在《發(fā)掘新聞》中有所研究的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素對(duì)于媒介的影響，就是典型的社會(huì)媒介學(xué)角度的研究。

　　作者舒德森自己在序言中是這樣來(lái)簡(jiǎn)單解釋為何這本書(shū)能夠廣為流傳的原因的，“它講述了一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于某物——美國(guó)新聞業(yè)的客觀性規(guī)范如何從無(wú)到有的故事”，而他講述的“客觀性”的從無(wú)到有是充分融入到美國(guó)的新聞史當(dāng)中去的，美國(guó)的新聞史的一路發(fā)展也可以說(shuō)是新聞業(yè)客觀性的一路發(fā)展歷程，正因?yàn)榭陀^性的產(chǎn)生和發(fā)展，美國(guó)的新聞業(yè)也逐漸走上了正軌，走上了符合現(xiàn)代新聞發(fā)展的軌道。

　　舒德森將客觀性的發(fā)展融入到了美國(guó)新聞史中來(lái)一起闡述，從19世紀(jì)30年代以前的毫不關(guān)心客觀性問(wèn)題只為政黨服務(wù)到之后對(duì)于客觀性的強(qiáng)調(diào)和重視以及到20世紀(jì)以后對(duì)于客觀性的所產(chǎn)生的憂慮和質(zhì)疑，客觀性的發(fā)展無(wú)一不融進(jìn)了美國(guó)新聞發(fā)展史中。

新聞讀后感7

　　在圖書(shū)館苦苦尋找專業(yè)書(shū)近半個(gè)下午，無(wú)奈里面大多是教科書(shū)。無(wú)意中瞥見(jiàn)了《新聞采編評(píng)析》這本書(shū)，見(jiàn)上面多少針對(duì)新聞稿的分析，便將其借了回來(lái)。

　　這本書(shū)主要是針對(duì)企業(yè)報(bào)而編纂的。其實(shí)，企業(yè)報(bào)并不等同于我們?nèi)粘５男侣剤?bào)紙，但畢竟各方面知識(shí)都涉獵一點(diǎn)對(duì)自己有益無(wú)害。總結(jié)一下，這是一本將如何尊重新聞規(guī)律，提升宣傳工作的比較具有實(shí)用性的書(shū)。比較欣喜的一點(diǎn)是，這里面很少有那種我們常見(jiàn)的，乏善可陳的套話，在語(yǔ)言方面做了一些創(chuàng)新。

　　比如說(shuō)，書(shū)中倡導(dǎo)一句話：一篇好的報(bào)道并不是寫(xiě)出來(lái)的，而是講出來(lái)的。倡導(dǎo)多讓真實(shí)的人出現(xiàn)在報(bào)道中，多在報(bào)道中使用直接引語(yǔ)。這種觀點(diǎn)是很實(shí)用的。而在此期間，我正負(fù)責(zé)新生軍訓(xùn)的新聞，在消息稿中我也一反常規(guī)，用了大量的對(duì)話，讓讀者從他們的對(duì)話中獲取真實(shí)的信息。

　　其次，這本書(shū)也強(qiáng)調(diào)了新聞工作者的態(tài)度問(wèn)題。我一直認(rèn)為這是一切問(wèn)題的根本。有句老話叫做“態(tài)度決定一切”說(shuō)的不無(wú)道理，而記者的態(tài)度，則直接關(guān)系到新聞的質(zhì)量，是一份報(bào)紙，一本雜志得以生存的根本。“要認(rèn)真寫(xiě)每一篇報(bào)道，哪怕是200字的簡(jiǎn)訊，也要絞盡腦汁，做到自己能夠做到的最佳采訪和寫(xiě)作，編輯時(shí)從頭打磨到尾，甚至為一個(gè)標(biāo)題凝視屏幕2個(gè)小時(shí)。也許有一天，你就會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，你已是名記者了。”

新聞讀后感8

　　記者，無(wú)冕之王，用一支筆，誅伐天下的不平事。一個(gè)真正記者之心，應(yīng)該是社會(huì)的良心，而記者要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就必須比普通人更為敏銳，能夠嗅到普通人嗅不到的氣味，力挽狂瀾于既倒。因此新聞工作者對(duì)客觀事物的新聞價(jià)值的判斷能力就顯得尤為重要

　　對(duì)事實(shí)有敏感的新聞?dòng)浾吣軌蛲ㄟ^(guò)一些細(xì)微的線索發(fā)現(xiàn)隱藏在這些線索背后重要的新聞故事，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)極度復(fù)雜，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，記者除了要肩負(fù)責(zé)任外，還需在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下求得生存，因此記者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的洞察能力，除了還原事實(shí)的真相外，還需注意方式方法。但不可否認(rèn)，記者中存在很多唯利是圖的人，他們不管事實(shí)的真相而是趨炎附勢(shì)，溜須拍馬，作御用文人，甚至有報(bào)道指出，有些記者在出事的公司前排隊(duì)領(lǐng)取封口費(fèi)，這樣的人用恬不知恥來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。但這樣的'人畢竟不能為社會(huì)公共道德所容，甚至不能為法律法規(guī)所容，注定是要自受其害的。

　　記者不僅要立足于事實(shí)的真相，同時(shí)還應(yīng)有把握事物發(fā)展變化的反應(yīng)能力，在充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)事物的發(fā)展具有科學(xué)的預(yù)見(jiàn)能力。如果僅僅著眼于事實(shí)，那么長(zhǎng)此以往，真實(shí)也會(huì)變成假的，而假的也有可能變成真的。一個(gè)新聞事件有很多種因素構(gòu)成，記者判斷一個(gè)新聞事件中哪個(gè)新聞要素最關(guān)鍵，最重要，而記者又該以何種角度，何種態(tài)度去報(bào)道也是非常重要的，世界上沒(méi)有絕對(duì)的事情，每一片葉子都有兩面，而無(wú)論是誰(shuí)都不可能做到完全的客觀公正，只有盡量做到最接近客觀的程度。一個(gè)具有高度敏感性的新聞?dòng)浾卟粫?huì)拘泥于某種固有的思維模式，更不會(huì)被某些舊的觀念所束縛。

　　作為一個(gè)新聞專業(yè)的學(xué)生，以后我可能會(huì)踏上記者這條道路，這些基本的素養(yǎng)更應(yīng)銘記于心。

新聞讀后感9

　　今日閱讀完北京、甘肅、黑龍江、吉林、內(nèi)蒙古、云南、寧夏、青海、四川、西藏等10個(gè)少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告，總篇幅為34萬(wàn)字，覺(jué)得是匯集了少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播的歷史和現(xiàn)實(shí)文獻(xiàn)，數(shù)據(jù)翔實(shí)，意義重大，“少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告”初稿讀后感。這也是20xx年在西藏民族學(xué)院召開(kāi)的第二屆少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會(huì)發(fā)展論壇確定的學(xué)術(shù)任務(wù)。

　　由于新聞界人物的選定很難有一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，有些地區(qū)就沒(méi)有加入這一部分。西藏地區(qū)的報(bào)告說(shuō)也是如此。原來(lái)有計(jì)劃撰寫(xiě)，但完稿后發(fā)現(xiàn)掛一漏萬(wàn)，人選也缺乏依據(jù)，遂放棄。

　　在撰稿計(jì)劃中，要求介紹本地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播學(xué)術(shù)研究的情況，但有不少報(bào)告缺席這一項(xiàng)內(nèi)容。本地區(qū)的新聞教育情況，有的也未能夠?qū)戇M(jìn)。

　　關(guān)于本地區(qū)新聞傳播的大事記，都寫(xiě)得很好，具有文獻(xiàn)價(jià)值。

　　原計(jì)劃每個(gè)地區(qū)報(bào)告前加注一種少數(shù)民族語(yǔ)言的“摘要”，可體現(xiàn)民族特色，翻譯都不成問(wèn)題，但因涉及多種少數(shù)民族文字，印刷則比較麻煩。

　　每個(gè)地區(qū)報(bào)告是否需要一些代表性圖片？未定。

　　報(bào)告的總負(fù)責(zé)人鄭保衛(wèi)教授目前在國(guó)外考察，月底返回人大。鄭老師的助手李文竹博士正在具體處理。

　　本報(bào)告計(jì)劃9月出版，時(shí)間相當(dāng)緊張。有些技術(shù)問(wèn)題還需處理。

　　廣西、新疆地區(qū)的報(bào)告尚未交稿，焦急等待中。

　　貴州地區(qū)撰稿無(wú)進(jìn)展，初步確定放棄。

　　故，《中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播發(fā)展報(bào)告》將匯集12個(gè)省市自治區(qū)，總篇幅當(dāng)在40萬(wàn)字左右。

新聞讀后感10

　　2月14日那天，我在電視上看到一個(gè)題為春節(jié)前后查獲涉酒駕駛800余起的新聞。

　　新聞中報(bào)道說(shuō)，從今年1月以來(lái)，我市查獲酒后駕駛715起，醉酒駕駛103起，醉酒駕駛?cè)藛T拘留執(zhí)行率100%，其中有40多個(gè)醉駕者春節(jié)在拘留所里度過(guò)。

　　看完這則新聞之后，我很詫異。看視如此輕松能做到的一件事，卻為何有還有那么多的成人敢于跟法律較真呢?為何交通法規(guī)嚴(yán)令禁止不能喝酒駕車，可是依然會(huì)有這么成年人會(huì)冒天下之大不惟，冒險(xiǎn)駕車呢?也許是因?yàn)閮e幸心理吧?他們總以為不會(huì)被查獲，能逃脫法律的制裁。所以原本是一個(gè)歡樂(lè)祥和的春節(jié)，一家人可以聚在一起走新訪友，開(kāi)開(kāi)心心地，卻要孤單一人在拘留所里渡過(guò)，這種滋味一定很難受。我聽(tīng)大人說(shuō)起過(guò)，酒精會(huì)麻弊人的神經(jīng)系統(tǒng)，喝過(guò)酒容易出車禍，無(wú)論是撞了人或是被人撞都不是一件幸運(yùn)的事。更何況酒后駕車如果真的撞了人，即使你賠付了傷者錢財(cái)也無(wú)濟(jì)于事，對(duì)方受傷了或是殘了，那后果更要嚴(yán)重，肇事者心理上一定不好受，會(huì)在悔恨中渡過(guò)。一定思量，如果沒(méi)有喝酒那該多好。其實(shí)這是對(duì)別人的尊重也是對(duì)自個(gè)的負(fù)責(zé)。

　　過(guò)二天，元宵節(jié)即將來(lái)臨，又是一個(gè)喜慶的日子，大人們酒足飯飽，團(tuán)聚在一起時(shí)，可一定要記得交警叔叔的提醒，牢記“開(kāi)車不喝酒，喝酒不開(kāi)車”，珍愛(ài)生命，文明行車。

新聞讀后感11

　　食品不安全涉及社會(huì)問(wèn)題，中國(guó)相當(dāng)多數(shù)的民眾已經(jīng)喪失了道德準(zhǔn)則，到處充斥了對(duì)物質(zhì)財(cái)富的無(wú)限貪婪，仿佛置身于一個(gè)失去道德羅盤(pán)的社會(huì)之中。人們?yōu)榱俗分鹞镔|(zhì)財(cái)富，什么都敢造假。尤有甚者，人們?cè)谠旒俚倪^(guò)程中，一味遵循“短、平、快”的法則。不法之徒出于快速地追逐物質(zhì)財(cái)富，其求財(cái)心切，已經(jīng)達(dá)到了“不畏死”的地步。

　　整個(gè)社會(huì)似乎失去了正當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀，顯得無(wú)所顧忌。如今各式人等，只要能夠快速發(fā)財(cái)，什么昧良心的事都敢做。這種心態(tài)猶如水銀瀉地，無(wú)孔不入，涉及社會(huì)層面之廣、滲透人心之深，令人擔(dān)憂。

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