端午節(jié)是一個古老的中國傳統(tǒng)節(jié)日。它源自天象崇拜，由上古時代龍圖騰祭祀演變而來，時間為每年農(nóng)歷五月初五（2020年陽歷是6月25日）。端午節(jié)風(fēng)俗以祈福納祥、壓邪攘災(zāi)等形式展開，內(nèi)容豐富多彩，熱鬧喜慶。 

端午節(jié)的由來

端午節(jié)最初為古代百越地區(qū)（長江中下游及以南一帶）崇拜龍的部族（史稱古越族或百越族）舉行圖騰祭祀的節(jié)日，早在春秋時期，古越族便在每年的農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式祭祀龍祖。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)也逐漸成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起，端午節(jié)被列為法定節(jié)假日。2009年，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。 

端午節(jié)習(xí)俗的傳說

關(guān)于端午節(jié)，還有很多有趣的傳說，“紀(jì)念屈原”這個故事流傳最廣。

屈原是春秋時期楚國的大臣。他為人正直，憂國憂民，一心致力于的變法圖強(qiáng)，但卻屢遭小人陷害。當(dāng)時的君王昏庸無道、不辨忠奸，聽信讒言后將屈原趕出都城，流放到偏遠(yuǎn)地區(qū)。在流放的途中，他還寫下了憂國憂民的《離騷》《天問》《九歌》等膾炙人口的詩篇。

后來，當(dāng)時的秦國軍隊(duì)攻破楚國。亡了，忠君愛國的屈原不愿茍活，于五月初五，在寫下了絕筆詩作《懷沙》后，悲憤絕望地抱石投汨羅江（今湖南省境內(nèi)）而死。

屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，這便形成了每年此日賽龍舟的起端。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

此后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 

端午節(jié)的主要習(xí)俗

賽龍舟：中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原，在端午節(jié)當(dāng)日舉行，是多人集體劃槳競賽。

吃粽子：端午節(jié)的早晨家家吃粽子紀(jì)念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。粽子由粽葉包裹糯米蒸制而成，傳統(tǒng)形狀為三角形，口味主要有甜、咸兩種。

掛艾草與菖蒲：在端午節(jié)，家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。艾草的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，奇特的芳香可驅(qū)蚊蟲。古人認(rèn)為它還可以辟邪、招福；菖蒲的葉又直又長，形似雙刃寶劍，古人認(rèn)為它可斬妖除邪，懸掛在門上可以保護(hù)家宅安寧。 

拴五色絲線：中國傳統(tǒng)文化中，“青、紅、白、黑、黃”這五種顏色被視為吉祥色。端午這天，孩子們要在手腕腳腕上系上五色絲線以驅(qū)邪。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時拋到河里。據(jù)說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走。

飲雄黃酒：端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長江流域地區(qū)極為盛行。雄黃酒是用研磨成粉末的雄黃泡制的白酒或黃酒。雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲。端午早晨，人們還會把雄黃酒擦涂在小孩的鼻孔、耳孔處，一是借雄黃酒消毒，二是避免毒蟲鉆入。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意。香囊一般是內(nèi)裝香料，用五色絲線纏繞而成。香囊作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，小巧可愛，現(xiàn)已成為一種廣受歡迎的工藝品。

端午浴：端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人往往煎蒲、艾等香草洗澡，可治皮膚病、去邪氣。

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