端午節(jié)的別稱有哪些？

端午節(jié)，是拜祭龍祖與祈福辟邪的節(jié)日。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里別稱最多的節(jié)日，有 龍舟節(jié)、重午節(jié)、端陽節(jié)、端五節(jié)、重五節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、艾節(jié)、上日、五月節(jié)、菖蒲節(jié)、天醫(yī)節(jié)、草藥節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、地臘節(jié)、正陽節(jié)、龍日節(jié)、粽子節(jié)、五黃節(jié)、詩(shī)人節(jié)、屈原日、躲午節(jié)、解粽節(jié)、端禮節(jié)、五月初五、五月當(dāng)午 等叫法。
1、上日：有的地方把端午稱為‘上日’，意思是神的日子，亦有佳日、佳節(jié)的意思。
2、龍節(jié)：端午在古時(shí)是祭龍的節(jié)日。仲夏端午“飛龍?jiān)谔?rdquo;，蒼龍的主星“大火”（心宿二）高懸正南中天，龍氣（陽氣）旺盛。《易經(jīng)·乾卦》爻辭中所言的“龍”，實(shí)質(zhì)是對(duì)蒼龍七宿一年四時(shí)運(yùn)行的闡發(fā)。
3、重午節(jié)：上古干支紀(jì)元法，以天干地支來作為載體，紀(jì)元通用天干地支。最初端午為干支歷的午月午日，正月建寅，第五個(gè)月即為午月，午月午日謂之重午。到了漢代時(shí)，由于南北統(tǒng)一，歷法變動(dòng)，朝廷為了方便過節(jié)，規(guī)定每年的端午節(jié)改為陰歷五月初五。
4、天中節(jié)：端午節(jié)在夏至前后，那時(shí)太陽直射點(diǎn)在北回歸線，太陽在天空位置是一年里最當(dāng)中，所以被稱為天中。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》：“端午為天中節(jié)，是因?yàn)槲缛仗�陽行至中天，達(dá)到最高點(diǎn)，午時(shí)尤然。”
5、龍舟節(jié)：古代先民在端午祭祀龍祖的時(shí)候，會(huì)使用舟船。他們往往會(huì)在舟船畫上龍圖形作為部族的圖騰或保護(hù)神，以此形成了賽龍舟的習(xí)俗，端午也因此得名龍舟節(jié)。
6、當(dāng)五汛：在上海部分地區(qū)（如奉賢、南匯等地區(qū)），習(xí)慣稱端午節(jié)為“當(dāng)五汛”，還有個(gè)別地區(qū)會(huì)稱“五月當(dāng)午”。
7、躲午節(jié)：農(nóng)歷五月在古時(shí)被稱為“惡月”，所以有的地方在端午節(jié)這天，父母會(huì)便把未滿周歲的兒童，送到外婆家去躲藏，以避惡。所以，端午有“躲午節(jié)”之稱。
8、女兒節(jié)：明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧，因呼為女兒節(jié)。”
9、地臘節(jié)：道教把全年分為五臘，正月一日天臘，五月五日地臘。據(jù)《天皇至道太清玉冊(cè)》與《云笈七箋》中說，五月初五名地臘，五帝攢會(huì)之日，此日五帝會(huì)于南方三炁丹天，查生人祖考及見世子孫所行善惡，以定罪福，校定生人官爵。道教認(rèn)為一年中的幾個(gè)臘日是良辰吉日，適合祭祀祖先和諸神以獲得福佑。
10、浴蘭節(jié)：端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，而端午日是草木藥性在一年里最強(qiáng)的一天。所以端午這天采的草藥治皮膚病、去邪氣最靈驗(yàn)有效，民間故有在端午采草藥?kù)宜�沐浴的�?xí)俗，并稱端午為浴蘭節(jié)。
11、菖蒲節(jié)、艾節(jié)：古人認(rèn)為菖蒲、艾草有辟邪作用，而端午時(shí)期陽氣旺，所以艾、菖長(zhǎng)勢(shì)茂盛，每年端午人們有在門上掛菖蒲或艾草辟陰邪的習(xí)俗，端午節(jié)也就被稱為“菖蒲節(jié)”、“艾節(jié)”。

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