每個(gè)人都希望桃花運(yùn)勢(shì)旺，但桃花過多就會(huì)變成桃花煞，那么男女的桃花煞都是什么樣的呢？

　　桃花為八字算命之術(shù)語，是四柱神煞之一，又名咸池，古來對(duì)于桃花，解釋得相當(dāng)嚴(yán)重，譬如「子、午、酉、卯」之四字，占有三字或更多者，俗稱「遍地桃花滾滾，荒淫到處……」等，就現(xiàn)代觀點(diǎn)而言，不必看得那么嚴(yán)重。不過，桃花的確與人之情感及性的欲望有很大的關(guān)系，地支多帶子午卯酉之人，的確較喜風(fēng)流酒色與才藝。

　　如果桃花所臨之地支是命上之喜神，只要不帶太多，男性每多瀟灑俊秀，而且較喜與異性交往。女性也多容姿秀麗者多，但是桃花所臨之地若是入叩上之忌神者不宜，通常較易沉迷于酒色，而不能自拔。如果格局又不好，甚至因酒色而敗業(yè)，甚至亡身，不論男女，都較容易從事色債行業(yè)。帶七殺羊刃為忌者，甚至招致嚴(yán)重災(zāi)禍。

　　桃花與四柱神煞之寓意1、男命偏財(cái)多，或女命傷官多者忌再多見桃花。另外八字原局水旺亦忌多見桃花，皆主多情或縱情。

　　桃花與四柱神煞之寓意2、桃花出現(xiàn)于年柱、月柱者，俗稱內(nèi)桃花，命帶內(nèi)桃花之人，大都外表謙和，深得人緣，可，謂人見人愛，貞潔觀念較強(qiáng)，欲望行之于夫婦之間，因此，夫妻恩愛。在外雖會(huì)與異性談笑風(fēng)生，但無非分之心。因此，年柱桃花若無下列缺點(diǎn)，則無妨。⑴年支桃花不與月支成三合或六合。⑵不為羊刃坐桃花。⑶然在桃花逢合之流年亦以不佳論之。

　　桃花與四柱神煞之寓意3、月柱桃花，如無鄰柱之沖合，以及三十歲以前之大運(yùn)干支，亦無與月柱發(fā)生沖合之關(guān)連者，亦不足為患。

　　桃花與四柱神煞之寓意4、桃花現(xiàn)于日、時(shí)兩柱者，俗稱外桃花，貞潔觀念較差些，日時(shí)兩柱管中、晚年之大限，此時(shí)年紀(jì)已大，兒孫成群，自不宜再發(fā)生感情事件，而貽笑子孫。故日時(shí)兩柱之桃花較不宜。

　　桃花與四柱神煞之寓意5、桃花所臨之地支，內(nèi)藏正官而得用者，可因妻財(cái)致富。但桃花坐死絕之運(yùn)者，巧言而狡猾好游蕩，或忘恩寡信。

　　桃花與四柱神煞之寓意6、桃花最喜空亡，可以降低其色欲。但忌刑合，多惹事端。桃花坐生旺者，容姿多美麗，但較易沉迷于酒色，男命較易不務(wù)正業(yè)而破財(cái)。

　　桃花與四柱神煞之寓意7、桃花與驛馬同柱者不吉，俗稱淫亂不知恥，為淫行而奔走遠(yuǎn)方。

　　桃花與四柱神煞之寓意8、桃花與沐浴及進(jìn)神同柱者，容姿甚美，傾國(guó)之色，但有好色之嫌。

　　桃花與四柱神煞之寓意9、日坐咸池之人，好色而易流于煙花，不免淫亂。但桃花若與正財(cái)、正官、天月德貴人同柱者，反為富貴之人。

　　桃花與四柱神煞之寓意10、桃花最忌與七貨同柱，易因色而引來殺身之禍，甚至因色亡身。桃花逢財(cái)，福祿堪夸，但桃花與正財(cái)同柱者，侈奢而好色。又有一說：正財(cái)坐桃花，娶賢妻而得色母。桃花與正官同柱者，國(guó)色天香。桃花坐帝旺，羊刃同柱者亦不吉，易因色而亡命。

　　桃花與四柱神煞之寓意11、桃花帶七殺之女命，常為娼妓或，男命亦為俳優(yōu)或以藝道渡世之人。

　　桃花為色欲之星，自不宜多帶，喜空亡而不喜刑合，亦不喜現(xiàn)于日、時(shí)兩柱。http://www.www.osxg.com.cn/gexing/

　　紅艷八字算命之術(shù)語，是四柱神煞之一，與紅鸞、咸池二種四柱神煞掌管一個(gè)人一生的愛情，紅鸞是指正式婚姻。咸池是指性及同居關(guān)系。紅艷是指戀愛關(guān)系。

　　四柱神煞紅艷的查法：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
午、申、寅、未、辰、辰、戌、酉、子、申
出現(xiàn)于年柱或日柱者方眞，命帶紅艷之人，對(duì)于異性極具吸引力，身旁常發(fā)生愛情事件，比較浪漫，貞潔觀念淡薄。紅艷暗示著受大眾歡迎，演藝界紅星命中常有紅艷星。唯不論男女，生平都要注意色情之困擾與災(zāi)厄。

　　流霞八字算命之術(shù)主，為四柱神煞之一，甲日酉。乙日戌。丙日未。丁日申。戊日巳。己日午。庚日辰。辛日卯。壬日亥。癸日寅。

　　四柱神煞流霞之寓意：男命帶流霞，命局組織結(jié)構(gòu)不良，行運(yùn)又背逆者，容易因糾紛、口舌是非而惹來殺身之禍，女命命帶流霞者，要注意流產(chǎn)或產(chǎn)厄，生產(chǎn)時(shí)最好到設(shè)備較好之醫(yī)院，以防萬一。但貧天德貴人加護(hù)者輕，男命亦然。古云：男帶流霞刀下鬼，女帶流霞盆上亡。現(xiàn)今醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)，不宜再做盆上亡之解釋。

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