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詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)

更新于:2022-09-02 08:42:19

  篇一:歸納詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)

  借古事、古人、古跡或歷史事件抒發(fā)議論,托古諷今抒發(fā)情感。

 。ǎ保 結(jié)構(gòu):臨古地-思古人-憶其事-抒己志

  (2) 意象:歷史人物、城池、宮殿、寺廟、陵墓等;江山、流水、野草、燕子、明月等

  (3) 內(nèi)容:GJ-國(guó)運(yùn)衰微、統(tǒng)治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壯志難酬

 。ǎ矗 表現(xiàn)手法:對(duì)比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、吊古傷今、用典

 。ǎ担 思想感情:

  A. 抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情,表達(dá)像古代英雄一樣建功立業(yè)的志向,表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。

  B. 抒發(fā)不能建功立業(yè)(壯志難酬)、光陰虛度或懷才不遇的感嘆、失意、郁悶

  C. 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,表達(dá)對(duì)歷史興亡的思考和傷感

  D. 對(duì)統(tǒng)治者無(wú)視人民疾苦,沉湎于享樂(lè)的

  鞭撻,對(duì)統(tǒng)治者的昏庸腐朽、荒淫誤國(guó)的諷刺。

  (6) 語(yǔ)言:含蓄

 。ǎ罚 風(fēng)格:或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

  篇二:歸納詠史懷古詩(shī)的特點(diǎn)

  借古事、古人、古跡或歷史事件抒發(fā)議論,托古諷今抒發(fā)情感。

  (1) 結(jié)構(gòu):臨古地-思古人-憶其事-抒己志

 。ǎ玻 意象:歷史人物、城池、宮殿、寺廟、陵墓等;江山、流水、野草、燕子、明月等

 。ǎ常 內(nèi)容:GJ-國(guó)運(yùn)衰微、統(tǒng)治者-荒淫奢侈、古地-昔盛今衰、古人-壯志難酬

 。ǎ矗 表現(xiàn)手法:對(duì)比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、借古諷今、吊古傷今、用典

 。ǎ担 思想感情:

  A. 抒發(fā)對(duì)古人的`緬懷之情,表達(dá)像古代英雄一樣建功立業(yè)的志向,表達(dá)愛(ài)國(guó)熱情。

  B. 抒發(fā)不能建功立業(yè)(壯志難酬)、光陰虛度或懷才不遇的感嘆、失意、郁悶

  C. 抒發(fā)昔盛今衰的感慨,表達(dá)對(duì)歷史興亡的思考和傷感

  D. 對(duì)統(tǒng)治者無(wú)視人民疾苦,沉湎于享樂(lè)的鞭撻,對(duì)統(tǒng)治者的昏庸腐朽、荒淫誤國(guó)的諷刺。

 。ǎ叮 語(yǔ)言:含蓄

  (7) 風(fēng)格:或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

  篇三:詠史懷古詩(shī)特點(diǎn)

  詠史懷古是當(dāng)時(shí)古代文人熱衷的一種創(chuàng)作方式,詠史懷古詩(shī)的創(chuàng)作特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)。

  詩(shī)人們將文學(xué)性和歷史性統(tǒng)一,使詩(shī)有著著詩(shī)和史的雙重特征。文學(xué)性是詠史詩(shī)的永恒魅力。源于歷史而不拘泥于歷史,詠史不是對(duì)歷史事實(shí)的簡(jiǎn)單重寫,而是史事的文學(xué)化,是將史事以文學(xué)形式中特有的詩(shī)的手段,進(jìn)行重新的理解和重塑框架結(jié)構(gòu)。

  詩(shī)人們將詠史和抒發(fā)內(nèi)心的情感相結(jié)合,表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈感受?蓮耐庠谛螒B(tài)和內(nèi)容這兩個(gè)方面分析。形態(tài)上,詠史懷古詩(shī)是文學(xué)和歷史的統(tǒng)一;從結(jié)構(gòu)上說(shuō),詠史懷古詩(shī)獨(dú)特在于將詠史與言志相結(jié)合,從而抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心對(duì)于現(xiàn)實(shí)政治、社會(huì)及統(tǒng)治者的不滿或者期待。由于迫于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的權(quán)利而不能直截了當(dāng)?shù)刂苯邮銘,因此通過(guò)這樣的創(chuàng)作手段來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感。無(wú)論是初盛唐時(shí)期借對(duì)歷史上英雄人物建功立業(yè)的懷寫,以抒發(fā)懷才不遇的憤懣為主題的詠史詩(shī)歌創(chuàng)作,如李白、王維等人的詠史懷古詩(shī)歌;還是中晚唐及宋代后期詠史詩(shī)詞中借對(duì)六朝興亡的哀悼,表達(dá)對(duì)GJ命運(yùn)前途的擔(dān)憂,唐代的詠史懷古詩(shī)詞,基本上都是與政治有著緊密的聯(lián)系。

  還有一個(gè)特點(diǎn)是詩(shī)人將古與今相結(jié)合,使詩(shī)有著多維的時(shí)空組合。一般的抒情詩(shī)多集中于某個(gè)時(shí)空斷面的書寫,詩(shī)歌的視角范圍多局限于現(xiàn)在、眼前。然而詠史懷古詩(shī)與其不同,它一般可以上下數(shù)千年,縱橫幾萬(wàn)里,在時(shí)間和空間跨度上具有著無(wú)限自由伸展的容量。蘇軾的名作《念奴嬌-赤壁懷古》從眼前所見(jiàn)赤壁之景,寫到千年以前瀟灑倜儻的少年英雄周瑜,再寫到當(dāng)下華發(fā)早生的自我,在時(shí)間、空間不斷的轉(zhuǎn)移、切換中,完成了對(duì)于古人古事的詠懷和自己此時(shí)此刻心志的抒寫。

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