基本上每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此的位置、方向以及財神也的供奉問題也變的更加重要，今天我們一起來分析下的位置。

文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

財帛星君

他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛;所以，很多求財?shù)娜耍�都會選擇他來進行供奉。

福祿壽三星

“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫?ldquo;祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�福祿壽三星中，本來只�?ldquo;祿星”才是財神，但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫瑩�任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。

武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公.

一些經(jīng)商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。

趙公明

又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中.

在南方的商戶則大多供奉關公。

關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。

在我國的傳統(tǒng)文化中，財神爺是無比神圣的神靈，位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�關于他的傳說和故事更是不勝枚舉。農(nóng)歷七月二十二，是民間祭祀財神的節(jié)日，也就是俗稱的“財神節(jié)”。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�民間通常掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農(nóng)村比較盛行。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�可見人們對財神爺�(shù)木粗亍?/p>

每個人都想得到財神庇佑，人們認為倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，步步高升。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�很多人往往會擺放財神的像在家里，位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�適時祭拜，希望求取好兆頭。

在民間流傳和供奉的財神有很多，并非只是一位神靈，人們根據(jù)自己的需要和期盼選擇不同的財神來供奉。位置家居風水財神爺?shù)淖饔茫�總體來說，財神有文財神和武財神之分。

文武財神的擺放

文財神的擺放

文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。文財神爺?shù)臄[放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文位置不能正對大門，更好的方法是根據(jù)每年家中的財位在方位上的變化，調整財神爺?shù)奈恢茫?016年猴年財位在家中的西南方，這個方位最適合擺放文財神，正如上文所說，可在此方位擺一對貔貅擺件，既可化解，也可招財納福，一舉兩得。

武財?shù)纳駭[放

武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經(jīng)商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣，武財神擺放位置不能和文位置一樣，這樣會影響雙方的招財效果。

文武有別，神佛座向有講究

擺放文財神以及武財神的方向有異。滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財。至于威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。

正向大門，鎮(zhèn)宅守財

神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。

“關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。

“地

主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守

護神。但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。

財神擺放的禁忌

一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺并不是擺的越多越好。位置要注意擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。經(jīng)商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難相提并論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。

邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災現(xiàn)。

武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮(zhèn)宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

文位置的禁忌：

1、文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。

2、文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

3、文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。

4、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

5、文位置面不可向門外，只可以向室內，因為它是來送財?shù)模�若面向室內，就是送財給室內之人，而向外則是將財送給室外，主人可就要破財了。

6、香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。

7、供奉的食物多是糕點和甜點，據(jù)說他喜歡吃甜東西。多放一些小飾品。

8、最主要的是千萬不可面對著大門，這樣送財進屋保平安，對著主臥室門比較好。

9、文財神下面不能養(yǎng)金魚、不能有水、對面的墻上不能掛流水的畫。因為財見水則散。

文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在兇方供奉財神，否則破財兼有是非。

文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅制的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，

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