再好的兩個(gè)人也會(huì)吵架，而婚姻中因吵架而離婚的也屢見(jiàn)不鮮了，那么在命理中能分析出男女之間會(huì)離婚嗎？ 

　　婚姻，古時(shí)又稱“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說(shuō)法：漢朝的鄭玄說(shuō)，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國(guó)古代的婚禮中，男方通常在黃昏時(shí)到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種“男以昏時(shí)迎女，女因男而來(lái)”的習(xí)俗，就是“昏因”一詞的起源。換句話說(shuō)，婚姻是指男娶女嫁的過(guò)程。

　　婚姻就是嫁娶，嫁和娶都是對(duì)男和女結(jié)合在一起共同生活這么一種社會(huì)現(xiàn)象的表述，嫁是從女方說(shuō)的，娶是從男方說(shuō)的，有嫁必有娶，有娶必有嫁，嫁和娶同時(shí)存在，從二者的詞義上來(lái)講，并沒(méi)有男和女哪一方處于從屬地位的涵義。

　　構(gòu)成婚姻是有前提條件的；前提條件可能是自己有的，對(duì)方?jīng)]有，或者雙方的某些地方都比較薄弱，需要結(jié)合互補(bǔ)來(lái)達(dá)到強(qiáng)盛和繁衍的目的；婚姻的本質(zhì)就是把具有缺乏和優(yōu)勢(shì)的物體互補(bǔ)的結(jié)果，所以“婚姻”這個(gè)詞條，不僅限用于形容人類姻緣的結(jié)合關(guān)系，還可以用于形容事件、物體的結(jié)合關(guān)系。通過(guò)結(jié)合優(yōu)勢(shì)與缺乏的互補(bǔ)，讓彼此能更好的發(fā)揮性能而已

　　究竟哪些男女能夠成婚姻，哪些男女婚姻后會(huì)又離婚呢？鄭博士認(rèn)為，男女婚配有其命理上的秘密：

　　坊間曾經(jīng)流傳一種叫作“一柱論命法”的命理斷婚姻方法，經(jīng)過(guò)上千年的運(yùn)用，幾乎百發(fā)百中，神奇嗎？只要運(yùn)用得當(dāng)，那么鄭博士認(rèn)為也可以用來(lái)斷你的六親。當(dāng)然，“一柱論命法”也會(huì)涉及到一些命理知識(shí)，比如命理上講究十二長(zhǎng)生，那么“一柱論命法”也是需要配合十二長(zhǎng)生的要訣。以下是十二長(zhǎng)生列的命理情況：
癸、壬、辛、庚、己、戊、丁、丙、乙、甲
卯、申、子、巳、酉、寅、酉、寅、午、亥、長(zhǎng)生
寅、酉、亥、午、申、卯、申、卯、巳、子、沐浴
丑、戌、戌、未、未、辰、未、辰、辰、丑、冠帶
子、亥、酉、申、午、巳、午、巳、卯、寅、建祿
亥、子、申、酉、巳、午、巳、午、寅、卯、帝旺
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其他的衰病死墓絕胎養(yǎng)就不再贅述。

　　命理學(xué)上有六組干支稱為“日刃”，它們是：
戊午，丙午，壬子，丁巳，己巳，癸亥
鄭博士提醒注意：命理學(xué)上這六組干支絕對(duì)不可以出現(xiàn)在日柱，出現(xiàn)在日柱的就叫作“日刃”，那么出現(xiàn)在月柱的，應(yīng)該就叫“月刃”了。因此在排測(cè)命理時(shí)，只要日柱出現(xiàn)日刃干支，那么你都幾乎可以一口咬定“婚姻不美，早婚易離”，所以日刃格的人最好要晚婚，所謂的晚婚應(yīng)該是不早于三十歲才叫晚婚。

　　或許有朋友要問(wèn)：為何以日刃格的八字就可能離婚呢？是否命理八字上只是因?yàn)槿杖懈芍В�全都是日主坐下為劫�?cái)?shù)弁�，就�?dǎo)致離婚嗎？當(dāng)然不是這個(gè)原因，因?yàn)榉蚱迣m坐劫財(cái)，那表示另外一半個(gè)性強(qiáng)悍，可能會(huì)花掉配偶的錢而已，這樣就判斷會(huì)離婚，理由也不充分。

　　判斷男女會(huì)離婚的根本原因在于命理上的“暗克”，也就是在八字中看不到的現(xiàn)象，但它確實(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的影響，也就是你光從八字的表面上去看的話，你看不出夫妻宮有什么沖克，結(jié)果卻會(huì)離婚，這背后的原因就是在于“暗克”

　　那么什么是命理上的“暗克”呢？戊坐午為帝旺，戊之妻為壬水或癸水，壬坐子為帝旺，也是極為強(qiáng)而有力，所以戊午與壬子為夫妻，戊為夫壬為妻，而地支子午相沖，代表妻之祿旺去沖夫妻宮，命理學(xué)上稱為“妻祿沖（夫）妻宮”，暗示著可能生離或死別。所以戊午日主的男命克妻，但戊午日主的女命則不克，因?yàn)槲焱恋恼煞蚴羌啄荆�甲之祿在寅，寅與午沒(méi)有相沖，所以不克夫。

　　所以從命理學(xué)上看壬子日主的人，不論男女都會(huì)沖克配偶，皆因壬之妻為丙火，而壬之夫?yàn)槲焱粒�不論是丙或戊都是帝旺在午，所以子午沖，也都是“夫（妻）祿沖夫（妻）宮”，所以都是暗克。結(jié)論就是：壬子日生的人，不論男女都極易離婚。

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