知與道德實(shí)踐存在較大的行智差。大學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力強(qiáng),但道德行為能力不夠強(qiáng),認(rèn)識(shí)能力與行為能力之間存在較大差距。比如,對(duì)因個(gè)人喜好破壞宿舍整體環(huán)境,能夠容忍和很能理解的只占15%,而同樣性質(zhì)的休息時(shí)間在宿舍內(nèi)大聲喧嘩絕不會(huì)發(fā)生的只有44%。

  2、道德認(rèn)知的模糊決定了道德實(shí)踐的失范。當(dāng)代大學(xué)生由于身處一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代,書本教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的差距使他們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生矛盾心理,對(duì)一些問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)導(dǎo)致了其行為的失范。比如老師上課不關(guān)手機(jī)是一種不尊重學(xué)生、不符合職業(yè)道德要求的形象。但是持反對(duì)態(tài)度的只占33%,所以也只有29%的大學(xué)生絕不會(huì)在上課時(shí)接收手機(jī)或發(fā)短信息。對(duì)家長(zhǎng)年底會(huì)到自己家里活動(dòng)一事,26%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)都這樣,或無(wú)所謂或支持,因此也就有20%的同學(xué)會(huì)或可能找關(guān)系入黨,對(duì)于考試作弊,僅僅28%的同學(xué)認(rèn)為是不道德行為,所以有11%的受調(diào)查者表示會(huì)會(huì)可能會(huì)作弊。

  我們可以發(fā)現(xiàn),認(rèn)知與實(shí)踐之間不存在必然的因果關(guān)系,我們發(fā)現(xiàn),外部環(huán)境和其他條件對(duì)行為選擇有著巨大的反作用力。

  二、道德實(shí)踐能力分析

  在你和朋友在宿舍聚會(huì),其他同學(xué)提醒聲音太大時(shí),79%的同學(xué)會(huì)招呼聲音小一些,17%的同學(xué)會(huì)致歉。當(dāng)同學(xué)家長(zhǎng)或朋友遠(yuǎn)道而來(lái),他恰不在時(shí),93%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)幫著找或陪著說(shuō)話或帶去吃飯。見(jiàn)到老師主動(dòng)打招呼的占88%,同學(xué)生病主動(dòng)關(guān)心護(hù)送到醫(yī)院的占97%。99%的受調(diào)查者表示若果家庭貧困,會(huì)不買手機(jī)或節(jié)省使用。對(duì)集體活動(dòng)熱心參與的占到64%,而幾乎所有同學(xué)近來(lái)都參與過(guò)社會(huì)捐助活動(dòng)。

  概言之,當(dāng)代大學(xué)生初步具備道德實(shí)踐的主體行為能力,其道德行為既體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德,也融入了時(shí)代精神。

  不容忽視的是,相當(dāng)部分的大學(xué)生在道德實(shí)踐能力方面還存在以下兩個(gè)方面的問(wèn)題:

  1、道德行為的自我控制能力較差。自控能力是指自我調(diào)節(jié)與控制其行為的能力。自控能力包括兩個(gè)方面:大學(xué)生認(rèn)識(shí)到不符合社會(huì)道德規(guī)范要求的、有違良心的事,會(huì)受不了理性的控制,忍不住去做;大學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何社會(huì)道德規(guī)范的,做了對(duì)社會(huì)或他人有好處的(比如見(jiàn)義勇為),卻不一定去做。30%的被調(diào)查者表示有曾經(jīng)騙過(guò)人至今想來(lái)還慚愧的事。在違反社會(huì)公德的三個(gè)現(xiàn)象--隨地亂扔果皮雜物,排隊(duì)時(shí)插隊(duì),在教室內(nèi)吃零食、喝飲料中,分別只有34%、26%、14%的受調(diào)查者表示自己絕不會(huì)發(fā)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人斗毆時(shí),49%的被調(diào)查者表示會(huì)選擇趕緊走開(kāi)。

  2、道德關(guān)系的調(diào)節(jié)能力較差。在調(diào)節(jié)與他人與集體的道德關(guān)系上,相當(dāng)一部分大學(xué)生表現(xiàn)的無(wú)所適從。如面對(duì)同學(xué)借款不還一事,不支聲,但一直記在心里的有21%,不好意思,不要了占33%,也向他借錢,也不還的占4%,只有42%的表示會(huì)主動(dòng)找他要。發(fā)現(xiàn)同學(xué)作弊,很氣憤,但不知所措的占29%,無(wú)所謂的占61%,私下要挾的的也有7%。發(fā)現(xiàn)別人插隊(duì),55%的受調(diào)查者表示無(wú)可奈何,還有11%也會(huì)跟著插隊(duì)。

  實(shí)踐證明,學(xué)生的道德實(shí)踐能力并非由抽象的知識(shí)直接轉(zhuǎn)化而來(lái),而主要來(lái)自他們每天經(jīng)歷的充滿著豐富細(xì)節(jié)的生活,學(xué)生的道德困惑主要來(lái)自對(duì)生活細(xì)節(jié)(有時(shí)是極細(xì)小的生活細(xì)節(jié))的體驗(yàn),學(xué)生道德能力的發(fā)展也就是源于不斷地克服這些道德困惑。

  調(diào)查中反映出的大學(xué)生道德實(shí)踐能力方面存在缺陷,其主要原因在于家庭教育和學(xué)校教育中忽視了對(duì)學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的正確指導(dǎo)。忽視了學(xué)生人際交往實(shí)踐的重要性,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)生在調(diào)解道德關(guān)系時(shí)不懂得如何對(duì)話,如何發(fā)揮機(jī)智解決沖突。

  三、提高大學(xué)生道德實(shí)踐水平的思考與對(duì)策

  大學(xué)生思想道德建設(shè)是公民道德建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)生思想道德建設(shè)歸根到底是為了提高大學(xué)生的道德實(shí)踐水平。因此,提高大學(xué)生道德實(shí)踐能力的關(guān)鍵在于:重視對(duì)大學(xué)生具體生活細(xì)節(jié)的指導(dǎo),幫助大學(xué)生解決到的困惑和實(shí)際問(wèn)題。體現(xiàn)在具體的思想政治工作上:要深入大學(xué)生實(shí)際生活,關(guān)注學(xué)生的生活細(xì)節(jié)如心理健康、學(xué)習(xí)生活困難、人際矛盾、素質(zhì)拓展、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等,幫助大學(xué)生解決具體困難和道德困惑,采用個(gè)案分析的方法正確指導(dǎo)學(xué)生個(gè)體如何成才,增強(qiáng)大學(xué)生道德實(shí)踐體驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)。這也是增強(qiáng)德育實(shí)效性的必由之路。

大學(xué)生實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2

  一、調(diào)查目的

  受浙江知識(shí)產(chǎn)權(quán)局委托,赴公司進(jìn)行專利問(wèn)卷調(diào)研,了解企業(yè)或個(gè)人對(duì)于專利的申請(qǐng)、運(yùn)用和保護(hù)的情況,鑒于此作為GJ專利政策的實(shí)施方向.

  二、調(diào)查對(duì)象

  寧波市慈溪市指定被調(diào)研企業(yè)及個(gè)人

  三、調(diào)查方式

  攜專利問(wèn)卷前往指定的不同企業(yè)找到公司的專利負(fù)責(zé)人做問(wèn)卷調(diào)查并留下其聯(lián)系方式,蓋好公司公章.個(gè)人問(wèn)卷要求填寫相關(guān)真實(shí)信息.

  四、調(diào)查時(shí)間

  xx年7月20日--xx年08月20日

  五、調(diào)查內(nèi)容

  專利問(wèn)卷分為a與b卷,分別為企業(yè)專利權(quán)人信息和專利信息,主要針對(duì)公司對(duì)于專利的申請(qǐng)、運(yùn)用和保護(hù)的情況.社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式.

  六、調(diào)查結(jié)果

  問(wèn)卷完成率在95%左右,成功地完成了老師規(guī)定的完成率,靠自己實(shí)踐奮斗而獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的能力.

  七、感想

  第一次參加大學(xué)的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我明白了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們大學(xué)生走出校門,走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,/by/52804.html樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑.通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí).近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用.社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的感情,拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命.社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

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