大家的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，大家最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。大家尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表大家就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱贊的好事嗎?

　　早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出重農(nóng)抑商政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專制GJ，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的天朝上國(guó)逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。

　　這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。

　　而愚昧的封建士大夫們，非但沒有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的忠君思想，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓。現(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。

　　切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓大家認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。

　　二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。

　　我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。

　　大家所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒有質(zhì)疑。可史豐收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。

　　像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度通過這樣多的成功事例，大家可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。

　　成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為大家做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊！

2022全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇8

　　木秀于林，風(fēng)必摧之;行高于人，眾必非之。正是害怕槍打出頭鳥，幾千年來(lái)，我們多慣于謹(jǐn)守中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習(xí)慣緊緊地綁住，看問題力求合乎大眾眼光，論事情千萬(wàn)不敢離經(jīng)叛道，這種標(biāo)準(zhǔn)化的思維給過我們所謂的安定與平靜，卻也給了我們老套和滯后。

　　科技大潮洶涌澎湃的今天，相信許多人和我一樣在想，我們是該給腦筋松綁了，該換換眼光，換換角度，換換思維了，因?yàn)闄M看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才有不同。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，學(xué)校開展了研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)的思維模式，許多新穎的話題被搬上了活動(dòng)課堂，提高了大家的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，在眾多的研究課題中也不乏一些人早已熟知的問題，但不要忘了，看問題是可以換種角度，換種眼光的。

　　換角度不僅是可以的，而且是必要的。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，只有換角度，才能體會(huì)到生活的精彩;只有換角度，才能化矛盾為和諧。或許母親的嘮叨常常讓你心煩，但如果你能從中體會(huì)到母愛的無(wú)微不至，這種嘮叨不也是愛的樂音嗎?失敗了，我們常常心灰意冷，但如果你記著平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人，不又會(huì)柳暗花明又一村嗎?用心品味，生活就有滋有味。

　　換角度是一種勇敢，說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難。

　　第一個(gè)實(shí)行變法的商鞅被5馬分尸，第一個(gè)提出日心說(shuō)的哥白尼死后仍不得安寧。可見，要寫出個(gè)一就要飽蘸心血和汗水，就要有迎接困難甚至獻(xiàn)出生命的準(zhǔn)備。

　　創(chuàng)新是石，擦出星星之火;創(chuàng)新是火，點(diǎn)燃希望之燈，創(chuàng)新是燈，照亮前行之路;創(chuàng)新是思路，引導(dǎo)我們前行！

　　橫看成嶺側(cè)成峰，只有創(chuàng)新才有不同，才能長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！

2022全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇9

　　一個(gè)圓，有人看來(lái)是一輪紅日，有人看來(lái)是一輪滿月，有人看來(lái)是一個(gè)封閉的不與外界溝通的思想，有人看來(lái)是一個(gè)永遠(yuǎn)走不出的迷宮。多樣的人，多樣的思想，多樣的答案，無(wú)限的多樣性構(gòu)成了一個(gè)如此豐富多姿的世界。

　　秦磚漢瓦，唐風(fēng)宋雨，古人們?cè)谠?shī)詞的浩浩海洋中給我們塑造了一個(gè)全新的藝術(shù)境界。同是送別，王維勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人，李太白桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情，王子安無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，高適莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。同是惜時(shí)，李太白生者為過客，死者為歸人，天地一逆旅，同悲萬(wàn)古塵，曹孟德人生幾何?去日苦多。同是詠梅，陸游零落成泥碾作塵，只有香如故，王安石遙知不是雪，為有暗香來(lái)，而毛澤東則風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，它在叢中笑。同是黃昏日落，李商隱夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，而毛澤東則雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭躍，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。同是戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，曹孟德慨嘆千里無(wú)雞鳴，而毛澤東戰(zhàn)地黃花分外香，你能說(shuō)，誰(shuí)人更佳，誰(shuí)人更出色?不不不，不同的人，不同的個(gè)性，不同的思維，誰(shuí)都不可以對(duì)之妄加否定！

　　前日偶讀一文《我們究竟在考什么》，文中闡述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)物理系的高才生面對(duì)用一個(gè)氣壓計(jì)如何測(cè)樓高的簡(jiǎn)單物理題，堅(jiān)持用十多種不同于標(biāo)準(zhǔn)答案的方法予以解答。最妙的一種是，輕敲守門人的房間，再問：請(qǐng)問這座樓有多高?啞然失笑之余，給了我們無(wú)盡的思考：在面對(duì)一個(gè)實(shí)際問題時(shí)，究竟是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案好呢，還是鼓勵(lì)多種多樣的思維方式呢?

　　近日偶看一畫展，畫的是幼兒園的小朋友眼中的太陽(yáng)，有的是紅色的太陽(yáng)，名曰《光明》;有的是藍(lán)色的太陽(yáng)，名曰《地球的顏色》;有的是黑色的太陽(yáng)，名曰《灰塵滿天的可憐的太陽(yáng)》。驚奇之余，我愕然，看著這些雅氣未脫的字跡，我驚嘆于那無(wú)限的想象力。

　　無(wú)限的多樣性歸根于個(gè)性的多樣性，在這個(gè)崇尚創(chuàng)造的世界里，在這個(gè)崇尚創(chuàng)新的時(shí)代里，它是最最不可忽視的。不難想象，沒有創(chuàng)造，我們很可能還生活在茹毛飲血、混沌未開的原始社會(huì)，我們很可能還在黑暗中掙扎，我們很可能還在大自然的淫威下不知所措。

　　崇尚創(chuàng)造，接納并鼓勵(lì)這種無(wú)限的多樣性吧！記住：第一個(gè)形容女人是花的是天才，第二個(gè)這樣形容的是庸才，第三個(gè)這樣形容的是大大的蠢才！

2022全國(guó)甲卷高考優(yōu)秀作文 篇10

　　大觀園落成，題名是個(gè)大事。為了給一座橋上的亭子命名，賈府內(nèi)才子才女各顯神通。有人拉來(lái)歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，要么翼然，要么瀉玉，好不風(fēng)雅；但是，最后賈政卻選擇了賈寶玉的沁芳二字。何也？我覺得當(dāng)然有老子對(duì)兒子的偏愛，但是從客觀來(lái)看，這個(gè)選擇也是可取的。

　　沁芳二字出自何典？有何來(lái)歷？哪位名家題過？

　　都沒有。這是賈寶玉的原創(chuàng)，用《魏書祖塋傳》里的話說(shuō)--文章須自出機(jī)杼，成一家之風(fēng)骨。這兩個(gè)字雖無(wú)出處，卻最符合亭子周圍花木映水的實(shí)景。沁有浸潤(rùn)之意，沁芳可以理解為故鄉(xiāng)這一方水土，養(yǎng)育了元妃；元妃省親，也可以有飲水思源的新意。亭者，停也。我相信，元妃立于此亭時(shí)，人面桃花，倒影橋下水中，內(nèi)心必是無(wú)限感慨的。

　　當(dāng)然，借用或化用《醉翁亭記》也不是不好。俗話說(shuō)，他山之石可以攻玉，靈活運(yùn)用也算是一種創(chuàng)新。但是翼然也好，瀉玉也罷，都要有環(huán)滁之山、居高臨下之勢(shì)，這一點(diǎn)恐怕大觀園里沒有；而且這種居高臨下和省親的初衷相悖。賈政選擇了賈寶玉的原創(chuàng)，真是明智之舉。

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