【啟示】：面對同一事物，立場不同，觀點不同。三種不同的消費方案，反映不同的消費觀念。整個世界是不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，第三種消費方案體現(xiàn)了發(fā)展的觀點。

　　矛盾雙方對立統(tǒng)一，在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。因此，要全面的看問題，防止片面性。同時創(chuàng)造條件，促使矛盾雙方向好的方面轉(zhuǎn)化。

　　27、零和游戲原理

　　零和游戲原理源于博弈論。博弈論的英文名為GAME THEORY，直譯就是游戲理論。一項游戲中，勝方所得與負(fù)方所失相同，兩者相加，正負(fù)相抵，和數(shù)必為零，這就是所謂的零和。零和游戲之所以廣受關(guān)注，主要是因為人們發(fā)現(xiàn)，在社會的方方面面都有與零和游戲相類似的局面，勝利者的光榮后面往往隱蔽著失敗者的辛酸和苦澀。但20世紀(jì)以來零和游戲觀念正逐漸被非零和游戲即負(fù)和或正和觀念所代替。負(fù)和游戲指，一方雖贏但付出了慘重的代價，得不償失，可謂沒有贏家。贏家所得比輸家所失多，或者沒有輸家，結(jié)果為雙贏或多贏，稱為正和。在競爭社會中，人們開始認(rèn)識到利已不一定要建立在損人的基礎(chǔ)上。有效合作，得到的是皆大歡喜的結(jié)局。從零和走向正和，要求各方要有真誠合作的精神和勇氣，遵守游戲規(guī)則，不要耍小聰明，不要總想占別人的小便宜，否則，雙贏的局面就不會出現(xiàn)，吃虧的最終還是自己。

　　【啟示】：物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實際出發(fā)。從實際出發(fā)，不是從單一的因素出發(fā)，而是要從復(fù)雜的全面的實際出發(fā)，去具體分析每一個事實，這樣才能真正做到一切從實際出發(fā)。零和負(fù)和和正和是游戲結(jié)果的三種事實，過去人們只從零和這個單一事實出發(fā)，而不能從全面的實際出發(fā)，尤其是忽視了正和這一事實，從而導(dǎo)致了人們形成了錯誤的主觀認(rèn)識，給個人和社會帶來了一定的損失。

　　28、玫瑰與青蛙

　　一株漂亮的紅玫瑰，因為自己是花園里最美麗的的花朵而感到驕傲，但是它卻發(fā)現(xiàn)人們總是站在遠(yuǎn)處欣賞它而從不靠近。原來，在它的旁邊一直蹲著一只又大又難看的青蛙，紅玫瑰非常生氣，命令青蛙立刻從它身旁消失。青蛙順從地離開了。沒過多久，青蛙經(jīng)過紅玫瑰身旁，驚訝地發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)凋謝，葉子和花都已經(jīng)掉光了。青蛙問：尊貴的紅玫瑰，你看起來很不好，發(fā)生什么事情了？紅玫瑰答到：自從你走以后，蟲子每天都在啃食我，我再也無法恢復(fù)往日的美麗了。青蛙說：當(dāng)然了，我在這里的時候幫你把蟲子都吃光了，你才成為花園里最美麗的花朵。

　　【啟示】：紅玫瑰自命清高，認(rèn)為青蛙蹲在花園里不僅一點用都沒有，而且還影響了人們對自己的欣賞和贊美，便毫不客氣呵斥青蛙快快離去。紅玫瑰的這一舉動，不僅傷害了青蛙的自尊心，而且也給自己帶來了厄運。這個故事啟示我們，只有相互尊重，互相關(guān)心，互相幫助，生活才會其樂融融，明天才會更美好。

　　29、如此鄰居

　　據(jù)傳說，有座深山里住著兩戶人家，一戶姓張，一戶姓李。一日，張家來了客人，就到李家借了竹筍。過了幾日，張家扛了一根竹竿到李家說：還你竹筍，只是老了點！又過了幾日，李家也來了客人，就到張家借了一只老母雞。停了幾日，李家拿了一只雞蛋到張家說：還是你老母雞，只是嫩了點！

　　【啟示】：該故事啟示我們，用發(fā)展的觀點看問題，必須弄清事物在發(fā)展過程中所處的階段和地位。要求我們在自己成長過程的不同階段，有針對性地提高和鍛煉自己，不斷地完善自我，堅決反對故意混淆事物所處階段的損人利己的言行。

　　30、六獅不敵一牛

　　黑龍江省第一家非洲林園在亞布力林業(yè)局正式建立。開園之日，威風(fēng)凜凜的非洲獅--五只母獅和一只公獅，在剛剛返青的森林里時隱時現(xiàn)。然而，當(dāng)工作人員將150公斤左右的小黃牛放在園中，對非洲獅進行野化訓(xùn)練時，這六只一歲多的獅子忙活了兩個多小時，卻沒有將小黃牛咬死。受傷的小黃牛甩蹄刨土，眼睛血紅，低頭沖向非洲獅，嚇得獅子紛紛后退。最后，五只母獅全力才將這頭小牛撲倒，在旁邊看著的公獅，這時才跑上前來，吼了幾聲。過了一會兒，受傷的小牛竟然又站了起來，怒視非洲獅，非洲獅晃來晃去，再也不愿進攻了。據(jù)非洲獅林園工作人員介紹說，這六只非洲獅系人工養(yǎng)大，因此捕殺獵物的能力很弱。

　　【啟示】：唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都包括著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，對立統(tǒng)一的矛盾雙方在一定的條件下相互依存，并且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。這就要求我們既要善于區(qū)分矛盾雙方的對立，又要善于創(chuàng)造條件促使矛盾雙方向著人們期望的一方轉(zhuǎn)化。獅子本身存在著兇猛和溫順的對立，而這種對立又可以在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，獅子因人工養(yǎng)大，由原來的兇猛變得溫順，小黃牛因面臨絕境而由原來的溫順變得兇猛。其實，獅子和小黃牛也是對立統(tǒng)一的雙方，對立的雙方隨著條件的變化而變化，獅子因三餐無憂而溫順，小黃牛因死亡的威脅而兇猛。事物就是在這種既對立又統(tǒng)一的矛盾運動中變化和發(fā)展的。

　　31、船夫與哲學(xué)家

　　一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學(xué)家。

　　哲學(xué)家問船夫：你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？船夫說：不懂。

　　你的生命價值失去1/3。哲學(xué)家說。那你懂哲學(xué)嗎？

　　更不懂。

　　那你的生命失去了1/2。

　　正當(dāng)哲學(xué)家與船夫繼續(xù)交談時，一個巨浪把船打翻了，哲學(xué)家掉到了河里。這時，船夫問：你會游泳嗎？哲學(xué)家喊到：不會，不會。船夫說：那你的生命價值就失去了全部。

　　【啟示】：實踐是認(rèn)識的最終目的，是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就要求人們把讀書和參加社會實踐有機地結(jié)合起來，善于把書本知識轉(zhuǎn)化為實踐能力。一個人在文憑上體現(xiàn)的生命價值與在社會實踐中體現(xiàn)的生命價值相比是微不足道的。我們只有把學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗與獲得直接經(jīng)驗相結(jié)合，通過與群眾的實踐相結(jié)合，熟悉人民群眾，積累實踐經(jīng)驗，才能全面地認(rèn)識自己，克服自身的缺陷和弱點。

　　32、且慢下手

　　大多數(shù)的同仁都很興奮，因為單位里調(diào)來一位新主管，據(jù)說是個大能人，專門被派來整頓企業(yè)的；可是日子一天天過去了，新主管卻毫無作為，每天彬彬有禮地走進辦公室，便躲在里面難得出門，那些本來緊張得要死的壞分子，現(xiàn)在反而更猖獗了。他哪里是個能人嘛！根本就是一個老好人，比以前的主管更容易唬。

　　四個月過去了，就在人們?yōu)樾轮鞴芨械绞�望時，新主管卻發(fā)威了--壞分子一律開除，能人卻獲得晉升。下手之快，斷事之準(zhǔn)，與前四個個月里表現(xiàn)保守的他，簡直就是判若兩人。

　　年終聚餐時，新主管在酒過三巡時致詞：相信大家對我新到任期間的表現(xiàn)，和后來的大刀闊斧，一定感到不解，現(xiàn)在聽我說個故事，各位就明白了。我有一位朋友，買了一棟帶著大院的房子，他剛一搬進去就把院子進行了徹底的整修，雜草樹林一律清除，改種自己新買的花卉。某日，原來的屋主前來造訪，進院門吃一驚地問：那最名貴的牡丹哪里去了？，我朋友才發(fā)現(xiàn)他把牡丹當(dāng)草給鏟了。后來他又買了一棟房子，雖然院子里雜草叢生，他卻是按兵不動，果然冬天以為雜樹的植物，春天里開了繁花；春天以為是野草的，夏天里成了錦簇；半年都沒有動靜的小樹，秋天居然紅了葉，直到暮秋，他才真正地認(rèn)識到哪些是無用的植物，而大力鏟除，并使所有的珍貴的草本植物、花卉得以保存。

　　說到這兒，主管舉起了酒杯：讓我敬在座各位一杯酒，因為如果這個辦公室是座花園，你們就都是其間的珍木，珍木不可能一年到頭都開花結(jié)果，只有經(jīng)過長期的觀察才認(rèn)得出啊！

　　【啟示】：辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，它要求我們在工作中必須堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。該主管經(jīng)過四個月的調(diào)查研究，最后做出壞分子一律開除，能人則獲得晉升的決策，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)的道理。

《啟示高考作文素材》閱讀地址：http://www.osxg.com.cn/2022/0830/961935.htm