孔乙己讀后感
更新于:2022-04-15 11:38:19
孔乙己讀后感10
孔乙己也許是一個困窘、落魄的人,也許是一個自視清高、死要面子的人,又也許是一個被人嘲笑的下層的知識分子。
其實,如果不是當時的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時代腳步前進。
那"回"的四種寫法如果不是作為在封建社會的賣弄品,在當今社會上知道它的應該是屈指可數的。所以我們不應該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀的我們,應該在發現腐化現象之后,及時創新,用新的優秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會統治階級愚民的政策會變得麻木不仁,剝削階級損人利己的本質使人民變得自私和冷漠。
這是"雄心壯志",是對功名的渴求,是遠大理想的出發點,但他失敗了,連個秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優點。但是對于"讀書人"這個詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運凄苦,人生慘敗。對他,是不公平的!他沒有任何錯,真正有責任的是這個社會,是那些冷漠的眼神!他生不逢時,他的遭遇反應了一段歲月的冷漠,一個時代的沒落,一個舊制度的腐朽!
孔乙己讀后感11
清末時期處于下層的小知識分子們由于當時社會的黑暗,備受科舉制度的摧殘,愈過愈窮,變得窮困潦倒,可是仍然瞧不起當地農民,一副旁若無人的架勢,使他們成為了不高不低的地位。孔乙己就是其中的一個,他在收到科舉考試的打擊后,走上了偷竊的道路,在偷人東西后被發現竟還振振有詞的說:“竊不能算偷。”有一次,他偷啦一個大地主丁舉人家里的東西,被打折拉雙腿,變得少言少語,很少出去,最終,他的生命走向拉盡頭。
讀完這篇文章后,我百感交集,既有對孔乙己好吃懶做的諷刺也有對他可憐遭遇的同情。既有對舊社會封建教育、科舉制度腐朽的批判,對地主階級人冷酷暴虐的痛恨,也有對我們今天幸福生活的滿足。孔乙己的遭遇讓我們清楚的認識到舊社會的可怕,生活在那的時代的人的命運是多么悲慘啊,失去家庭,親人,金錢一切的一切,這是我們所想象不到的,也更加的讓我知道啦今天我們生活的美好。
在我們現今的社會,人人平等,再也沒有了地主,包身工一類的人,每個人都享有平等念書,公平考試的權利,都能如愿以償的上理想的學校,不再有身份高低貴賤的區別,即使是局長等官銜的子女和農民的孩子一起上學,他們也會同樣的享受九年義務教育,老師的平等教學。現在的法律法規,不像舊社會那樣幾乎名存實亡,貪官污吏可以隨意犯法,我們每個人都要尊重法律,實行法律。再一次新聞報道中,一位市長貪污受賄,是整個市區經濟落后,人們不顧權貴,勇于舉報,最終那位市長被依法判刑有期徒刑十年,審判結束后,人們高興的歡呼起來,為這次公平審判作出贊頌。
我相信,社會在逐漸進步,孔乙己的遭遇永遠不會再重演!
孔乙己讀后感12
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作,文章中杜撰了一個飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個好喝懶做、死要面子、迂腐可笑、麻木不仁的形象。
上學時,讀這篇文章感覺孔乙己為了生計或者學習而變成“偷書賊”,為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,為了賣弄學問說起話來滿口之乎者也等行為確實有不少可笑之處。今天閑來無事重讀這篇文章,突然感覺孔乙己身上的一些優點應該值得我們學習。
文章中對孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,定然還清”,這句話就足能反應出孔乙己的為人誠信,正是他的誠信才讓酒店老板對他的賒賬問題足夠的放心。但是,現在社會中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,大家為了生計疲于奔命時,忘記了對朋友、對家人和對社會的誠信,造就了很多的“狼來了”的故事,更有甚者對社會進行的坑蒙欺騙。難道我們就不應該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?
孔乙己主動教給酒店小伙計茴香豆的“茴”字四種寫法,給小孩子分豆子吃,可以看出他是一個心地善良的人,他是一個樂于助人的人。反觀我們這個科技已經得到突飛猛進了的社會,人們步入了爭分奪秒的快節奏生活中,沒有人愿意把時間浪費在幫助陌生人身上,更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享。社會涌現出越來越多的“扶,不扶”思索的身影和“事不關己高高掛起”的背影。 假如孔乙己來到我們的社會,他能適應我們這樣的節奏嗎?
對比于孔乙己的年代,我們的社會確實取得了很大的進步,但是我們的精神文明建設投入是不是少了一點呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發揚起來,我相信社會更穩定、朋友更真誠。
孔乙己讀后感13
當我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時,不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴的地方。
“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢是偷來的,相當自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當真認識字么?”“你怎的連半個秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒了,也沒人憐憫他,他除了喝酒,再也沒有物質上的享受,吃不飽,穿不暖,睡不香。餓得不行只好偷書,一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了,他真走到絕境了,用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒,然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
封建科舉!封建社會!簡直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當時所有的悲劇,而留給我們的,是無盡的反省與思考……
孔乙己讀后感14
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自我是與眾不一樣的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時,還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。僅有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事,最終落到被打折了腿的慘境。
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