3月5日22時44分，迎來“驚蟄”節氣

北京時間3月5日22時44分將迎來“驚蟄”節氣。

每年公歷3月5日或6日太陽到達黃經345度時，進入“驚蟄”節氣，是為二十四節氣中第三個節氣，春季第三個節氣，也是仲春開始的標志。

驚蟄時節，春氣萌動，大自然有了新的活力。所謂“春雷驚百蟲”，是指驚蟄時節，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下越冬的蟄蟲。驚蟄節氣的標志性特征是春雷乍動、萬物生機盎然。

驚蟄三候

驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鸝）鳴；三候鷹化為鳩。”描述已是進入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時節。按照一般氣候規律，驚蟄前后各地天氣已開始轉暖，雨水漸多，大部分地區都已進入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現象的一個節氣。

名稱由來

驚蟄節氣在歷史上原本被稱為“啟蟄”，本意為蟄蟲開始活動。《夏小正》曰：“正月啟蟄”。在當今的漢字文化圈中，日本仍然使用“啟蟄”這個名稱。

漢朝第六代皇帝漢景帝的諱為“啟”，為了避諱而將“啟”改為了當時發音不同但略近的“驚”字。但因為意思從“開始”變成了“驚醒”，時序略有不合，因此孟春正月的驚蟄與仲春二月節的“雨水”的順序也被置換。同樣的，“谷雨”與“清明”的順次也被置換。

漢初以前：立春→啟蟄→雨水→春分→谷雨→清明

漢景帝代：立春→雨水→驚蟄→春分→清明→谷雨

進入唐代以后，“啟”字的避諱已無必要，“啟蟄”的名稱又重新被使用。但或久習舊例，大衍歷仍使用了“驚蟄”一詞，并沿用至今。日本與中國一樣，在歷代的具注歷中使用“驚蟄”。后來，日本也采用了大衍歷與宣明歷。“啟蟄”的名稱在日本的使用始于貞享改歷的時候。

驚蟄習俗

在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。傳說聞名海內的晉商渠家在雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃，并說，先祖販梨創業，歷經艱辛，吃梨是讓你不忘先祖。

也有人說“梨”諧音“離”，驚蟄吃梨可讓蟲害遠離莊稼，可保全年的好收成。另外，驚蟄時節氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽，亦可能是吃梨這一習俗的由來。

驚蟄這天除了吃梨，還有一個習俗就是祭白虎。在我國民間傳說里，白虎是口舌、是非之神，每年都會在驚蟄這天出來覓食，所以大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，以脫離是非纏繞。

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