家里財神怎么擺放招財效果更好?

　　家里財神怎么擺放招財效果更好

　　一、觀音

　　觀音佛像一般都會有佛龕，佛龕要沖外，也就是說要沖著大門，如果受到家中的條件限制，不能這樣，那佛像也要擺放著沖向大門的方向，但是又不可進門即見，要和大門保持一定的距離。同時佛龕的后面不能是空的，要有靠，后背的墻不能是廁所，廚房的墻壁。佛像和佛龕不能擺在家中的房梁的下面，要錯開位置，而且佛像和佛龕的高度要適中，不能太低，也不能偏高。佛像擺放的地方要安靜，整潔，在佛像擺放的地方，最好不要有音響之類的電子設備。有的朋友就要問了，自己的家中可能同時擺放著觀音佛像和其他的佛像，如藥師佛，財神等。那么這些佛像可不可以一起擺放呢，怎么擺放呢？

　　第一點我要說明的是，觀音和其他的佛像可以一起擺放，以i觀音和財神為例，首先因為觀音是超脫了六屆輪回的，所以，觀音要擺放在最上的位置，而財神因為是神仙道眾生里的一個，所以還在六道輪回里邊，位置就要次一點。而方向等問題，就跟其他的佛像擺放一樣了，值得一提的是，他們的香爐要自己用自己的，不可混用。
 

　　二、文財神：太白金星

　　中國傳統占星學，有門叫“七政四余”，就是依據天星現象推斷人間禍福得失的法門。

　　七星分別是太陽、月亮、木星、金星、水星、火星、土星。除了太陽和月亮外，最亮的就是金星。它是神明的化身靈氣具體化，就是太白星君，又叫做財帛星君。供奉太白星君是招正財的，歪門生意就不靈。

　　(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

　　(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神;至于那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
 

　　三、義財神：福祿壽三星

　　在命祿的計算中，有三顆星特別重要，分別是天福星、天祿星、天壽星。

　　天福掌管人生的福澤，即生命是安穩和享受;天祿掌管財帛，人間的財富由它控制;天壽掌管健康和壽元。其三星的靈氣具體化，就是福星公、祿星公、壽星公。供奉的他們的原則就是三個一起供奉，他們只保正財，同時以武職為主的行業，效果也很差。
 

　　四、地主財神：五芳五土龍神前后地主財神

　　門口土地財神，就是中庭很敬重的財神，全名“五方五土龍神，門口地主財神”。

　　家內的神位一般都是教高，只有地主財神的神位放在地上，和地板只一板之隔。

　　他和土地公不同，土地公只是一塊土地的守護者，地位教低，但土地財神是五方五土龍神，不同的地方有不同的土地公，但每個家庭敬拜的五土龍神都是一個，利財。

　　五、武財神：趙公明、關圣大帝

　　世間有文財神，亦有武財神。武財神有兩位，一位是關圣大帝，一位是趙公明。趙公明法號伏虎玄壇，袍具有降伏妖魔的力量，手拿金鞭，騎一黑虎，袍下有四神：招寶、納珍、招財、利市此四神，全部利于財運。趙公明除了招財外，還能幫人排除障礙和風險。關圣帝廣受崇拜，主要因為比較靈驗。在道教被奉為“三界伏魔大帝神威遠震天尊閱圣帝君”，在佛教稱為“伽藍護法”，西藏佛教的寧瑪派，更是重視關圣帝的護法地位。他有招財的能量，也有降妖除魔的法力。

　　(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
 

　　(2)關公：關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
 

　　（1）祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜!總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
 

　　（2）武財神：武財神也有兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

　　武財神爺的擺放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。

　　必須注意的是，擺放文財神和武財神的方向各自有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，而不應向著屋外，向外有向屋外送財的意思。威風凜凜的武財神，則應面向屋外，或面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。

　　當然，財神爺的擺放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 !
 

　　（3）文財神：文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

　　福祿壽三星，其中的“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣；“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也被人一起視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位，三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上、心理上也會覺得十分舒服。擔任文職及受雇打工的人，宜擺放或供奉文財神。經商做老板的人及當兵、當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

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