橫梁壓頂為大忌，無(wú)論客廳、寢室、餐廳、廚房、書房、辦公室都不宜出現(xiàn)橫梁壓頂?shù)沫h(huán)境，著實(shí)無(wú)法克制，可在橫梁下方擺設(shè)一塊龜形靈璧石或壁形靈璧石如漢畫靈璧石、款項(xiàng)石、青銅器鼎紋石等；

差別的人，除了依據(jù)命理差異選擇住宅（東西宅還是西西宅）之外，還要根據(jù)命理的差異，缺金補(bǔ)金、缺木補(bǔ)木……。對(duì)付命理缺土、缺金者可以利用靈璧石（五行屬土）來(lái)補(bǔ)充；要把重點(diǎn)放在所缺五行上，然后才是思量根據(jù)命理差異在吉位或兇位擺設(shè)切合的靈璧石。靈璧石擺設(shè)要在玄空八法定好向選好宅之后，參照本文舉行。

對(duì)付命理與宅運(yùn)及向不相配的，緊張思量換宅或向，而不是設(shè)。只有在宅命、宅向與性命、天時(shí)、地理周邊環(huán)境都相配相生的環(huán)境下，靈璧石的風(fēng)水應(yīng)用才氣起到迎刃而解的結(jié)果。

在宅命、宅向與性命、天時(shí)、地理周邊環(huán)境都相配相生的環(huán)境下參照本文舉行靈璧石的風(fēng)水?dāng)[設(shè)時(shí)，偶然必要奇妙利用靈璧石的顏色來(lái)強(qiáng)化風(fēng)水的作用，而且奇石顏色的作用每每比造型還來(lái)的敏捷。這此中的科學(xué)原理很簡(jiǎn)略，遠(yuǎn)昔人類處于缺衣少食的蠻荒期間時(shí)，就渴望燦爛燦爛的陽(yáng)光、黃紅熱烈的色彩……漫長(zhǎng)的人類進(jìn)化中，對(duì)付色彩的敏感是與生俱來(lái)的，因此顏色對(duì)付人的影響也是天然而然的。奇石的色也分五行，白為金、青為木、黑為水、紅屬火、黃屬土并與方位相合。好比文中多次談到作為“背景”利用的山形石、壁形石、青銅器鼎紋石、漢畫靈璧石、款項(xiàng)紋石等，若處于“北玄武”位置的，以黑色為最好；同樣應(yīng)該留心“青龍曲綿延、白虎靜安臥；朱雀巧轉(zhuǎn)頭、玄武穩(wěn)低頭。”這些方位特征的奇妙共同。

身后擺放靈璧石有幾點(diǎn)宜忌需強(qiáng)調(diào)一下

一、如層巒或連山型石，高度不限，但底座肯定要穩(wěn)；

二、高度應(yīng)克制在主人截頸或腰斬的位置；

三、長(zhǎng)度要在肩寬的1.5-2倍之間為佳，石太狹窄則難為背景；

四、石的凹孤朝向人背，取其環(huán)繞之勢(shì)；

五、石的屬性（形和色）應(yīng)選取與主人相生者，取其生我者父母，為印綬(貴人)之意；六、背后置放峻峭之火形石則石的頂端必須高過(guò)坐位上主人頭頂，寬高之比以3：7或4：6之間為佳，不宜擺放瘦小嶙峋之石，不夠寄托。

靈璧奇石配座禁忌

一忌喧賓奪主

石頭和座之間，石頭永遠(yuǎn)是第一位的，屬于主角，座只能是陪襯，屬于補(bǔ)充。座的存在目的就是為了讓石頭能夠穩(wěn)當(dāng)站立，使石頭的主題可以一目了然，以更加方便人們賞析把玩。所以最好的配座是能夠把人們目光長(zhǎng)久地吸引到石頭上，并在認(rèn)真地品評(píng)后，再由衷地說(shuō)出類似于“這個(gè)石頭好，座子也般配”這樣的話。

曾經(jīng)多次見過(guò)有人為自己的石頭配了遠(yuǎn)比石頭大得多且很花哨的底座，使石頭反而成了點(diǎn)綴，就屬于典型的本末倒置，已經(jīng)不再是為石頭配座，而是為座子配石頭了!顯然不可取。

二忌修飾過(guò)度

應(yīng)該承認(rèn)，配座有為石頭藏拙補(bǔ)缺作用，適當(dāng)修飾是允許的，但必須要有限度。就像美女簡(jiǎn)單地描眉抹口紅一樣，人們可能并不反感甚至?xí)�覺得也蠻可愛的，但若是不但搽了粉還要拉雙眼皮可就該另當(dāng)別論了。與此同理，石頭的底部不很平，座子上挖個(gè)槽遮掩一下都理解，但石頭稍微有點(diǎn)像魚嘴就用木頭再為其配個(gè)大魚背和翹尾巴，就太過(guò)了。

拍電視的有個(gè)糊弄觀眾法子叫“戲不夠，女人湊”，這木頭做的大脊背和長(zhǎng)尾巴不就是“形不夠，木頭湊”了嗎?像不像倒在其次，會(huì)讓人倒胃口卻是真的。類似這樣的修飾過(guò)度問題，在現(xiàn)在的奇石配座中并不罕見，其中最泛濫的就是為各種各樣或具象或不具象的頭像石配衣領(lǐng)座，生怕別人看不出是個(gè)頭像的心理一覽無(wú)余!

三忌胡搭亂配

“紅花需要配綠葉，靚女應(yīng)該牽美男”,說(shuō)的就是搭配也要講原則。但由于受種種條件限制，有些人為石頭配的座就要么千篇一律，要么愛跟誰(shuí)跟誰(shuí)，只以石頭能站立起來(lái)為標(biāo)準(zhǔn)，根本不管石頭的含義和主題。在中華奇石網(wǎng)上就曾經(jīng)有石友發(fā)過(guò)一批畫面石，整體上說(shuō)品相還不錯(cuò)，既有動(dòng)物也有山水風(fēng)景，但底座卻是清一色的樓臺(tái)庭榭狀裝飾，顏色也是統(tǒng)一的淺褐色，根本說(shuō)不清要表達(dá)什么內(nèi)容，倒是頗有些“以不變應(yīng)萬(wàn)變”的氣勢(shì)，只可惜用錯(cuò)了地方。

當(dāng)然了，也有不這么古板的，把座子雕刻成祥云、水花、蟲草各式的都有，但卻讓狗貓和云兒作伴，枯枝與牡丹為鄰……人們常說(shuō)，好的配座可以烘托主題讓石頭錦上添花，但用這樣的方式來(lái)為石頭增色，豈不和緣木求魚差不多!

四忌比例失調(diào)

在美學(xué)上有個(gè)著名的黃金分割律，它的核心內(nèi)容是說(shuō)：若把一條線分為兩部分，此時(shí)長(zhǎng)段與短段之比恰好等于整條線與長(zhǎng)段之比，其數(shù)值比分別為1.618:1或l:0.615。凡符合這一比例的物體或線條都無(wú)一例外會(huì)很美，而偏離了會(huì)正好相反。

盡管其中的原因眾說(shuō)紛紜，但這個(gè)法則是被人們普遍認(rèn)可的卻毫無(wú)疑問。在奇石配座中如何運(yùn)用好這個(gè)法則還有待探討，但要講究比例，讓石頭和底座的比例協(xié)調(diào)適中卻是必須的。比如有些人愛為圓石頭配個(gè)小碗底一樣的圓托當(dāng)?shù)鬃�，盡管石頭也可以放穩(wěn)，但畢竟會(huì)給人一種不大氣和揪心的感覺，讓人不舒服。看了石頭，但心里卻別像是被扭了幾股勁似的，那種感覺能好嗎?

五忌站立不穩(wěn)

石頭說(shuō)到底還是供人們賞玩的，本人在《奇石五定律》中曾論述過(guò)“如果不是賞玩，奇石不會(huì)出現(xiàn)，如果不能賞玩，奇石也不會(huì)存在，而且如果不是為了賞玩，奇石也將很可能因?yàn)槠浠�本功能的喪失而逐漸被人們遺忘!”可見賞玩對(duì)于石頭的重要。給石頭配座的理由很多，但便于賞玩肯定是重要原因之一。

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