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個人師德師風(fēng)心得體會

更新于:2022-10-16 09:27:27

  個人師德師風(fēng)心得體會1

  1、愛崗敬業(yè)、奉獻是師德的基本要求

  職業(yè)有苦也有樂,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。有了這種成就感、幸福感,千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)奉獻。

  2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。

  好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要從以教為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的學(xué)為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。

  總之,在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  個人師德師風(fēng)心得體會2

  聽了愛的教育師德演講比賽,心中感慨萬千,那一個個鮮活感人的師德小故事,無不折射出師德標(biāo)兵身上對待教育教學(xué)工作孜孜以求,愛崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象,或樸實無華,或熱情如火,或執(zhí)著勤奮,從方方面面把師德這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵,不禁有些慚愧,作為一名青年教師,不論業(yè)務(wù)水平還是思想認識水平與這些激勵我們的楷模,還存在不小的距離,而他們身上愛崗敬業(yè)的精神無疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說:大音希聲,大象無形。而師愛這一大愛就應(yīng)該是無私,我理解的師愛其表象是對學(xué)生真心實意的培養(yǎng)愛護,從多個方面無微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本,應(yīng)該首先熱愛教育事業(yè),熱愛教師這個高尚的崗位,以愛崗為基礎(chǔ),以敬業(yè)為出發(fā)點,才能在實際工作中樹立良好的師德形象。

  回想我們在平日的教育教學(xué)的工作中,何嘗不是時常在尋找各種各樣的借口,抱怨工作不順心,學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個合理借口,很少從自身找原因,這也是對崗位缺乏熱愛和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在愛與不愛之間,只要端正了思想,就一定能把對工作的熱愛轉(zhuǎn)化成無窮的熱情與動力。有句話說得好愛讓一切都對了,更何況,我們作為一名教師,愛崗敬業(yè),勤于耕耘是我們的天職,我們還有什么干不了呢?

  學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛崗敬業(yè),就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實耐心,對待每一個學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖,去呵護。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方,備好每一節(jié)課,上好每一節(jié)課,力求向四十分鐘要質(zhì)量,就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿腔熱情,用實際行動關(guān)心,愛護學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精,不斷要求自己,提高自己,用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬敏娟老師的認真與細致,李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅持,葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻與執(zhí)著無不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識貫穿始終,用榜樣的力量激勵自己,鞭策自己。不管在什么情況下,對待工作我們時時要保持一顆赤子之心,時刻銘記--教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛對待我們的事業(yè),這樣才能在學(xué)生、家長心目中樹立良好的師德形象,至少身心會感到輕松愉快,得到一個師者的滿足感和快樂。

  人生的五大需求:生理、安全、社交、尊重、自我實現(xiàn),都可以通過認真工作獲得,既然如此,還有什么理由不熱愛自己的工作?所以,不管以前干得怎樣,都要從當(dāng)下開始,從身邊的先進學(xué)起,用心去做。以生生不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮師愛的力量,處處以主動努力的精神來工作,其收獲不僅僅只有來自學(xué)生的愛戴與尊敬,更有自身的不斷完善與提高。

  愛崗敬業(yè)是我們每一個青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念,也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無條件的熱愛教育事業(yè),才能無愧于我們的心靈,無愧于我們的學(xué)生。愛崗敬業(yè)更是做人的一種境界,只有戒驕戒躁,一心為教學(xué),一心想學(xué)一,才是一名合格的人民教師。

  個人師德師風(fēng)心得體會3

  師德是教師職業(yè)道德的簡稱,是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師,教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。同時也是一定社會及其階層對老師職業(yè)行為的基本要求,

  教育發(fā)展以教師為本,教師素質(zhì)以師德為本,教師是以德治國方略,推進素質(zhì)教育的實施者,是學(xué)生增長知識的引路人和思想進步的指導(dǎo)者,所以,教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應(yīng)有良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)是重要的教育力量。

  作為一名教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。

  我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的師魂。

  師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。

  好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。

  因此,作為老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個傳道受業(yè)解惑的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),但在當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。http://www.www.osxg.com.cn/jiandan/

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